مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
111. ما قالوا في الخلع يكون دون السلطان؟
کیا سلطان کی مداخلت کے بغیر خلع ہوسکتی ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18787 ترقیم الشثری: -- 19504
١٩٥٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن إدريس عن هشام (عن) (١) ابن سيرين قال: الخلع جائز دون السلطان.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، س، ط].
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن إدريس، عن هشام، عن ابن سيرين، قال: " الخلع جائز دون السلطان"
حضرت ابن سیرین رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع سلطان کے بغیر بھی جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19504]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19504، ترقيم محمد عوامة 18787)
ترقیم عوامۃ: 18788 ترقیم الشثری: -- 19505
١٩٥٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري انه قال: الخلع جائز دون السلطان.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، انه قال: " الخلع جائز دون السلطان"
حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع سلطان کے بغیر بھی جائز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19505]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19505، ترقيم محمد عوامة 18788)
ترقیم عوامۃ: 18789 ترقیم الشثری: -- 19506
١٩٥٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا الثقفي عن يحيى بن (سعيد) (١) سمعه يقول: يختلعون عندنا دون السلطان، فإذا رفع إلى السلطان اجازه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سعد).
حدثنا ابو بكر، قال: نا الثقفي، عن يحيى بن سعيد , سمعه يقول: " يختلعون عندنا دون السلطان , فإذا رفع إلى السلطان اجازه"
حضرت یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ لوگ ہمارے پاس بغیر سلطان کے خلع کیا کرتے تھے، جب معاملہ سلطان کے پاس پیش ہوتا تو وہ بھی اس کی اجازت دے دیتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19506]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19506، ترقيم محمد عوامة 18789)
112. من قال: هو عند السلطان
جن حضرات کے نزدیک خلع کے لئے سلطان کے پاس جانا ضروری ہے
ترقیم عوامۃ: 18790 ترقیم الشثری: -- 19507
١٩٥٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن يونس عن الحسن قال: هو عند السلطان.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن يونس، عن الحسن، قال: " هو عند السلطان"
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع سلطان کے پاس ہی ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19507]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19507، ترقيم محمد عوامة 18790)
ترقیم عوامۃ: 18791 ترقیم الشثری: -- 19508
١٩٥٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن سعيد بن (جبير) (١) في المختلعة قال: إن كانت (ناشزا) (٢) امره السلطان ان يخلع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (المسيب)، وانظر: تفسير ابن جرير ٢/ ٤٦٣ و ٥/ ٧١، والدر المنثور ٢/ ٥٢٥، وأحكام القرآن للجصاص ٣/ ١٥١.
(٢) في [هـ]: (ناشزة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الوهاب الثقفي، عن ايوب، عن سعيد بن المسيب في المختلعة، قال:" إن كانت ناشزة ؛ امره السلطان ان يخلع"
حضرت سعید بن جبیر رحمہ اللہ خلع لینے والی عورت کے بارے میں فرماتے ہیں کہ اگر عورت نافرمان ہو تو سلطان مرد کو خلع کا حکم دے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19508]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19508، ترقيم محمد عوامة 18791)
113. ما قالوا في الرجل يخلع امرأته ثم يطلقها، من قال: يلحقها الطلاق
اگر ایک آدمی خلع کرنے کے بعد عورت کو طلاق دے تو جن حضرات کے نزدیک طلاق نافذ ہوجائے گی
ترقیم عوامۃ: 18792 ترقیم الشثری: -- 19509
١٩٥٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع بن الجراح عن علي بن المبارك عن يحيى ابن ابي كثير قال: كان عمران بن حصين وابن (مسعود) (١) يقولان في التي تفتدي من زوجها: لها طلاق ما كانت في عدتها (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (سيرين)، وفي [س]: (كثيرين)، وانظر: تنقيح التحقيق ٣/ ٢١٨، والمحلى ١٠/ ٢٣٩.
(٢) منقطع؛ يحيى لا يروي عنهما.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع بن الجراح، عن علي بن المبارك، عن يحيى بن ابي كثير، قال: كان عمران بن حصين وابن مسعود يقولان في التي تفتدي من زوجها:" لها طلاق ما كانت في عدتها"
حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ اور حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19509]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19509، ترقيم محمد عوامة 18792)
ترقیم عوامۃ: 18793 ترقیم الشثری: -- 19510
١٩٥١٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن ابي فضالة (١) عن علي بن ابي ⦗٢٨٢⦘ (طلحة) (٢) عن (ابي عون الاعور) (٣) عن ابي الدرداء (قال) (٤) : للمختلعة طلاق ما دامت في العدة (٥)
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هو فرج بن فضالة، انظر: مختصر خلافيات البيهقي (٤/ ١٩٦)، وتنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (٣/ ٢١٨).
(٢) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، هـ]: (طالب)، وزاد في [هـ]: بعدها (و).
(٣) في [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (ابن عون عن الأعور).
(٤) في [هـ]: (قالا).
(٥) ضعيف؛ أبو فضالة هو فرج بن فضالة ضعيف.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن ابي فضالة، عن علي بن ابي طلحة، عن ابي عون، الاعور، عن ابي الدرداء ، قال: " للمختلعة طلاق ما دامت في العدة"
حضرت ابو الدرداء رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19510]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19510، ترقيم محمد عوامة 18793)
ترقیم عوامۃ: 18794 ترقیم الشثری: -- 19511
١٩٥١١ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن مبارك عن الحسن بن يحيى عن الضحاك قال: اختلف ابن مسعود وابن عباس في الرجل يخلع امراته ثم يطلقها قال احدهما: ليس طلاقه بشيء، وقال الآخر: ما دامت في العدة فإن الطلاق يلحقها (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ الضحاك لا يروي عنهما.
حضرت ضحاک رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد طلاق کے بارے میں حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اور حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کا اختلاف ہے، ایک فرماتے ہیں کہ اس طلاق کی کوئی حیثیت نہیں جبکہ دوسرے فرماتے ہیں کہ عدت میں طلاق موثر ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19511]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19511، ترقيم محمد عوامة 18794)
ترقیم عوامۃ: 18795 ترقیم الشثری: -- 19512
١٩٥١٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن مبارك عن (معمر) (١) عن قتادة عن سعيد قال: يلحقها الطلاق.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن مبارك، عن معمر، عن قتادة، عن سعيد، قال:" يلحقها الطلاق".
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19512]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19512، ترقيم محمد عوامة 18795)
ترقیم عوامۃ: 18796 ترقیم الشثری: -- 19513
١٩٥١٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: (يجري) (١) عليها الطلاق ما كانت في العدة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ط]: (يجزي).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، قال:" يجري عليها الطلاق ما كانت في العدة"
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19513]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19513، ترقيم محمد عوامة 18796)