مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
113. ما قالوا في الرجل يخلع امرأته ثم يطلقها، من قال: يلحقها الطلاق
اگر ایک آدمی خلع کرنے کے بعد عورت کو طلاق دے تو جن حضرات کے نزدیک طلاق نافذ ہوجائے گی
ترقیم عوامۃ: 18797 ترقیم الشثری: -- 19514
١٩٥١٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في الرجل يخلع امراته ثم يطلقها قال: اخذه المال تطليقة، (وكلامه) (١) (بالطلاق) (٢) تطليقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فكلامه).
(٢) في [أ، ب، ط]: (بالمال).
حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم، في الرجل يخلع امراته، ثم يطلقها؟ قال: " اخذه المال تطليقة , وكلامه بالطلاق تطليقة".
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کرنے کے بعد اگر عورت کو طلاق دی تو آدمی کا مال لینا ایک طلاق ہے اور طلاق کا کہنا دوسری طلاق ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19514]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19514، ترقيم محمد عوامة 18797)
ترقیم عوامۃ: 18798 ترقیم الشثری: -- 19515
١٩٥١٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا (عبد الاعلى) (١) بن (عبد الاعلى) (٢) عن (سعيد عن قتادة) (٣) عن سعيد بن المسيب و (خلاس) (٤) قالا: يلحقها الطلاق ما كانت في العدة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ب]: سقط (بن عبد الأعلى).
(٣) في [ط]: تكرار.
(٤) في [ط]: (خلاص).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى بن عبد الاعلى عن سعيد، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، وخلاس، قالا:" يلحقها الطلاق ما كانت في العدة"
حضرت سعید بن مسیب رحمہ اللہ اور حضرت خلاس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19515]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19515، ترقيم محمد عوامة 18798)
ترقیم عوامۃ: 18799 ترقیم الشثری: -- 19516
١٩٥١٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن معمر عن الزهري قال: الخلع تطليقة بائن، وما اتبع من الطلاق فإنه يلحقها ما (كانت) (١) في العدة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (دامت).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن معمر، عن الزهري، قال: " الخلع تطليقة بائن , وما اتبع من الطلاق ؛ فإنه يلحقها ما كانت في العدة"
حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع ایک طلاق بائنہ ہے، خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے بھی طلاق واقع ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19516]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19516، ترقيم محمد عوامة 18799)
ترقیم عوامۃ: 18800 ترقیم الشثری: -- 19517
١٩٥١٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي عن مسروق في الرجل (يخلع) (١) امراته ثم يطلقها قال: (ذلك) (٢) ابعد له منها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (يختلع).
(٢) في [جـ، ز، ك]: (ذاك).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن الشعبي، عن مسروق في " الرجل يخلع امراته، ثم يطلقها، قال: ذاك ابعد له منها"
حضرت مسروق رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی خلع کے بعد اپنے بیوی کو طلاق دے دے تو یہ اسے بیوی سے اور زیادہ دور کرنے والی چیز ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19517]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19517، ترقيم محمد عوامة 18800)
ترقیم عوامۃ: 18801 ترقیم الشثری: -- 19518
١٩٥١٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا حفص بن غياث عن إسماعيل عن الشعبي عن شريح قال: يلزم المطلقة الطلاق في العدة.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حفص بن غياث، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن شريح، قال: " يلزم المطلقة الطلاق في العدة"
حضرت شریح رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19518]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19518، ترقيم محمد عوامة 18801)
ترقیم عوامۃ: 18802 ترقیم الشثری: -- 19519
١٩٥١٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو اسامة عن سفيان عن منصور ومغيرة عن إبراهيم.
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو اسامة، عن سفيان، عن منصور، ومغيرة، عن إبراهيم،
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ اور حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر خلع کے بعد اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو طلاق دے تو عدت میں طلاق واقع ہوجائے گی۔ حضرت سفیان رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہماری رائے بھی یہی ہے کہ طلاق واقع ہوجائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19519]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19519، ترقيم محمد عوامة 18802)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 19520
١٩٥٢٠ - وعن بيان عن الشعبي في المراة (تبارئ) (١) زوجها فيطلقها قالا: يقع عليها ما كانت في عدتها.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (تبادئ)، وفي [جـ]: (تفادي).
وعن بيان، عن الشعبي في المراة تبارئ زوجها فيطلقها، قالا:" يقع عليها ما كانت في عدتها"،
ابراہیم رحمہ اللہ اور حضرت شعبی رحمہ اللہ اس عورت کے بارے میں جو اپنے خاوند سے مبارات کرلے پھر وہ اسے طلاق دے دے، فرماتے ہیں کہ جب تک وہ عدت میں ہو اس پر طلاق واقع ہوجائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19520]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19520، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 19521
١٩٥٢١ - قال سفيان: (نرى) (١) انه يقع.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (نوى)، وفي [س]: (ترى).
قال سفيان: نرى انه يقع
حضرت سفیان رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہماری رائے یہ ہے کہ طلاق واقع ہوجائے گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19521]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19521، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 18803 ترقیم الشثری: -- 19522
١٩٥٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن عطاء في المختلعة قال: يلحقها الطلاق.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عيسى بن يونس، عن الاوزاعي، عن عطاء في المختلعة، قال:" يلحقها الطلاق"
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19522]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19522، ترقيم محمد عوامة 18803)
114. من قال: لا يلحقها الطلاق
جن حضرات کے نزدیک خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی
ترقیم عوامۃ: 18804 ترقیم الشثری: -- 19523
١٩٥٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن المبارك عن ابن جريج عن عطاء (١) عن (ابن) (٢) عباس وابن الزبير انهما قالا: ليس بشيء (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: زيادة (و).
(٢) سقطت من: [جـ].
(٣) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن المبارك، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس ، وابن الزبير انهما قالا:" ليس بشيء".
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما اور حضرت ابن زبیر رضی اللہ عنہ ما فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19523]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19523، ترقيم محمد عوامة 18804)