مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
114. من قال: لا يلحقها الطلاق
جن حضرات کے نزدیک خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی
ترقیم عوامۃ: 18805 ترقیم الشثری: -- 19524
١٩٥٢٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن منصور عن عمرو بن (هرم) (١) عن جابر بن (زيد) (٢) انه كان يقول: لا يلحقها طلاقه إياها ما كانت في عدة منه (بائنة) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (حزم).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [س]: (مانية).
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن منصور، عن عمرو بن هرم، عن جابر بن زيد، انه كان يقول: " لا يلحقها طلاقه إياها ما كانت في عدة منه بائنة"
حضرت جابر بن زید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19524]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19524، ترقيم محمد عوامة 18805)
ترقیم عوامۃ: 18806 ترقیم الشثری: -- 19525
١٩٥٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا هشيم عن يونس ومنصور عن الحسن.
حدثنا ابو بكر، قال: نا هشيم، عن يونس، ومنصور، عن الحسن،
حسن رحمہ اللہ اور حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی، خواہ عورت عدت میں ہی کیوں نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19525]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19525، ترقيم محمد عوامة 18806)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 19526
١٩٥٢٦ - وحجاج عن عطاء في المختلعة: لا يقع عليها (طلاق) (١) زوجها ما ⦗٢٨٥⦘ كانت في (عدة) (٢) منه (بائنة) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س]: (الطلاق).
(٢) في [س]: (العدة).
(٣) سقط من: [س].
وحجاج، عن عطاء في المختلعة:" لا يقع عليها طلاق زوجها، ما كانت في عدة منه بائنة"
حضرت عطاء رحمہ اللہ خلع لینے والی عورت کے بارے میں فرماتے ہیں کہ جب تک وہ اپنے خاوند کی عدت میں ہو اور اس سے بائنہ ہوچکی ہو، اس پر خاوند کی طلاق واقع نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19526]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19526، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 18807 ترقیم الشثری: -- 19527
١٩٥٢٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن حسن (عن ليث) (١) (عن) (٢) طاوس قالا: لا يقع عليها الطلاق ما كانت في العدة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: تكرار.
(٢) سقط من: [ب].
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن حسن، عن ليث، عن طاوس، قال: " لا يقع عليها الطلاق ما كانت في العدة"
حضرت طاؤس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی، خواہ عورت عدت میں ہی کیوں نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19527]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19527، ترقيم محمد عوامة 18807)
ترقیم عوامۃ: 18808 ترقیم الشثری: -- 19528
١٩٥٢٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا حميد بن (عبد الرحمن) (١) عن (الحسن) (٢) عن ليث عن الشعبي وطاوس قالا: إذا خلع ثم طلق لم يقع طلاقه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) تكرر في: [أ].
(٢) في [أ، ب، جـ، ط، ك]: (حسن).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد بن عبد الرحمن، عن الحسن، عن ليث، عن الشعبي، وطاوس، قالا: " إذا خلع ثم طلق ؛ لم يقع طلاقه"
حضرت شعبی رحمہ اللہ اور حضرت طاؤس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19528]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19528، ترقيم محمد عوامة 18808)
ترقیم عوامۃ: 18809 ترقیم الشثری: -- 19529
١٩٥٢٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الاعلى عن سعيد عن مطر عن عكرمة ان المختلعة لا يلحقها الطلاق (في) (١) (عدتها) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ب].
(٢) في [أ، ب]: (العدة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الاعلى، عن سعيد، عن مطر، عن عكرمة، ان " المختلعة لا يلحقها الطلاق في عدتها"
حضرت عکرمہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے طلاق واقع نہیں ہوتی، خواہ عورت عدت میں ہی کیوں نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19529]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19529، ترقيم محمد عوامة 18809)
ترقیم عوامۃ: 18810 ترقیم الشثری: -- 19530
١٩٥٣٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن ابي كثير عن ابي (سلمة) (١) وابن ثوبان قالا: إن طلقها في مجلسه لزمه، وإلا فلا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (أسامة).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن علي بن مبارك، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، وابن ثوبان، قالا: " إن طلقها في مجلسه ؛ لزمه وإلا فلا"
حضرت ابو سلمہ رحمہ اللہ اور حضرت ابن ثوبان رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر خلع کی مجلس میں طلاق دی تو واقع ہوگی ورنہ نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19530]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19530، ترقيم محمد عوامة 18810)
115. ما قالوا (في) المختلعة،
خلع لینے والی عورت کا نفقہ عدت کے دوران مرد پر لازم ہوگا یا نہیں؟
ترقیم عوامۃ: 18811 ترقیم الشثری: -- 19531
١٩٥٣١ - حدثنا ابو بكر قال: نا يحيى (بن زكريا) (١) بن ابي زائدة عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: للمختلعة السكنى والنفقة.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، ك]: (بن أبي زكريا) وسقط من: [ب].
حدثنا ابو بكر، قال: نا يحيى بن زكريا بن ابي زائدة، عن شعبة، عن الحكم، عن إبراهيم، قال: " للمختلعة السكنى والنفقة"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی عورت کو رہائش اور نفقہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19531]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19531، ترقيم محمد عوامة 18811)
ترقیم عوامۃ: 18812 ترقیم الشثری: -- 19532
١٩٥٣٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن (حسن) (١) عن مطرف عن الشعبي قال: للمختلعة السكنى والنفقة؛ لانها لو شاءت تزوجت زوجها في (عدتها) (٢) (فتتزوجه) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ط، ك، هـ]: (حسين)، وفي [ز]: (حصين).
(٢) في [أ، ب، س، ز، ط، هـ]: (عدته).
(٣) في [أ، ب، خ، س، ط، هـ]: (تزوجته)، يريد الشعبي أن بين المخالعة والمطلقة بالثلاث فرقًا، وهو أن المخالعة يحل لمخالعها العقد عليها، بخلاف المطلقة بالثلاث فلا يحل لمطلقها أن يعقد عليها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد بن عبد الرحمن، عن حسين، عن مطرف، عن الشعبي، قال: " للمختلعة السكنى والنفقة ؛ لانها لو شاءت تزوجت زوجها في عدتها ؛ فزوجته"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی عورت کو رہائش اور نفقہ ملے گا کیونکہ اگر وہ چاہے تو عدت میں اپنے شوہر سے شادی کرسکتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19532]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19532، ترقيم محمد عوامة 18812)
ترقیم عوامۃ: 18813 ترقیم الشثری: -- 19533
١٩٥٣٣ - [حدثنا ابو بكر قال: اخبرنا وكيع عن سفيان عن حماد قال: المختلعة لها النفقة] (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط الخبر من: [أ، ب، س، ط، هـ].
حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع، عن سفيان، عن حماد، قال:" المختلعة لها النفقة"
حضرت حماد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ خلع لینے والی عورت کو نفقہ ملے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19533]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19533، ترقيم محمد عوامة 18813)