مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
230. القاضي يقضي في المسجد
قاضی کا مسجد میں بیٹھ کر فیصلہ کرنا
ترقیم عوامۃ: 22258 ترقیم الشثری: -- 23216
٢٣٢١٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن (مهدي) (١) عن المثنى (بن) (٢) سعيد قال: رايت [الحسن وزرارة بن (٣) اوفى يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ط]: (المهدي).
(٢) في [أ، ح، ط، هـ]: (عن).
(٣) في [أ، ح، ط، هـ]: (أبي).
حضرت مثنیٰ بن سعید فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن رحمہ اللہ اور حضرت زرارہ بن اوفی رحمہ اللہ کو مسجد سے باہر کشادہ زمین پر فیصلہ کرتے ہوئے دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23216]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23216، ترقيم محمد عوامة 22258)
ترقیم عوامۃ: 22259 ترقیم الشثری: -- 23217
٢٣٢١٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي حدثنا عبد الرحمن بن قيس قال: رايت] (١) يحيى بن يعمر يقضي في المسجد (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ما بين المعكوفين سقط من: [جـ].
(٢) زاد محقق الطبعة السلفية هنا: (حدثنا أبو بكر قال: حدثنا. . . عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت شريحًا يقضي في المسجد) نقلًا عن فتح الباري (١٣/ ١٥٥)، والذي في الفتح خطأ مطبعي صوابه ابن أبي خيثمة لا ابن أبي شيبة كما في تغليق التعليق (٥/ ٢٩٦).
حضرت عبد الرحمن بن قیس رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت یحییٰ بن یعمر رحمہ اللہ کو مسجد میں بیٹھ کر فیصلہ کرتے ہوئے دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23217]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23217، ترقيم محمد عوامة 22259)
ترقیم عوامۃ: 22260 ترقیم الشثری: -- 23218
٢٣٢١٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن الجعد بن ذكوان عن شريح انه كان إذا كان يوم (مطير) (١) قضى في داره.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (مطر).
حضرت شریح رحمہ اللہ بارش والے دن اپنے گھر میں فیصلے فرماتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23218]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23218، ترقيم محمد عوامة 22260)
ترقیم عوامۃ: 22261 ترقیم الشثری: -- 23219
٢٣٢١٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن ابن (ابي غنية) (١) قال: رايت الحسن يقضي في المسجد.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (عيينة)، وفي [ح]: (غنية)، وفي [ز، ع]: (أبي عتبة).
حضرت ابن ابو غنیہ رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حسن رحمہ اللہ کو مسجد میں فیصلہ کرتے ہوئے دیکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23219]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23219، ترقيم محمد عوامة 22261)
231. في اليهودي والنصراني والمملوك يشهد
یہودی، نصرانی اور غلام کی گواہی دینا
ترقیم عوامۃ: 22262 ترقیم الشثری: -- 23220
٢٣٢٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن علية عن معمر عن الزهري وقتادة قالا: اهل الكتاب والعبد والصبي إذا كانت عندهم شهادة فاسلم اهل الكتاب و (عتق) (١) العبد وشب الصبي فشهادتهم جائزة [إلا ان تكون ردت وهم كذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أعتق).
حضرت زہری اور قتادہ رحمہما اللہ فرماتے ہیں کہ اگر اہل کتاب، غلام اور بچہ گواہ ہوں پھر اہل کتاب مسلمان ہوجائے اور غلام آزاد ہوجائے اور بچہ بڑا ہوجائے تو ان کی گواہی دینا درست ہے، ہاں اگر ان کی پہلی والی حالت میں گواہی رد کردی گئی ہو تو پھر جائز نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23220]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23220، ترقيم محمد عوامة 22262)
ترقیم عوامۃ: 22263 ترقیم الشثری: -- 23221
٢٣٢٢١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن الاوزاعي عن الزهري في العبد] (١) يشهد بالشهادة فيرد ثم يعتق، قال: لا (يجوز) (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط ما بين المعكوفين في: [جـ].
(٢) في [هـ]: (تجوز).
حضرت زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ غلام اگر غلامی میں گواہی دے اور اس کی گواہی رد کردی جائے پھر وہ آزاد ہوجائے تو پھر اس کی گواہی (اسی معاملہ میں جس میں پہلے رد کردی گئی تھی) درست نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23221]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23221، ترقيم محمد عوامة 22263)
ترقیم عوامۃ: 22264 ترقیم الشثری: -- 23222
٢٣٢٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا معاذ بن معاذ عن اشعث عن الحسن انه كان يقول في العبد والذمي إذا (شهدا) (١) فردت (شهادتهما) (٢) ، ثم (عتق) (٣) هذا واسلم هذا: (انهما) (٤) تجوز (شهادتهما) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ح]: (شهد)، وفي [ز]: (شهدوا).
(٢) في [جـ، ز]: (شهادتهم).
(٣) في [هـ]: (أعتق).
(٤) في [أ، ح، ز، ط]: (أنها)، وفي [جـ]: (أنه).
(٥) في [أ، ح، ز، ط]: (شهادتهم).
حضرت حسن رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ غلام اور ذمی اگر گواہی دیں اور ان کی گواہی رد کردی جائے پھر غلام آزاد ہوجائے اور ذمی مسلمان ہوجائے تو ان کی گواہی درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23222]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23222، ترقيم محمد عوامة 22264)
ترقیم عوامۃ: 22265 ترقیم الشثری: -- 23223
٢٣٢٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم قال: إذا شهد العبد فردت شهادته ثم اعتق قال: لا تجوز.
ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ غلام گواہی دے اور اس کی گواہی رد کردی جائے، پھر وہ آزاد ہوجائے، تو پھر اس کی وہ گواہی معتبر نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23223]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23223، ترقيم محمد عوامة 22265)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 23224
٢٣٢٢٤ - وقال الحكم: تجوز.
حضرت حکم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اس کی گواہی درست ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23224]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23224، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 22266 ترقیم الشثری: -- 23225
٢٣٢٢٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن (ابي) (١) عوانة عن عمر بن ⦗١٨٤⦘ (ابي) (٢) سلمة عن ابيه قال: إذا شهد العبد فردت شهادته ثم (اعتق) (٣) فإنها لا تجوز.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (ابن).
(٢) سقط من: [جـ].
(٣) في [ط]: (عتق).
حضرت ابو سلمہ فرماتے ہیں کہ غلام اگر گواہی دے اور اس کی گواہی رد کردی جائے پھر آزاد ہوجائے تو اس کی گواہی معتبر نہیں ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 23225]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 23225، ترقيم محمد عوامة 22266)