سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
4. بَابُ التَّسْلِيمِ فِي الْجِنَازَةِ وَاحِدًا وَالتَّكْبِيرِ أَرْبَعًا وَخَمْسًا وَقِرَاءَةَ الْفَاتِحَةِ
باب نماز جنازہ میں ایک سلام پھیرا جائے گا ‘ چاریاپانچ تکبیریں کہی جائیں گی اور سورہ فاتحہ پڑھی جائے
ترقیم العلمیہ : 1805 ترقیم الرسالہ : -- 1829
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الآدَمِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحُنَيْنِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ بِهَا، وَقَالَ فِيهِ" فَغَسَّلْتُكِ".
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ منقول ہے اور اس میں یہ الفاظ ہیں: ”تو میں تمہیں غسل دوں گا۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1829]
ترقیم العلمیہ: 1805
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه ابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 6586، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 7042، 7043، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 81، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1465، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6758، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1827، 1828، 1829، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 26548»
«حديث ضعيف قال النووي فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن»
«نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 249)»
«حديث ضعيف قال النووي فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن»
«نصب الراية لأحاديث الهداية: (2 / 249)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
5. بَابُ وَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَرَفْعِ الْأَيْدِي عِنْدَ التَّكْبِيرِ
باب (نماز جنازہ کے دوران) دایاں ہاتھ بائیں پر رکھنا ‘ تکبیر کہتے ہوئے دونوں ہاتھ بلند کرنا
ترقیم العلمیہ : 1806 ترقیم الرسالہ : -- 1830
ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ نَصْرٍ الْقَارِئُ ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک نماز جنازہ ادا کی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا دایاں دست مبارک بائیں دست مبارک پر رکھا۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1830]
ترقیم العلمیہ: 1806
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1077، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7054، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1830، 1831، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 5858»
«قال ابن حجر: وإسنادهما ضعيفان ولا يصح فيه شيء»
«التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 290)»
«قال ابن حجر: وإسنادهما ضعيفان ولا يصح فيه شيء»
«التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 290)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1807 ترقیم الرسالہ : -- 1831
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْعَطَّارُ ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، قَالا: نا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ الْوَرَّاقُ ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ:" كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْجِنَازَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی شخص کی نماز جنازہ ادا کرتے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم پہلی تکبیر میں دونوں ہاتھ اٹھایا کرتے تھے، پھر اس کے بعد اپنا دایاں دست مبارک بائیں دست مبارک پر رکھ لیتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1831]
ترقیم العلمیہ: 1807
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الترمذي فى ((جامعه)) برقم: 1077، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7054، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1830، 1831، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 5858»
«قال ابن حجر: وإسنادهما ضعيفان ولا يصح فيه شيء»
«التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 290)»
«قال ابن حجر: وإسنادهما ضعيفان ولا يصح فيه شيء»
«التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 290)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1808 ترقیم الرسالہ : -- 1832
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ السَّكَنِ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، ثنا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،" أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عَلَى الْجِنَازَةِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ثُمَّ لا يَعُودُ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز جنازہ میں پہلی تکبیر میں دونوں ہاتھ اٹھا کرتے تھے، پھر اس کے بعد آپ نماز جنازہ میں تکبیر کہتے ہوئے رفع یدین نہیں کرتے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1832]
ترقیم العلمیہ: 1808
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1832، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 6362»
«قال ابن حجر: وإسنادهما ضعيفان ولا يصح فيه شيء»
«التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 290)»
«قال ابن حجر: وإسنادهما ضعيفان ولا يصح فيه شيء»
«التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 290)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1809 ترقیم الرسالہ : -- 1833
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو،" أَنَّ امْرَأَةً نَصْرَانِيَّةً مَاتَتْ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدٌ مُسْلِمٌ، فَأَمَرَ عُمَرُ أَنْ تُدْفَنَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ مِنْ أَجْلِ وَلَدِهَا" .
عمرو بیان کرتے ہیں: ایک عیسائی عورت کا انتقال ہو گیا، جس کے پیٹ میں ایک مسلمان (کا) بچہ تھا، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے یہ حکم دیا کہ اس عورت کو اس بچے کی وجہ سے مسلمانوں کے قبرستان میں دفن کیا جائے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1833]
ترقیم العلمیہ: 1809
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1833، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 12018»
ترقیم العلمیہ : 1810 ترقیم الرسالہ : -- 1834
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَامِدٍ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الرَّمَادِيُّ ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَلْمَانَ ، قَالَ:" صَلَّى زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ خَمْسًا، فَلَمَّا سَلَّمَ قُلْنَا لَهُ: وُهِمْتَ أَمْ عَمْدًا؟ قَالَ: بَلْ عَمْدًا، إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهَا" .
ابوسلمان بیان کرتے ہیں: ایک مرتبہ سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہ نے ایک شخص کی نماز جنازہ پڑھائی، تو انہوں نے پانچ مرتبہ تکبیر کہی، جب انہوں نے سلام پھیرا، تو ہم نے ان سے کہا: ”آپ نے غلطی سے ایسا کیا ہے یا جان بوجھ کر کیا ہے؟“ تو انہوں نے بتایا: ”جان بوجھ کر کیا ہے، کیونکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اسی طرح اسے ادا کیا کرتے تھے۔“ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1834]
ترقیم العلمیہ: 1810
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1834، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 19609، وعبد بن حميد فى "المنتخب من مسنده"، 257، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 2835، والطبراني فى((الكبير)) برقم: 4994، 4995»
ترقیم العلمیہ : 1811 ترقیم الرسالہ : -- 1835
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَافِظُ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: جَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ وَهِيَ نَصْرَانِيَّةٌ وَهُوَ يُحِبُّ أَنْ يَحْضُرَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" ارْكَبْ دَابَّتَكَ وَسِرْ أَمَامَهَا، فَإِنَّكَ إِذَا كُنْتَ أَمَامَهَا لَمْ تَكُنْ مَعَهَا" . أَبُو مَعْشَرٍ ضَعِيفٌ.
عبداللہ بن کعب اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: سیدنا ثابت رضی اللہ عنہ، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے، انہوں نے بتایا: ان کی والدہ کا انتقال ہو گیا ہے، جو عیسائی تھی اور وہ یہ چاہتے تھے کہ اپنی والدہ کی آخری رسومات میں شریک ہوں، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم اپنی سواری پر سوار ہو جاؤ اور جنازے کے آگے چلو، اگر تم اس کے آگے چل رہے ہوگے، تو تم اس کے ساتھ شمار نہیں ہوگے۔“ (امام دارقطنی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں) یہ روایت ثابت نہیں ہے، اس روایت کا ایک راوی معشر ضعیف ہے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1835]
ترقیم العلمیہ: 1811
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1835، قال الدارقطني: أبو معشر ضعيفراو الحديث، نصب الراية لأحاديث الهداية:290/2»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
6. بَابُ حَثْيِ التُّرَابِ عَلَى الْمَيِّتِ
باب مٹھیوں میں مٹی لے کر میت (یعنی قبر (پر ڈالنا
ترقیم العلمیہ : 1812 ترقیم الرسالہ : -- 1836
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْمُغِيرَةِ وَاللَّفْظُ لَهُ، قَالا: نا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ:" رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دُفِنَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، صَلَّى عَلَيْهِ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا، وَحَثَى عَلَى قَبْرِهِ بِيَدِهِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ مِنَ التُّرَابِ وَهُوَ قَائِمٌ عِنْدَ رَأْسِهِ" .
عبداللہ بن عامر اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: مجھے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں یہ بات اچھی طرح یاد ہے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا عثمان بن مظعون رضی اللہ عنہ کو دفن کروایا (تو اس سے پہلے) آپ نے ان کی نماز جنازہ ادا کرتے ہوئے ان پر چار مرتبہ تکبیر کہی، (بعد میں دفن کے بعد) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دونوں مٹھیوں میں تین مرتبہ مٹی لے کر ان کی قبر پر ڈالی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے سرہانے کی طرف کھڑے ہوئے تھے۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1836]
ترقیم العلمیہ: 1812
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 6831، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1836، قال الهيثمي: وفيه القاسم بن عبد الله العمري وهو متروك، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: 35/3»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 1813 ترقیم الرسالہ : -- 1837
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُوحٍ ، ثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ:" صَلَّى عُمَرُ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: لأُصَلِّيَنَّ عَلَيْهَا مثل آخِرِ صَلاةٍ صَلاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِثْلِهَا، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا" .
مسروق بیان کرتے ہیں: سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک زوجہ محترمہ کی نماز جنازہ پڑھائی، تو میں نے انہیں یہ کہتے ہوئے سنا: ”میں اس خاتون کی نماز جنازہ اس طرح پڑھاؤں گا، جس طرح نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے آخری مرتبہ نماز جنازہ پڑھائی تھی۔“ پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے چار مرتبہ تکبیر کہی۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1837]
ترقیم العلمیہ: 1813
تخریج الحدیث: «أخرجه البيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7050، 7148، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1837، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 241، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 6397، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 11539، 11772، 36914، والطحاوي فى ((شرح معاني الآثار)) برقم: 2861، والطحاوي فى ((شرح مشكل الآثار)) برقم: 209»
ترقیم العلمیہ : 1814 ترقیم الرسالہ : -- 1838
ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، وَالْقَوَارِيرِيُّ ، قَالا: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،" أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ الدُّعَاءِ إِلا فِي الاسْتِسْقَاءِ، فَإِنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ" .
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم دعا کے دوران دونوں ہاتھ بلند نہیں کیا کرتے تھے، صرف نماز استسقاء میں ایسا کیا کرتے تھے، آپ اس میں دونوں ہاتھ اتنے بلند کر لیا کرتے تھے کہ آپ کے بغلوں کی سفیدی نظر آنے لگتی تھی۔ [سنن الدارقطني/ كتاب الجنائز/حدیث: 1838]
ترقیم العلمیہ: 1814
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 932، 933، 1013، 1014، 1015، 1016، 1017، 1018، 1019، 1021، 1031، 1033، 3565، 3582، 6093، 6341، 6342، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 895،ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 650، وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 1411، 1412، 1417، 1423، 1788، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 877، 992، 2857، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1170، 1171، 1174، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1180، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1838، 1808، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 12201»