🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
26. بَابُ مِيرَاثِ الْمَرْأَةِ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا
عورت کا اپنے شوہر کی دیت سے وراثت پانے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 304 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1481
نا نا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، يَقُولُ: قَالَ عَلِيٌّ : " ظَلَمَ مَنْ مَنَعَ بَنِي الأُمِّ نَصِيبَهُمْ مِنَ الدِّيَةِ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جس نے ماں شریک بھائیوں کو دیت میں سے ان کا حصہ نہ دیا اس نے ظلم کیا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1481]
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3083، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 303، 304، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 16168، 16169، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17771، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28136»
قال ابن عبدالبر: صحيح، الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار وعلماء الأقطار فيما تضمنه الموطأ من معاني الرأي والآثار: (25 / 337)

الحكم على الحديث:
صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 305 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1482
نا نا هُشَيْمٌ قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , أَنَّ عَلِيًّا " كَانَ لا يُوَرِّثُ الإِخْوَةَ مِنَ الأُمِّ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا" .
الشعبی رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ ماں شریک بھائیوں کو دیت میں سے کچھ نہیں دیتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1482]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3085، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 305، 306»

الحكم على الحديث:
إسنادہ صحیح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 306 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1483
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " لا يَرِثُ الإِخْوَةُ مِنَ الأُمِّ، وَلا امْرَأَةٌ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا" .
حسن بصری رحمہ اللہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت کیا کہ وہ فرماتے تھے: ”ماں شریک بھائی، شوہر اور عورت دیت میں سے کچھ نہیں لیتے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1483]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3085، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 305، 306»

الحكم على الحديث:
مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 307 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1484
نا خَالِدٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: " يَرِثُ مِنَ الدِّيَةِ كُلُّ وَارِثٍ مِنْ غَيْرِ الدِّيَةِ إِلا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ" .
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”ہر وارث دیت میں سے وارث ہوتا ہے سوائے شوہر اور عورت کے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1484]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 307، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28133»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 308 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1485
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ , قَالَ: نا لَيْثٌ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْعَبْدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ , قَالَ: " تُقْسَمُ الدِّيَةُ عَلَى مَا يُقْسَمُ عَلَيْهِ الْمِيرَاثُ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”دیت اس طرح تقسیم ہو گی جس طرح میراث تقسیم ہوتی ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1485]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3084، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 308، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12552، 16170، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4092، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 28129»
قال ابن حجر: ليث بن أبي سليم صدوق اختلط جدا، ولم يتميز حديثه فترك

الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
27. مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ
مرتد کے ترکے کے احکام کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 309 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1486
نا هُشَيْمٌ , قَالَ: أنا مُوسَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ , قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ عِدَّةِ امْرَأَةِ الْمُرْتَدِّ , قَالَ:" ثَلاثَةُ قُرُوءٍ"، قُلْتُ: فَإِنْ قُتِلَ؟ قَالَ:" فَأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا"، قُلْتُ: فَمِيرَاثُهُ؟ قَالَ:" نَرِثُهُمْ وَلا يَرِثُونَا" .
سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے پوچھا گیا کہ مرتد عورت کی عدت کیا ہے؟ فرمایا: ”تین حیض۔“ پوچھا گیا اگر قتل ہو جائے تو؟ فرمایا: ”چار ماہ اور دس دن۔“ پوچھا گیا کہ اس کی میراث کا کیا حکم ہے؟ فرمایا: ”ہم ان کی میراث لیتے ہیں اور وہ ہماری میراث نہیں لیتے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1486]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 309، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10079، 10144، 12620، 19295، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19137، 32039، 32040، 33438، 33439»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 310 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1487
نا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ لِوَرَثَتِهِ" .
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”مرتد کی میراث اس کے وارثین کے لئے ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1487]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 310، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 32038»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 311 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1488
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ: أُتِيَ عَلِيٌّ ، بِالْمُسْتَوْرِدِ الْعِجْلِيِّ ارْتَدَّ عَنِ الإِسْلامِ فَعَرَضَ عَلَيْهِ الإِسْلامَ فَأَبَى، فَضَرَبَ عُنُقَهُ وَجَعَلَ مِيرَاثَهُ لِوَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ" قَالَ سَعِيدٌ: لَيْسَ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ أَحَدٍ إِلا عِنْدَ أَبِي مُعَاوِيَةَ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس مستورد عجلی کو لایا گیا جو اسلام سے مرتد ہو گیا تھا، آپ نے اسے اسلام کی دعوت دی، اس نے انکار کیا، تو آپ نے اس کی گردن ماری اور اس کی میراث کو اس کے مسلمان وارثین میں تقسیم کیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1488]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن لغيرہ، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3117، 3118، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 311، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12587، 12589، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10138، 10139، 18709، 18711، 19296، 19300، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29615، 32034، 32035، 33409»

الحكم على الحديث:
إسناده حسن لغيرہ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 312 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1489
نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ , قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي أَسِيرٍ تَنَصَّرَ بِأَرْضِ الرُّومِ، فَكَتَبَ: " إِنْ جَاءَ بِذَلِكَ الثَّبَتُ فَاقْسِمْ مَالَهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ" .
کسی جزیرہ کے رہنے والے شخص نے سیدنا عمر بن عبدالعزیز رضی اللہ عنہ کو خط لکھا کہ ایک قیدی زمین روم میں عیسائی ہو گیا ہے، تو آپ نے جواب دیا: ”اگر اس کا ثبوت مل جائے تو اس کا مال اس کے وارثوں میں تقسیم کر دو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1489]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 312، 2832»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 313 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1490
نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الرَّجُلِ يَتَنَصَّرُ بِأَرْضِ الرُّومِ" تَعْتَدُّ امْرَأَتُهُ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ" .
سیدنا عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جو شخص زمین روم میں عیسائی ہو جائے تو اس کی بیوی کی عدت تین حیض ہو گی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1490]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 313، 2833، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10078، 10141، 12619، 19292»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں