ابراہیم رحمہ اللہ نے بھی حسن بصری رحمہ اللہ کی بات کی تائید کی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1501]

الشعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص اپنی موت کے وقت بیوی کے حق مہر کا اقرار کرے تو یہ اقرار جائز نہیں، سوائے اس کے کہ صحت کی حالت میں یہ اقرار کیا ہو، کیونکہ وہ وارث ہے اور وارث کے حق میں وصیت جائز نہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1502]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”لوگ اپنی وصیت کے شروع میں لکھتے تھے: یہ وصیت فلاں بن فلاں کی ہے، جو گواہی دیتا ہے کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بندے اور رسول ہیں، و قیامت ضرور آئے گی جس میں کوئی شک نہیں، و اللہ قبروں سے لوگوں کو اٹھائے گا، و وہ اپنے گھر والوں کو اللہ کا تقویٰ اختیار کرنے، باہم اصلاح کرنے، اللہ و اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کی اطاعت کرنے کی وصیت کرتا تھا، و ابراہیم و یعقوب علیہما السلام کی اس وصیت کو یاد دلاتا تھا «يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ» ۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1503]

ربیع بن خثیم رحمہ اللہ نے وصیت کی: ”میں اللہ کو گواہ بناتا ہوں اور اللہ گواہی کے لئے کافی ہے کہ میں اللہ کو رب، اسلام کو دین اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو نبی مانتا ہوں، اور میں چاہتا ہوں کہ میری اطاعت کرنے والے اللہ کے عابدین میں شامل ہوں، اللہ کا شکر ادا کرنے والوں میں ہوں اور مسلمانوں کی جماعت کے خیرخواہ ہوں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1504]

جعفر بن ایاس رحمہ اللہ نے وصیت لکھوائی: ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے بندے اور رسول ہیں، قیامت آنے والی ہے جس میں کوئی شک نہیں، اور اللہ قبروں سے زندہ کرے گا، میں اللہ کو رب، اسلام کو دین اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو نبی مانتا ہوں، اسی پر زندہ ہوں گا، اسی پر مروں گا اور اسی پر اٹھایا جاؤں گا، اور اپنے گھر والوں کو اللہ کا تقویٰ اختیار کرنے اور اسلام پر مرتے وقت وصیت کرتا ہوں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1505]

ابو اسحاق رحمہ اللہ نے روایت کی، انہوں نے کہا: ”میں نے یہ حدیث صلہ بن زفر رحمہ اللہ سے ستر سال پہلے سنی تھی، انہوں نے کہا: ایک شخص سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس ایک گھوڑے یا چتکبرے گھوڑے پر آیا اور کہا: کیا آپ مجھے حکم دیتے ہیں کہ میں یہ خرید لوں؟ انہوں نے کہا: اس کا کیا معاملہ ہے؟ اس نے کہا: ایک شخص نے مجھے وصیت کی ہے اور یہ اس کی ترکہ میں سے ہے، اور میں اسے بازار میں لے گیا تو اس کی قیمت مجھ پر قائم ہو گئی۔“ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو کسی میت کی چیز کو وصی ہونے کی وجہ سے بازار میں لے جائے تو اسے خود نہ خریدے اور نہ ہی اس سے قرض لے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1506]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں مکہ میں بیمار ہوا اور موت کا خوف ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میری عیادت کے لئے آئے، میں نے کہا: یا رسول اللہ! میرا مال زیادہ ہے اور وارث صرف ایک بیٹی ہے، کیا میں اپنے مال کا دو تہائی صدقہ کر دوں؟“ فرمایا: ”نہیں۔“ میں نے کہا: ”نصف؟“ فرمایا: ”نہیں۔“ میں نے کہا: ”تہائی؟“ فرمایا: ”تہائی، اور تہائی بھی بہت ہے، بہتر ہے کہ اپنے وارثوں کو خوشحال چھوڑو، انہیں فقیری میں چھوڑنے سے بہتر ہے، اور جو خرچ اللہ کی رضا کے لئے کرو گے، اس کا تمہیں اجر ملے گا، یہاں تک کہ جو لقمہ اپنی بیوی کے منہ میں ڈالو گے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1507]

سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے کہا: ”یا رسول اللہ! کیا میں اپنی ہجرت کے بعد پیچھے چھوڑ دیا جاؤں گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم جو عمل اللہ کی رضا کے لئے کرو گے وہ تمہیں بلندی اور درجہ دے گا اور شاید اللہ تمہارے ذریعے کچھ لوگوں کو نفع دے اور کچھ کو نقصان۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1508]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ نے کہا: ”جب میں مکہ میں بیمار ہوا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عیادت کے لئے آئے، میں نے کہا: میرا مال زیادہ ہے اور کوئی وارث نہیں سوائے ایک بہن کے، کیا میں سارا مال وصیت کر دوں؟“ فرمایا: ”نہیں۔“ پھر آدھا؟ فرمایا: ”نہیں۔“ پھر تہائی؟ فرمایا: ”تہائی اور تہائی بھی زیادہ ہے، اپنے وارثوں کو خوشحال چھوڑنا بہتر ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1509]

حضرت ابو عبدالرحمٰن رحمہ اللہ نے کہا: ”ہم میں سے کوئی بھی اپنی وصیت میں تہائی مال تک نہیں پہنچتا تھا، یہاں تک کہ اس میں کچھ کمی کرتا تھا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان «الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ» کی وجہ سے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1510]