سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”وصیت میں ظلم اور زیادتی کرنا کبیرہ گناہوں میں سے ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1521]

عامر رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جس نے وصیت کی اور نہ زیادتی کی اور نہ ظلم کیا، اس کو اس چیز کا اجر ملے گا جو اس نے دی، جبکہ وہ تندرست ہو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1522]

ثمامہ بن حزن رحمہ اللہ نے فرمایا: ”میرے والد نے وصیت نہیں کی تھی، تو انہوں نے فرمایا: اسے کہو کہ وصیت کرے کیونکہ یہ زکاۃ میں سے جو کمی ہوئی ہے، اسے مکمل کرتی ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1523]

ابراہیم رحمہ اللہ وصیت میں تہائی یا چوتھائی کرنے کو ناپسند کرتے تھے اور کہتے تھے کہ: ”اس میں چھانٹی اور اس جیسی چیزیں داخل ہو جاتی ہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1524]

ابراہیم رحمہ اللہ ناپسند کرتے تھے کہ کوئی شخص وارثوں میں سے کسی کے برابر وصیت کرے اگرچہ وہ تہائی سے کم ہی ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1525]

عامر رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جس شخص کے تین بیٹے ہوں اور وہ کسی کو اپنے ایک بیٹے کے برابر وصیت کرے تو اسے چوتھا شمار کیا جائے گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1526]

ہشام بن حبیرہ رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر کسی نے کسی کے لئے اپنے کسی بیٹے کے برابر وصیت کی تو اگر اس کے بیٹے مرد تھے تو اسے مرد کا حصہ ملے گا اور اگر عورتیں تھیں تو عورت کا حصہ ملے گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1527]

ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جب کوئی شخص اپنے مال کا تہائی، چوتھائی یا پانچواں حصہ وصیت کرے تو یہ مال کے حاضر اور مؤجل دونوں سے شمار کیا جائے گا، اور اگر کسی کے لئے کوئی معین چیز وصیت کی تو جب تک تہائی پورا نہ ہو صرف حاضر مال سے ہو گا، پھر آگے حاضر اور مؤجل دونوں سے شمار کیا جائے گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1528]

ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جب کوئی شخص تہائی یا چوتھائی وصیت کرے تو یہ نقدی اور قرض دونوں میں شامل ہو گی، اور جب کسی معین درہموں یا چیز کی وصیت ہو تو یہ نقدی سے ہی دی جائے گی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1529]

ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جب کوئی شخص تہائی یا چوتھائی وصیت کرے تو یہ نقدی اور قرض دونوں پر جاری ہو گی، اور جب کسی مقرر درہم، کپڑے یا سواری کی وصیت کرے تو یہ نقدی میں شمار ہو گی جب تک کہ تہائی مکمل نہ ہو جائے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1530]