سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
7. بَابُ قَوْلِ عُمَرَ فِي الْجَدِّ
دادا کے بارے میں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا قول
ترقیم دار السلفیہ: 74 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1251
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: سُئِلَ عَبْدُ اللَّهِ عَنِ ابْنَةٍ وَثَلاثِ أَخَوَاتٍ وَجَدٍّ " فَأَعْطَى الابْنَةَ النِّصْفَ، وَجَعَلَ لِلْجَدِّ خُمْسَيْ مَا بَقِيَ، وَأَعْطَى لِلأَخَوَاتِ خُمْسًا" .
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے بیٹی، تین بہنوں اور دادا کے مسئلے میں فیصلہ کیا کہ بیٹی کو نصف دیا جائے، دادا کو بقیہ کے پانچویں حصے میں سے دو حصے دیے جائیں، اور ہر بہن کو ایک ایک پانچواں حصہ۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1251]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 72، 73، 74، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12572، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31898، 31904، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 7415»
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 75 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1252
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ " لا يُقَاسِمُ بِالإِخْوَةِ مِنَ الأَبِ مَعَ الإِخْوَةِ مِنْ أَبٍ وَأُمٍّ، وَلا بِأَخَوَاتٍ مِنْ أَبٍ مَعَ أَخَوَاتٍ مِنْ أَبٍ وَأُمٍّ" .
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے تھے: ”بھائیوں کے ساتھ صرف باپ کی طرف سے بہنوں یا بھائیوں کو باپ و ماں کی طرف سے بہنوں یا بھائیوں کے ساتھ شریک نہیں کرتے تھے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1252]
تخریج الحدیث: «نفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 76 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1253
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ " لا يَزِيدُ الْجَدَّ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُّدُسِ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا قول تھا: ”اولاد کے ساتھ دادا کا حصہ چھٹا ہی رہے گا، اس سے زیادہ نہیں ہوگا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1253]
تخریج الحدیث: «أخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 2962، 2963، 2964، 2965، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 76، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12563، 12568، 12569، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19064، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31867، 31870، 31875، 31885»
ترقیم دار السلفیہ: 77 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1254
نا نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ، فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ , قَالَ: " لِلابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے بیٹی، بہن اور دادا کے معاملے میں فیصلہ کیا کہ: ”بیٹی کو نصف، دادا کو چھٹا اور باقی بہن کو دیا جائے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1254]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 77، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12571»
قال ابن حجر: محمد بن سالمضعیف
قال ابن حجر: محمد بن سالمضعیف
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 78 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1255
نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَّثَ إِخْوَةً مِنْ أُمٍّ مَعَ جَدٍّ فَقَدْ كَذَبَ" .
عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”جس نے یہ کہا کہ کسی صحابی نے دادا کے ساتھ ماں کی طرف سے بہنوں کو وارث بنایا ہے، وہ جھوٹا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1255]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 78، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12393، 12394، 12448»
8. بَابُ الْجَدَّاتِ
دادیوں کے (وراثت میں) احکام کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 79 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1256
نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَطْعَمَ ثَلاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ" . وَزَادَ جَرِيرٌ: قَالَ مَنْصُورٌ: فَقُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: جَدَّتَيْ أَبِيهِ أُمَّ أُمِّهِ، وَأُمَّ أَبِيهِ، وَأُمَّ أُمِّ الأُمِّ".
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین دادیوں کو چھٹا حصہ عطا کیا۔“ ابراہیم رحمہ اللہ نے کہا: وہ دادی باپ کی طرف سے والدہ، والد کی والدہ اور ماں کی ماں کی والدہ تھیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1256]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 2977، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 79، 94، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12477، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4136، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19079، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31926، 31935، وأبو داود فى "المراسيل"، 355، 356»
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 80 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1257
نا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، قَالَ: جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَ ابْنِي أَوِ ابْنَ ابْنَتِي مَاتَ، وَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّ لِي فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقًّا. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ:" مَا أَجِدُ لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقًّا، وَمَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي لَكِ بِشَيْءٍ وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ. فَسَأَلَ النَّاسَ، فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: أَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السُّدُسَ. فَقَالَ: مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ؟ فَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَشَهِدَا , فَأَعْطَاهَا السُّدُسَ" ، فَجَاءَتِ الَّتِي تُخَالِفُهَا أُمُّ الأُمِّ أَوْ أُمُّ الأَبِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَأَعْطَاهَا السُّدُسَ، ثُمَّ قَالَ:" أَيُّكُمَا انْفَرَدَتْ فَهُوَ لَهَا، وَإِنِ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا".
ایک دادی سیدنا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس آئی کہ میرا بیٹا یا بیٹی کا بیٹا فوت ہوا ہے اور میں نے سنا ہے کہ کتاب اللہ میں میرا حق ہے۔ سیدنا ابو بکر نے فرمایا: ”میں کتاب اللہ میں تمہارے لیے کوئی حق نہیں پاتا، نہ ہی نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کوئی چیز سنی ہے، میں لوگوں سے پوچھتا ہوں۔“ مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ نے گواہی دی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دادی کو چھٹا دیا تھا۔ جب محمد بن مسلمہ رضی اللہ عنہ نے بھی گواہی دی تو انہیں چھٹا حصہ دے دیا۔ پھر جب دوسری دادی آئی تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے بھی اسے چھٹا حصہ دیا اور فرمایا: ”اگر ایک ہو تو پورا، اگر دو ہوں تو تقسیم ہوگا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1257]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح مرسل، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1871، وابن الجارود فى "المنتقى"، 1032، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6031، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 8070، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 6305، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2894، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2100، 2101، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2981، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2724، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 80، وأحمد فى «مسنده» برقم: 18261، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31922»
قال ابن حجر: إسناده صحيح لثقة رجاله إلا أن صورته مرسل، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 178)
قال ابن حجر: إسناده صحيح لثقة رجاله إلا أن صورته مرسل، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 178)
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 81 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1258
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ: جَاءَتْ جَدَّتَانِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَأَعْطَى أُمَّ الأُمِّ دُونَ أُمِّ الأَبِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَكَانَ بَدْرِيًّا: لَقَدْ أَعْطَيْتَ الَّتِي لَوْ مَاتَتْ هِيَ لَمْ يَرِثْهَا." فَجَعَلَ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا" .
سعید نے روایت کی کہ ابن ابی لیلی نے عامر شعبی سے روایت کی کہ سیدنا علی اور سیدنا زید رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”تین دادیوں کو وراثت دیتے تھے: دو والد کی طرف سے، اور ایک ماں کی طرف سے، اور وہ چھٹا حصہ قریب ترین کو دیتے تھے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1258]
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1872، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 81، 82، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12471، 12472، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4132، 4133، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19084، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31942»
قال ابن حجر: وهو منقطع، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 186)
قال ابن حجر: وهو منقطع، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 186)
الحكم على الحديث:
منقطع
ترقیم دار السلفیہ: 82 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1259
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: نا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَنَّ رَجُلا مَاتَ وَتَرَكَ جَدَّتَيْهِ أُمَّ أُمِّهِ وَأُمَّ أَبِيهِ، فَأَتَوْا أَبَا بَكْرٍ،" فَأَعْطَى أُمَّ أُمِّهِ السُّدُسَ، وَتَرَكَ أُمَّ أَبِيهِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: لَقَدْ وَرَّثْتَ امْرَأَةً لَوْ كَانَتْ هِيَ الْمَيِّتَةَ مَا وَرِثَ مِنْهَا شَيْئًا، وَتَرَكْتَ امْرَأَةً لَوْ كَانَتْ هِيَ الْمَيِّتَةَ وَرِثَ مَالَهَا كُلَّهُ. فَأَشْرَكَ بَيْنَهُمَا فِي السُّدُسِ .
سعید نے روایت کی کہ ابو معاویہ نے اعمش سے، انہوں نے ابراہیم سے روایت کی کہ: ”جب تک ایک شخص دوسرے کو وراثت نہ دے، دونوں کو چھٹا حصہ میں شرکت دی جائے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1259]
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 1872، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 81، 82، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12471، 12472، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4132، 4133، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19084، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31942»
قال ابن حجر: وهو منقطع، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 186)
قال ابن حجر: وهو منقطع، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (3 / 186)
الحكم على الحديث:
منقطع
ترقیم دار السلفیہ: 83 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1260
نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا حَجَّاجٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ," أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ جَدَّةً السُّدُسَ، وَكَانَتْ مِنْ خُزَاعَةَ" .
سعید نے روایت کی کہ حجاج نے قتادہ سے، انہوں نے ابن سیرین رحمہ اللہ سے روایت کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک دادی کو چھٹا حصہ دیا، اور وہ خزاعہ سے تعلق رکھتی تھی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب ولاية العصبة/حدیث: 1260]
تخریج الحدیث: «مرسل، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
الحكم على الحديث:
مرسل