Eng Ur-Latn Book Store
🏠 💻 📰 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
47. بَابُ مَا جَاءَ فِي اسْتِئْمَارِ الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ
کنواری اور بیوہ کی اجازت لینے کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 577 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1754
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ: نا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةِ بَكْرٍ وَزَوْجِهَا , أَنْكَحَهَا أَبُوهَا بِغَيْرِ إِذْنِهَا ، وَحُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ امْرَأَةً مِنْ بَنَاتِهِ جَلَسَ عِنْدَ خِدْرِهَا، فَقَالَ:" إِنَّ فُلانًا يَذْكُرُ فُلانَةَ".
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک عورت اور اس کے شوہر کے درمیان جدائی کر دی کیونکہ باپ نے نکاح بغیر اجازت کے کر دیا تھا، اور جب اپنی بیٹیوں کا نکاح کرتے تو پردے کے پاس آ کر کہتے: فلاں فلاں کا تذکرہ کر رہا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1754]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 562، 577، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13821، 13822، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3565، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1583، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10277، 10278، 10279، 10301»

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 578 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1755
نا نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ، قَالَ: زَوَّجَ امْرَأَةً أَخْوَالُهَا وَهُمْ مِنْ بَنِي عَائِذِ اللَّهِ، وَهِيَ مِنْ بَنِي أَوْدٍ، فَأَتَوْا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ لابْنَتِهِ أُمِّ كُلْثُومٍ:" انْظُرِي أَمِنَ النِّسَاءِ هِيَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. فَدَفَعَهَا إِلَى زَوْجِهَا، وَقَالَ: هُمْ أَكْفَاءٌ" .
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک عورت کا نکاح پیش ہوا جسے اس کے ماموؤں نے نکاح دیا تھا، انہوں نے بیٹی سیدہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا سے تصدیق کروائی اور نکاح کو جائز قرار دیا اور فرمایا: یہ لوگ کفو ہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1755]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
قال ابن حجر: ليث بن أبي سليم صدوق اختلط جدا، ولم يتميز حديثه فترك . قال الذھبي: فيه ضعف يسير من سوء حفظه . كان ذا صلاة وصيام وعلم كثير وبعضهم احتج به

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 579 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1756
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ عَائِذِ اللَّهِ يُقَالُ لَهَا سَلَمَةُ بِنْتُ عُبَيْدٍ زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا وَأَهْلُهَا، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ:" أَلَيْسَ قَدْ دَخَلَ بِهَا؟ فَالنِّكَاحُ جَائِزٌ" .
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کے پاس ایک عورت کا مقدمہ آیا جسے اس کی ماں اور رشتہ داروں نے نکاح میں دے دیا تھا، انہوں نے دریافت کیا کہ شوہر نے صحبت کی ہے؟ جب بتایا گیا کہ ہاں، تو فرمایا: نکاح درست ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1756]
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 579، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 13765»
"أبو قيس نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا"، یہ قول جرح و تعدیل (ابن أبي حاتم، 9/367) میں موجود ہے

الحكم على الحديث: منقطع
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 580 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1757
نا نا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ، عَمَّنْ أَخْبَرَهُ , عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ" أَنَّهُ أَجَازَ نِكَاحَ امْرَأَةٍ زَوَّجَتْهَا أُمُّهَا بِرِضًا مِنْهَا" .
سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے ایک ایسی عورت کا نکاح جائز قرار دیا جسے اس کی ماں نے اس کی رضامندی سے نکاح میں دے دیا تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1757]
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 580، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10479، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16201، 16205»

الحكم على الحديث: منقطع
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 581 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1758
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الأَشْجَعِيِّ، أَنَّ امْرَأَةً أَرَادَتِ التَّزْوِيجَ، فَمَنَعَهَا وَلِيُّهَا، فَاسْتَعْدَتْ شُرَيْحًا، فَقَالَ:" ايْذَنْ فِي نِكَاحِهَا. فَكَأَنَّهُ تَلَكَّأَ عَلَيْهِ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: ايْذَنْ قَبْلَ أَنْ لا يَكُونَ لَكَ إِذْنٌ. فَزَوَّجَهَا شُرَيْحٌ" .
حضرت شریح رحمہ اللہ کے پاس ایک عورت نکاح کے لیے آئی اور ولی نے انکار کیا، شریح نے کہا: ولی کو نکاح کی اجازت دینی چاہیے۔ اور جب ولی نے ہچکچاہٹ کی تو خود نکاح کرا دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1758]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 582 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1759
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، أَنَّ زِيَادًا بَعَثَ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى عَلَى بَعْضِ الصَّدَقَاتِ، فَقَالَ لَهُ: " إِنِّي أُنْزِلُكَ نَفْسِي مِنْ هَذَا الْمَالِ بِمَنْزِلَةِ وَالِي الْيَتِيمِ، وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ سورة النساء آية 6، وَلا تَأْتِيَنَّ عَلَى شِغَارٍ إِلا رَدَدْتَهُ، وَلا امْرَأَةٍ عَضَلَهَا وَلِيُّهَا فَتَبْرَحُ زَائِلَةَ الْعَطَنِ حَتَّى تُزَوِّجَهَا فِي الكفاة مِنْ قَوْمِهَا" .
زیاد نے سیدنا ابو بردہ بن ابی موسیٰ رضی اللہ عنہ کو کچھ صدقات پر بھیجا اور کہا: میں تمہیں اور اپنے آپ کو اس مال میں یتیم کے ولی کی جگہ پر رکھتا ہوں، جو غنی ہو وہ بچ کر رہے اور جو فقیر ہو وہ دستور کے مطابق کھائے، اور کسی شغار پر پہنچو تو اسے رد کر دو، اور کسی ایسی عورت پر نہ پہنچو جسے اس کا ولی روکے ہوئے ہو یہاں تک کہ اسے اپنی قوم کے ہمسر میں نکاح کر دو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1759]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 583 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1760
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ:" يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، مَا أَمْرِي وَأَمْرُ يَتِيمَتِي؟ قَالَ: عَنْ أَيِّ بَالِكُمَا تَسْأَلُ؟ ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَمُتَزَوِّجُهَا أَنْتَ غَنِيَّةً جَمِيلَةً؟ قَالَ: نَعَمْ وَالإِلَهِ. قَالَ: فَتَزَوَّجْهَا ذَمِيمَةً لا مَالَ لَهَا، خِرْ لَهَا، فَإِنْ كَانَ غَيْرُكَ فَأَلْحِقْهَا بِالْخِيَارِ" .
زیاد نے سیدنا ابو بردہ بن ابی موسیٰ رضی اللہ عنہ کو صدقات پر بھیجا اور کہا: میں تمہیں اور اپنے آپ کو یتیم کے ولی کی طرح رکھتا ہوں، اور اللہ تعالیٰ کا فرمان ہے: «وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ» [النساء: 6] ، کسی شغار پر پہنچو تو رد کر دو، اور ایسی عورت کو نہ چھوڑو جسے اس کا ولی روکے یہاں تک کہ اسے اپنی قوم کے ہمسر میں نکاح کر دو۔ ایک آدمی سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس آیا اور کہا: اے امیر المؤمنین! میرا اور میری یتیمہ کا کیا معاملہ ہے؟ آپ نے فرمایا: کس بات کے بارے میں پوچھتے ہو؟ کیا تم خود نکاح کرنا چاہتے ہو کسی مالدار اور خوبصورت عورت سے؟ اس نے کہا: ہاں اللہ کی قسم! آپ نے فرمایا: پھر کسی بدصورت اور بے مال سے نکاح کرو، یہ اس کے لیے بہتر ہوگا، اور اگر (نکاح کرنے والا) کوئی دوسرا ہو تو اسے اختیار دو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1760]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 583، وأبو داود فى "المراسيل"، 210»

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
48. بَابُ مَا جَاءَ فِي الْمُنَاكَحَةِ
شادی بیاہ کے عمومی احکام
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 584 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1761
نا نا هُشَيْمٌ، أنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ التَّيْمِيُّ، قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَحِمَهُ اللَّهُ لامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ:" أَنْشُدُكِ اللَّهَ أَنْ تَزَوَّجِي مُسْلِمًا، وَإِنْ كَانَ أَحْمَرَ رُومِيًّا، أَوْ أَسْوَدَ حَبَشِيًّا" .
حضرت ابن مسعود رحمہ اللہ نے اپنے گھر کی ایک عورت سے فرمایا: میں تمہیں اللہ کا واسطہ دیتا ہوں کہ کسی مسلمان سے نکاح کرنا، اگرچہ وہ سرخ رومی ہو یا سیاہ حبشی ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1761]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 585 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1762
نا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَنْكَحْتُ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ، وَأَنْكَحْتُ الْمِقْدَادَ ضُبَاعَةَ بِنْتَ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , لِيَعْلَمُوا أَنَّ أَشْرَفَ الشَّرَفِ لِلإِسْلامِ" .
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے سیدنا زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ کا نکاح سیدہ زینب بنت جحش رضی اللہ عنہا سے کیا، اور سیدنا مقداد رضی اللہ عنہ کا نکاح سیدہ ضباعہ بنت زبیر بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہا سے کیا تاکہ لوگ جان لیں کہ سب سے بڑی عزت اسلام کی ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1762]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 585، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10326»

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 586 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1763
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ بِلالا خَطَبَ عَلَى أَخِيهِ إِلَى أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ، فَقَالَ:" أَنَا بِلالٌ وَهَذَا أَخِي، كُنَّا عَبْدَيْنِ فَأَعْتَقَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُنَّا ضَالَّيْنِ فَهَدَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ" .
سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے اپنے بھائی کے لیے عرب کے ایک گھرانے میں رشتہ بھیجا اور کہا: میں بلال ہوں اور یہ میرا بھائی ہے، ہم دونوں غلام تھے اللہ عزوجل نے ہمیں آزاد کیا اور ہم گمراہ تھے اللہ عزوجل نے ہمیں ہدایت دی۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب النكاح/حدیث: 1763]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 586، وأبو داود فى "المراسيل"، 227»
الشعبي نے بلال رضی اللہ عنہ کا زمانہ پایا، مگر ان سے سماع ثابت نہیں

الحكم على الحديث: مرسل
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں