🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

قرآن مجيد
سورة النجم
فہرست میں اپنا مطلوبہ لفظ تلاش کریں:
[اردو ترجمہ عبدالسلام بن محمد]
نمبر آیت تفسیر
1
والنجم إذا هوى
قسم ہے ستا رے کی جب وہ گرے!
2
ما ضل صاحبكم وما غوى
کہ تمھارا ساتھی (رسول) نہ راہ بھولا ہے اور نہ غلط راستے پر چلا ہے۔
ابن کثیر ↑
3
وما ينطق عن الهوى
اور نہ وہ اپنی خواہش سے بولتا ہے۔
ابن کثیر ↑
4
إن هو إلا وحي يوحى
وہ تو صرف وحی ہے جو نازل کی جاتی ہے۔
ابن کثیر ↑
5
علمه شديد القوى
اسے نہایت مضبوط قوتوں والے (فرشتے) نے سکھایا۔
6
ذو مرة فاستوى
جو بڑی طاقت والا ہے، سو وہ بلند ہوا۔
ابن کثیر ↑
7
وهو بالأفق الأعلى
اس حال میں کہ وہ آسمان کے مشرقی کنارے پر تھا۔
ابن کثیر ↑
8
ثم دنا فتدلى
پھر وہ نزدیک ہوا، پس اتر آیا۔
9
فكان قاب قوسين أو أدنى
پھر وہ دو کمانوں کے فاصلے پر ہو گیا، بلکہ زیادہ قریب۔
ابن کثیر ↑
10
فأوحى إلى عبده ما أوحى
پھر اس نے وحی کی اس (اللہ) کے بندے کی طرف جو وحی کی۔
ابن کثیر ↑
11
ما كذب الفؤاد ما رأى
دل نے جھوٹ نہیں بولا جو اس نے دیکھا۔
ابن کثیر ↑
12
أفتمارونه على ما يرى
پھر کیا تم اس سے جھگڑتے ہو اس پر جو وہ دیکھتا ہے۔
ابن کثیر ↑
13
ولقد رآه نزلة أخرى
حالانکہ بلاشبہ یقینا اس نے اسے ایک اور بار اترتے ہوئے بھی دیکھا ہے۔
ابن کثیر ↑
14
عند سدرة المنتهى
آخری حد کی بیری کے پاس۔
ابن کثیر ↑
15
عندها جنة المأوى
اسی کے پاس ہمیشہ رہنے کی جنت ہے۔
ابن کثیر ↑
16
إذ يغشى السدرة ما يغشى
جب اس بیری کو ڈھانپ رہا تھا جو ڈھانپ رہا تھا۔
ابن کثیر ↑
17
ما زاغ البصر وما طغى
نہ نگاہ ادھر ادھر ہوئی اور نہ حد سے آگے بڑھی۔
ابن کثیر ↑
18
لقد رأى من آيات ربه الكبرى
بلاشبہ یقینا اس نے اپنے رب کی بعض بہت بڑی نشانیاں دیکھیں۔
ابن کثیر ↑
19
أفرأيتم اللات والعزى
پھر کیا تم نے لات اور عزیٰ کو دیکھا۔
20
ومناة الثالثة الأخرى
اور تیسری ایک اور (دیوی) منات کو۔
ابن کثیر ↑
21
ألكم الذكر وله الأنثى
کیا تمھارے لیے لڑکے ہیں اور اس کے لیے لڑکیاں؟
ابن کثیر ↑
22
تلك إذا قسمة ضيزى
یہ تو اس وقت نا انصافی کی تقسیم ہے۔
ابن کثیر ↑
23
إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى
یہ (بت) چند ناموں کے سوا کچھ بھی نہیں ہیں، جو تم نے اور تمھارے باپ دادا نے رکھ لیے ہیں، ان کی کوئی دلیل اللہ نے نازل نہیں فرمائی۔ یہ لوگ صرف گمان کے اور ان چیزوں کے پیچھے چل رہے ہیں جو ان کے دل چاہتے ہیں اور بلاشبہ یقینا ان کے پاس ان کے رب کی طرف سے ہدایت آچکی۔
24
أم للإنسان ما تمنى
یا انسان کے لیے وہ (میسر) ہے جو وہ آرزو کرے۔
ابن کثیر ↑
25
فلله الآخرة والأولى
سو اللہ ہی کے لیے پچھلا اور پہلا جہان ہے۔
ابن کثیر ↑
26
وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى
اور آسمانوں میں کتنے ہی فرشتے ہیں کہ ان کی سفارش کچھ کام نہیں آتی مگر اس کے بعد کہ اللہ اجازت دے جس کے لیے چاہے اور (جسے) پسند کرے۔
ابن کثیر ↑
27
إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى
بے شک وہ لوگ جو آخرت پر ایمان نہیں رکھتے یقینا وہ فرشتوں کے نام عورتوں کے ناموں کی طرح رکھتے ہیں۔
28
وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا
حالانکہ انھیں اس کے متعلق کوئی علم نہیں، وہ صرف گمان کے پیچھے چل رہے ہیں اور بے شک گمان حق کے مقابلے میں کسی کام نہیں آتا۔
ابن کثیر ↑
29
فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا
سو اس سے منہ پھیرلے جس نے ہماری نصیحت سے منہ موڑا اور جس نے دنیا کی زندگی کے سوا کچھ نہ چاہا۔
ابن کثیر ↑
30
ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى
یہ علم میں ان کی انتہا ہے، یقینا تیرا رب ہی زیادہ جاننے والا ہے اسے جو اس کے راستے سے بھٹک گیا اور وہی زیادہ جاننے والا ہے اسے جو راستے پر چلا۔
ابن کثیر ↑
31
ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى
اور جو کچھ آسمانوں میں اور جو کچھ زمین میں ہے اللہ ہی کا ہے، تاکہ وہ ان لوگوں کو جنھوں نے برائی کی، اس کا بدلہ دے جو انھوں نے کیا اور ان لوگوں کو جنھوں نے بھلائی کی، بھلائی کے ساتھ بدلہ دے۔
32
الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى
وہ لوگ جو بڑے گناہوں اور بے حیائیوں سے بچتے ہیں مگر صغیرہ گناہ، یقینا تیرا رب وسیع بخشش والا ہے، وہ تمھیں زیادہ جاننے والا ہے جب اس نے تمھیں زمین سے پیدا کیا اور جب تم اپنی ماؤں کے پیٹوں میں بچے تھے۔ سو اپنی پاکیزگی کا دعویٰ نہ کرو ، وہ زیادہ جاننے والا ہے کہ کون بچا۔
ابن کثیر ↑
33
أفرأيت الذي تولى
پھر کیا تو نے دیکھا اسے جس نے منہ موڑ لیا۔
34
وأعطى قليلا وأكدى
اور تھوڑا سا دیا اور رک گیا۔
ابن کثیر ↑
35
أعنده علم الغيب فهو يرى
کیا اس کے پاس غیب کا علم ہے؟ پس وہ دیکھ رہا ہے۔
ابن کثیر ↑
36
أم لم ينبأ بما في صحف موسى
یا اسے اس بات کی خبر نہیں دی گئی جو موسیٰ کے صحیفوں میں ہے۔
ابن کثیر ↑
37
وإبراهيم الذي وفى
اور ابراہیم کے (صحیفوں میں) جس نے (عہد) پورا کیا۔
ابن کثیر ↑
38
ألا تزر وازرة وزر أخرى
کہ کوئی بوجھ اٹھانے والی (جان ) کسی دوسری کا بوجھ نہیں اٹھائے گی۔
ابن کثیر ↑
39
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
اور یہ کہ انسان کے لیے صرف وہی ہے جس کی اس نے کوشش کی۔
ابن کثیر ↑
40
وأن سعيه سوف يرى
اور یہ کہ اس کی کوشش جلد ہی اسے دکھائی جائے گی۔
ابن کثیر ↑
41
ثم يجزاه الجزاء الأوفى
پھر اسے اس کا بدلہ دیا جائے گا، پورا بدلہ۔
ابن کثیر ↑
42
وأن إلى ربك المنتهى
اور یہ کہ تیرے رب ہی کی طرف آخر پہنچنا ہے۔
43
وأنه هو أضحك وأبكى
اور یہ کہ حقیقت یہ ہے کہ اسی نے ہنسایا اور رلایا۔
ابن کثیر ↑
44
وأنه هو أمات وأحيا
اور یہ کہ حقیقت یہ ہے کہ اسی نے موت دی اور زندگی بخشی۔
ابن کثیر ↑
45
وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى
اور یہ کہ اسی نے دو قسمیں نر اور مادہ پیدا کیں۔
ابن کثیر ↑
46
من نطفة إذا تمنى
ایک قطرے سے، جب وہ ٹپکایا جاتا ہے۔
47
وأن عليه النشأة الأخرى
اور یہ کہ اسی کے ذمہ دوسری دفعہ پیدا کرنا ہے۔
ابن کثیر ↑
48
وأنه هو أغنى وأقنى
اور یہ کہ اسی نے غنی کیا اور خزانہ بخشا۔
ابن کثیر ↑
49
وأنه هو رب الشعرى
اور یہ کہ وہی شعریٰ (ستارے) کارب ہے۔
ابن کثیر ↑
50
وأنه أهلك عادا الأولى
اور یہ کہ اسی نے پہلی قوم عاد کو ہلاک کیا۔
ابن کثیر ↑