سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے سر سے مس فرماتے (یا بوسہ لیتے) تھے درآنحالیکہ میں حالتِ حیض میں ہوتی تھی اور میرے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان ایک کپڑا حائل ہوتا تھا۔“ اسے یزید بن بابنوس رحمہ اللہ نے بیان کیا ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4487]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے ارشاد فرمایا: ”مجھے جائے نماز (خمرہ) پکڑا دو“، انہوں نے عرض کی کہ میں حیض کی حالت میں ہوں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک تمہارا حیض تمہارے ہاتھ میں نہیں ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4488]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی نماز (نفل یا عملِ خیر) ادا فرماتے تو اسے ہمیشگی اور مداومت کے ساتھ برقرار رکھتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4489]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرماتے تھے اور میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم اور قبلہ کے درمیان اس طرح عرض میں لیٹی ہوتی تھی جیسے جنازہ رکھا جاتا ہے، جبکہ میں اپنی مخملی چادر تلے ہوتی تھی“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4490]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”کیا تم لوگوں نے ہمیں کتے اور گدھے کے برابر قرار دے دیا ہے؟ یقیناً میں نے خود کو اس حالت میں دیکھا ہے کہ میں اپنی چادر میں لپٹی ہوئی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے قبلہ کی سمت میں ہوتی تھی اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز ادا فرما رہے ہوتے تھے، تو مجھے یہ بات گراں گزرتی کہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے (اٹھ کر) آؤں، اس لیے میں چادر کے اندر سے ہی نہایت خاموشی کے ساتھ سرک کر باہر نکل جاتی تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4491]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک شخص رات کے وقت (نماز کے لیے) کھڑا ہوا اور اس نے بلند آواز سے قرآنِ کریم کی تلاوت کی، جب صبح ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ” «يَرْحَمُ اللَّهُ فُلَانًا» ”اللہ تعالیٰ فلاں شخص پر رحم فرمائے“، اس نے آج رات مجھے کتنی ہی ایسی آیات یاد دلا دیں جنہیں میں (بشری نسیان کی وجہ سے اپنے حافظے سے) گرا چکا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4492]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خواتین کے ان احوال و افعال کو ملاحظہ فرما لیتے جو آج ہم دیکھ رہی ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں مساجد (میں آنے) سے اسی طرح منع فرما دیتے جیسے بنی اسرائیل نے اپنی عورتوں کو منع کر دیا تھا؛ اور میں نے دیکھا ہے کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اپنی چادروں میں لپٹ کر نمازِ فجر ادا کرتی تھیں اور پھر (فراغت کے بعد) اس حال میں واپس لوٹتی تھیں کہ اندھیرے کے باعث ہم میں سے کوئی ایک دوسرے کے چہروں کو پہچان نہیں پاتی تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4493]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”جب لوگوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غسلِ مبارک کی کیفیت کے بارے میں اختلاف کیا تو ان پر نیند طاری کر دی گئی، یہاں تک کہ ان میں سے ہر ایک کی ٹھوڑی اس کے سینے پر جھکی ہوئی تھی، پھر گھر کی ایک جانب سے ندا دی گئی کہ: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی قمیص کے اوپر سے ہی غسل دو۔““ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں: ”اگر مجھے اس معاملے کا پہلے علم ہو جاتا جو بعد میں ہوا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آپ کی ازواجِ مطہرات کے سوا کوئی اور غسل نہ دیتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4494]

عروہ رحمہ اللہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے دریافت کیا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال کس دن ہوا تھا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”پیر کے دن۔“ انہوں نے پوچھا: ”آج کون سا دن ہے؟“ انہوں نے کہا: ”پیر کا دن۔“ اس پر سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو اللہ چاہے، مجھے امید ہے کہ میرا وقتِ وصال بھی آج دن اور رات کے درمیانی حصے میں ہی ہو گا۔“ پھر انہوں نے گھر والوں سے پوچھا: ”تم لوگوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو کن کپڑوں میں کفن دیا تھا؟“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے جواب دیا: ”یمن کے بنے ہوئے سحولی (سوتی) تین سفید کپڑوں میں، جن میں نہ قمیص شامل تھی اور نہ ہی عمامہ۔“ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میرا یہ کپڑا دھو لو جس پر زعفران یا گیرو کا معمولی سا نشان ہے اور اس کے ساتھ دو مزید کپڑے شامل کر لینا (کفن کے لیے)۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے عرض کیا: ”اے ابا جان! یہ تو پرانا اور بوسیدہ ہے،“ تو انہوں نے فرمایا: ”زندہ انسان نئے کپڑے کا زیادہ حق دار ہے، جبکہ یہ (کفن) تو محض جسم کے گلنے سڑنے اور مٹی ہونے کے لیے ہے۔“ ادھر سیدنا عبد اللہ بن ابی بکر رضی اللہ عنہ نے انہیں ایک حِبرہ (دھاری دار قیمتی) چادر دی تھی جس میں پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو لپیٹا گیا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس سے نکال لیا گیا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو یمن کے بنے ہوئے تین سفید سحولی کپڑوں میں کفن دیا گیا۔ سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے وہ چادر حاصل کر لی اور کہا: ”میں ضرور خود کو اسی کپڑے میں کفن دوں گا جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے جسمِ اطہر کو مس کیا ہے،“ لیکن بعد میں انہوں نے (اپنے ارادے سے رجوع کرتے ہوئے) کہا: ”نہیں، اللہ کی قسم! میں خود کو اس چیز میں ہرگز کفن نہیں دوں گا جس میں اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو کفن دیے جانے سے روک دیا تھا۔“ چنانچہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کا وصال منگل کی شب ہوا اور انہیں رات ہی کے وقت دفن کر دیا گیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4495]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی علالت کے دوران آپ کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر نماز ادا فرما رہے تھے تو وہ آپ کے پیچھے کھڑے ہو کر نماز پڑھنے لگے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنے ہاتھ سے اشارہ فرمایا کہ ”بیٹھ جاؤ“، چنانچہ وہ بیٹھ گئے، پھر جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو ارشاد فرمایا: ”امام اس لیے بنایا جاتا ہے کہ اس کی اقتدا کی جائے، لہٰذا جب وہ رکوع کرے تو تم بھی رکوع کرو، اور جب وہ سجدہ کرے تو تم بھی سجدہ کرو، اگر وہ کھڑے ہو کر نماز پڑھے تو تم بھی کھڑے ہو کر پڑھو اور اگر وہ بیٹھ کر نماز پڑھے تو تم سب بھی بیٹھ کر نماز ادا کرو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَائِشَةَ/حدیث: 4496]