سیدنا صفوان بن عسال مرادی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے حضر اور سفر (دونوں حالتوں) میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے وضو کا پانی ڈالا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو فرمایا اور پاخانے اور پیشاب (کی وجہ سے وضو کرنے) کی صورت میں اپنے موزوں پر مسح کیا، سوائے نیند اور جنابت کے۔“
حذیفہ بن ابی حذیفہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو ولید کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور اسے نقل کرنے میں زید منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2684]

عبداللہ بن الصامت رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے عرض کیا: ”اگر آپ کے سامنے کجاوے کی پچھلی لکڑی کے برابر (سترہ) نہ ہو تو کون سی چیز نماز کو توڑ دیتی ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”عورت، گدھا اور کالا کتا۔“ میں نے عرض کیا: ”سفید اور سرخ کتے کے مقابلے میں کالے کتے کی کیا خصوصیت ہے؟“ تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح سوال کیا تھا جیسے تم نے مجھ سے کیا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین مرتبہ ارشاد فرمایا: «إِنَّ الْأَسْوَدَ شَيْطَانٌ» ”بے شک کالا کتا شیطان ہے۔““
ہشام دستوائی سے اسے صرف ازہر نے روایت کیا ہے اور اسے نقل کرنے میں احمد بن عمر منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2685]

سیدہ ام ہانئ بنت ابی طالب رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر تشریف لائے اور دریافت فرمایا: ”کیا بات ہے کہ میں تمہارے گھر میں برکت نہیں دیکھ رہا؟“ میں نے عرض کیا: وہ کون سی برکت ہے جس کی آپ نے میرے گھر میں کمی محسوس کی؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں یہاں کوئی بکری نہیں دیکھ رہا۔“
اس حدیث کو یوسف بن صہیب سے صرف ابو معاویہ ہی نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں احمد بن عمر رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2686]

سالم البراد رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عقبہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے بارے میں سوال کیا، تو وہ مسجد کی طرف کھڑے ہوئے، پس انہوں نے تکبیر کہی، پھر رکوع کیا اور اپنے ہاتھ اپنے گھٹنوں پر رکھے اور اپنی انگلیاں ان سے کچھ نیچے رکھیں، اور اپنے بازوؤں کو پہلوؤں سے جدا رکھا، پھر رکوع کی حالت میں رہے یہاں تک کہ ان کا ہر عضو اپنی جگہ ٹھہر گیا، پھر وہ کھڑے ہوئے یہاں تک کہ ان کا ہر عضو اپنی جگہ ٹھہر گیا، پھر انہوں نے سجدہ کیا اور اپنے دونوں ہاتھ زمین پر رکھے اور اپنے بازوؤں کو پہلوؤں سے جدا رکھا اور سجدہ کیا یہاں تک کہ ان کا ہر عضو اپنی جگہ ٹھہر گیا، پھر وہ (دو سجدوں کے درمیان) بیٹھے یہاں تک کہ ان کا ہر عضو اپنی جگہ ٹھہر گیا، پھر انہوں نے دوسرا سجدہ کیا، یہاں تک کہ انہوں نے چار رکعتیں مکمل کیں، پھر انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح نماز پڑھتے ہوئے دیکھا ہے۔“
اس حدیث کو مفضل سے صرف یحییٰ نے روایت کیا ہے۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور محقق نے اشارہ کیا ہے کہ مخطوطے میں بھی یہ عبارت اسی طرح موجود ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2687]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رشک صرف دو ہی صورتوں میں جائز ہے: ایک وہ شخص جسے اللہ عزوجل نے قرآن کا علم عطا فرمایا اور وہ رات کی گھڑیوں اور دن کے اوقات میں اس کے ساتھ (نماز میں) قیام کرتا ہے، اور دوسرا وہ شخص جسے اللہ عزوجل نے مال عطا فرمایا تو وہ اسے اللہ کی راہ میں رات کی گھڑیوں اور دن کے اوقات میں خرچ کرتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل سے یحییٰ بن سعید انصاری رحمہ اللہ اور یزید بن عیاض رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے، یحییٰ سے اس کی روایت میں اسماعیل بن عیاش رحمہ اللہ منفرد ہیں، اور یزید سے شیبان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2688]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے خواب میں دیکھا کہ انہوں نے کتاب کا ستون لیا اور اسے لے کر شام کا رخ کیا، پس جب فتنے رونما ہوں گے تو امن و عافیت شام میں ہوگی۔“
اس حدیث کو ایوب سے صرف معمر نے، اور معمر سے صرف محمد بن ثور نے روایت کیا ہے، جبکہ مؤمل اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2689]

مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ایک شخص کو تشہد سکھا رہے تھے، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے (پڑھ کر) بتایا: «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ» ”میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور میں گواہی دیتا ہوں کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں۔“ تو اس شخص نے (اضافہ کرتے ہوئے) کہا: «وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ» ”وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں۔“ اس پر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”وہ (اللہ) ہے تو ایسا ہی، لیکن ہم اسی پر اکتفا کرتے ہیں جو ہمیں سکھایا گیا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علاء بن مسیب سے صرف مفضل نے روایت کیا ہے، اور اسے نقل کرنے میں یحییٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2690]

سیدنا بلال رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک شخص کو نماز پڑھتے دیکھا جو رکوع اور سجود مکمل نہیں کر رہا تھا، تو انہوں نے فرمایا: ”اگر یہ شخص مر گیا تو یقیناً وہ عیسیٰ صلی اللہ علیہ وسلم کی ملت کے علاوہ کسی اور طریقے پر مرے گا۔“
اس حدیث کو مفضل رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2691]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”امانت داری کو قریش میں تلاش کرو“ یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”امانت داری کی قریش میں جستجو کرو؛ کیوں کہ قریش کے امانت دار شخص کو دوسروں کے امانت دار پر دوہری فضیلت حاصل ہے، اور قریش کے طاقتور شخص کو دوسروں کے طاقتور پر دوہری فضیلت حاصل ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2692]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کے پاس صدقہ کرنے کے لیے مال نہ ہو، اسے چاہیے کہ وہ مومن مردوں اور مومن عورتوں کے لیے استغفار کرے، کیونکہ یہ بھی ایک صدقہ ہے۔“
موسیٰ سے اس حدیث کو صرف محمد نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں بکر منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2693]