سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تلبیہ پکارتے رہتے تھے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم جمرہ کی رمی فرما لیتے۔“
اس حدیث کو لیث رحمہ اللہ سے صرف عبد الوارث رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2754]

ابوسکین عبدالعزیز رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: ”مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے بارے میں بتائیے۔“ تو انہوں نے ہمیں ظہر کی نماز پڑھائی اور اس میں ﴿الْمُرْسَلَاتِ﴾، ﴿النَّازِعَاتِ﴾ اور ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ جیسی سورتوں کی سری قرات (پست آواز میں تلاوت) کی۔
اس حدیث کو عبدالعزیز بن ابوسکین سے صرف مثنیٰ عطار نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں سکین منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2755]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی چیز کو ناپسند فرماتے تو اس کا اثر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دیکھا جاتا تھا۔“
اس حدیث کو قتادہ رحمہ اللہ سے صرف ہشام رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور معاذ رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2756]

سیدنا ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم جب وادی کے نشیبی حصے میں سعی فرماتے تو یہ دعا پڑھتے: «‏‏‏‏اللَّهُمَّ اغْفِرْ وَارْحَمْ، وَأَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ» ‏‏‏‏ ”اے اللہ! بخش دے اور رحم فرما، اور تو ہی سب سے زیادہ صاحبِ عزت اور نہایت کرم والا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے صرف لیث رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں عبد الوارث رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2757]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب حنین کا معرکہ ہوا تو لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے تتر بتر ہو گئے سوائے سیدنا عباس بن عبد المطلب رضی اللہ عنہ اور سیدنا ابو سفیان بن حارث رضی اللہ عنہ کے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ یہ پکار لگائی جائے: «يا أصحاب سورة البقرة، يا معشر الأنصار» ”اے سورۃ البقرہ والو! اے گروہِ انصار!“ پھر یہ پکار بنو حارث بن خزرج میں شدت کے ساتھ پھیل گئی، پس جب انہوں نے یہ پکار سنی تو وہ (اس تیزی سے) پلٹے کہ اللہ کی قسم! میں نے انہیں ان اونٹنیوں کے مشابہ پایا جو اپنے بچوں کی طرف تڑپ کر لپکتی ہیں، پھر جب فریقین باہم دست و گریبان ہوئے تو گھمسان کی جنگ چھڑ گئی، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «الآن حمي الوطيس» ”اب جنگ کی بھٹی خوب گرم ہوئی ہے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مٹھی بھر کنکریاں لے کر ان کی طرف پھینکیں اور فرمایا: «هزموا ورب الكعبة» ”ربِ کعبہ کی قسم! یہ شکست کھا گئے“ اور اس روز سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ لوگوں میں سب سے زیادہ سخت لڑائی لڑنے والے تھے۔“
معمر سے، انہوں نے امام زہری رحمہ اللہ سے اور انہوں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے اس حدیث کو صرف عمران نے روایت کیا ہے، اور اس کی روایت میں عمرو منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے اور محقق نے اشارہ کیا ہے کہ مخطوطہ میں بھی عبارت اسی طرح ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2758]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس شخص کے بارے میں دریافت کیا گیا جو اپنے جوتوں کے ساتھ گندگی پر قدم رکھتا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «التُّرَابُ لَهُمَا طَهُورٌ» ”مٹی ان دونوں (جوتوں) کے لیے پاک کرنے والی ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو روح سے صرف یزید نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2759]

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص کسی میت کو غسل دے، اسے چاہیے کہ وہ غسل کرے۔“
اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے سوائے معمر رحمہ اللہ کے کسی نے روایت نہیں کیا، اور معمر رحمہ اللہ سے سوائے یزید رحمہ اللہ کے کسی نے نہیں، جبکہ اس کے ساتھ محمد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2760]

سیدنا شقران رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک گدھے پر نماز پڑھتے ہوئے دیکھا، جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم خیبر کی جانب جا رہے تھے۔“
یہ حدیث سیدنا شقران رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اس میں مسلم (بن خالد الزنجی) منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2761]

سیدنا نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”کسی قوم میں فاسق کی مثال ان لوگوں کی سی ہے جو سمندر میں ایک کشتی پر سوار ہوئے، پھر اسے آپس میں تقسیم کر لیا، چنانچہ ہر ایک کے حصے میں ایک جگہ آگئی۔ پھر ان میں سے ایک شخص نے اپنی جگہ میں سوراخ کرنے کا قصد کیا، تو لوگوں نے اس سے کہا: کیا تم ہمیں ہلاک کرنا چاہتے ہو؟ اس نے کہا: تمہارا میری جگہ سے کیا سروکار؟ پس اگر وہ اسے (اس کے حال پر) چھوڑ دیں تو وہ سب غرق ہو جائیں گے اور وہ بھی ان کے ساتھ ڈوب جائے گا، اور اگر وہ اس کا ہاتھ پکڑ لیں تو وہ سب بھی نجات پا جائیں گے اور وہ بھی بچ جائے گا۔ یہی فاسق کی مثال ہے۔“
سلمہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو ان کے بیٹے محمد رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور محمد رحمہ اللہ سے حسان رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے نہیں، جبکہ ازرق رحمہ اللہ اسے بیان کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2762]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص لوگوں کو گوشت لگی ہڈی یا کھر کے درمیانی گوشت کے دو ٹکڑوں کی طرف بلائے تو وہ ضرور (اس کی دعوت) قبول کریں گے، جبکہ انہیں اس باجماعت نماز کی طرف بلایا جاتا ہے تو وہ نہیں آتے؛ یقیناً میں نے پختہ ارادہ کیا کہ کسی شخص کو حکم دوں کہ وہ لوگوں کو باجماعت نماز پڑھائے، پھر میں خود ان لوگوں کی طرف جاؤں جنہوں نے اذان تو سنی مگر (نماز کے لیے) حاضر نہ ہوئے، تو میں ان کے گھروں کو ان پر آگ لگا کر جلا دوں؛ اور حقیقت یہ ہے کہ اس نماز سے وہی پیچھے رہتا ہے جو منافق ہو۔“
ثابت رحمہ اللہ سے اس حدیث کو صرف حماد بن سلمہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2763]