سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما، سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا: ”میرا ایک بھائی تھا جسے انیس کہا جاتا تھا اور وہ شاعر تھا۔ اس کا اور ایک دوسرے شاعر کا مقابلہ ہوا تو انیس نے کہا: میں تم سے بڑا شاعر ہوں، اور دوسرے نے بھی یہی دعویٰ کیا۔ انیس نے پوچھا: تم ہمارے درمیان کسے (فیصلہ کرنے پر) راضی ہو؟ اس نے کہا: میں مکہ کے کاہن پر راضی ہوں۔ انیس نے کہا: ٹھیک ہے۔ وہ دونوں مکہ روانہ ہوئے اور کاہن کے پاس جمع ہوئے، دونوں نے اپنا اپنا کلام سنایا تو کاہن نے انیس سے کہا: تم نے خود ہی اپنے حق میں فیصلہ کر لیا (یعنی تم غالب رہے)؛ گویا اس نے انیس کے کلام کو فضیلت دی۔ تب انیس نے کہا: اے میرے بھائی! مکہ میں ایک شخص ہے جس کا دعویٰ ہے کہ وہ نبی ہے اور وہ تمہارے ہی دین (توحید) پر ہے۔“
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے پوچھا: آپ کا (تب) کیا دین تھا؟ انہوں نے فرمایا: ”میں نے اپنی قوم کے ان معبودوں سے بیزاری اختیار کر لی تھی جن کی وہ عبادت کرتے تھے۔“ میں نے پوچھا: پھر آپ کس کی عبادت کرتے تھے؟ انہوں نے فرمایا: ”کسی کی نہیں، بس میں رات کو اتنی نمازیں پڑھتا کہ نڈھال ہو کر گر جاتا جیسے میں کوئی (پڑی ہوئی) چادر ہوں، یہاں تک کہ سورج کی تپش مجھے بیدار کرتی۔“ میں نے پوچھا: آپ رخ کس طرف کرتے تھے؟ انہوں نے فرمایا: ”جس طرف میرا رب میرا رخ موڑ دیتا۔“ پھر انیس نے مجھ سے کہا کہ مکہ والے اس (نبی) سے اکتا گئے ہیں (یعنی اسے ناپسند کرتے ہیں)۔
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”پھر میں مکہ آیا اور کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان پندرہ دن اور رات ٹھہرا رہا۔ میں ہر رات نکلتا اور زمزم کے پانی کا ایک گھونٹ پی لیتا، مجھے اپنے کلیجے میں بھوک کی ذرا برابر تپش محسوس نہیں ہوئی اور میرا پیٹ (چربی کی وجہ سے) تہوں والا ہو گیا۔ ایک رات دو عورتیں اپنے معبودوں کو پکارنے لگیں، ان میں سے ایک کہہ رہی تھی: اے اساف! مجھے بیٹا عطا کر، اور دوسری کہہ رہی تھی: اے نائلہ! مجھے فلاں فلاں چیز عطا کر۔ میں نے (ان کی تذلیل کے لیے) سخت نازیبا الفاظ کہے، تو وہ پیٹھ پھیر کر بھاگیں اور کہنے لگیں: کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان ایک بے دین (صابی) موجود ہے۔ اتنے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ آپ کے پیچھے چل رہے تھے۔ ان عورتوں نے پھر کہا: کعبہ اور اس کے پردوں کے درمیان صابی ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایسی بات کہی جس سے ان کے قول کی قباحت ظاہر ہو گئی۔“
سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ”میں سمجھ گیا کہ یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، چنانچہ میں آپ کی طرف نکلا اور عرض کیا: «السلام عليك يا رسول الله» ”آپ پر سلام ہو اے اللہ کے رسول!“۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «وعليك السلام ورحمة الله» ”اور تم پر بھی سلام اور اللہ کی رحمت ہو“؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تین بار یہی فرمایا، پھر مجھ سے پوچھا: «منذ كم أنت هاهنا؟» ”تم یہاں کب سے ہو؟“ میں نے عرض کیا: پندرہ دن اور رات سے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: «فمن أين كنت تأكل؟» ”تم کہاں سے کھاتے تھے؟“ میں نے کہا: میں ہر آدھی رات کو زمزم کے پاس جاتا اور اس کا ایک گھونٹ پی لیتا، مجھے بھوک کی ذرا برابر شدت محسوس نہ ہوئی یہاں تک کہ میرا پیٹ بھاری ہو گیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «إنها طعم وشرب، وهي مباركة» ”یہ کھانا بھی ہے اور پینا بھی، اور یہ بابرکت ہے“؛ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ تین بار فرمایا۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے پوچھا: «ممن أنت؟» ”تم کس قبیلے سے ہو؟“ میں نے عرض کیا: غفار سے۔ راوی کہتے ہیں: قبیلہ غفار حاجیوں کے قافلے لوٹا کرتا تھا، تو ایسا لگا جیسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (یہ سن کر) تھوڑا کھنچ گئے ہوں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ سے فرمایا: «انطلق بنا يا أبا بكر» ”اے ابوبکر! ہمیں لے چلو۔“ چنانچہ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ ہمیں اپنے گھر لے گئے اور ہمارے سامنے منقہ (خشک انگور) پیش کیا جسے ہم نے کھایا۔ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مقیم رہا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اسلام کی تعلیم دی اور میں نے قرآن کا کچھ حصہ پڑھا۔“
”میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں چاہتا ہوں کہ اپنے دین کا اعلانیہ اظہار کروں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «إني أخاف عليك أن تقتل» ”مجھے اندیشہ ہے کہ تم قتل کر دیے جاؤ گے۔“ میں نے عرض کیا: یہ تو کرنا ہی پڑے گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر فرمایا: «إني أخاف عليك أن تقتل» ”مجھے خوف ہے کہ تم مار دیے جاؤ گے۔“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! یہ تو میں ضرور کروں گا، خواہ میں قتل ہی کیوں نہ کر دیا جاؤں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش ہو گئے۔ قریش مسجد حرام میں حلقے بنا کر باتیں کر رہے تھے، میں نے (وہاں جا کر بلند آواز سے) کہا: «أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله» ۔ بس وہ سب حلقے ٹوٹ گئے اور لوگ میری طرف لپکے اور مجھے اتنا مارا کہ لہولہان کر کے ایک سرخ بت کی طرح چھوڑ دیا؛ وہ سمجھ رہے تھے کہ انہوں نے مجھے مار ڈالا ہے۔ میں اٹھا اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میری حالت دیکھی تو فرمایا: «ألم أنهك؟» ”کیا میں نے تمہیں منع نہیں کیا تھا؟“ میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے دل میں ایک تڑپ تھی جو میں نے پوری کر دی۔“
”پھر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس مقیم رہا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: «الحق بقومك، فإذا بلغك ظهوري فأتني» ”اپنی قوم کے پاس چلے جاؤ، پھر جب تمہیں میرے غلبے کی خبر ملے تو میرے پاس آ جانا۔“ میں واپس گیا جبکہ مجھے ان کے پاس پہنچنے میں دیر ہو گئی تھی۔ میں انیس سے ملا تو وہ رو پڑا اور کہنے لگا: اے میرے بھائی! جب تم نے دیر کر دی تو میں سمجھا کہ تم قتل کر دیے گئے ہو۔ تم نے کیا کیا؟ کیا تم اس ہستی سے ملے جن کی تمہیں تلاش تھی؟ میں نے کہا: ہاں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ انیس نے کہا: اے میرے بھائی! مجھے تمہارے دین سے کوئی بے رغبتی نہیں، میں بھی گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں؛ اور اس نے اسی وقت اسلام قبول کر لیا۔“
”پھر میں اپنی ماں کے پاس آیا، جب انہوں نے مجھے دیکھا تو رونے لگیں اور کہنے لگیں: اے میرے بیٹے! تم نے ہمارے پاس آنے میں دیر کر دی یہاں تک کہ مجھے ڈر ہوا کہ تم قتل کر دیے گئے ہو۔ تم نے کیا کیا؟ کیا تم اس ہستی سے ملے جن کی تمہیں تلاش تھی؟ میں نے کہا: ہاں، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ انہوں نے پوچھا: انیس نے کیا کیا؟ میں نے کہا: وہ اسلام لے آیا ہے۔ انہوں نے کہا: مجھے بھی تم دونوں کے دین سے کوئی بے رغبتی نہیں، میں گواہی دیتی ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں۔ پھر میں اپنی قوم میں مقیم رہا اور ان میں سے بہت سے لوگ مسلمان ہو گئے، یہاں تک کہ ہمیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غلبے کی خبر پہنچی تو میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو گیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابویزید مدینی سے صرف ابوطاہر مولیٰ حسن بن علی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اسے بیان کرنے میں جعفر بن سلیمان رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2764]

سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں مسجد میں داخل ہوا تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک سے بھوک (کے آثار) پہچان لیے، پھر میں نے سیدہ ام سلیم رضی اللہ عنہا سے پوچھا: ”کیا تمہارے پاس کچھ (کھانے کو) ہے؟“ انہوں نے اپنی ہتھیلیوں سے اشارہ کیا اور کہا: ”میرے پاس کچھ (تھوڑا سا) ہے۔“ میں نے کہا: ”تم (کھانا) تیار کرو اور آٹا گوندھو۔“ پھر میں نے انس کو بھیجا اور کہا: ”تم جاؤ اور ان کے کان میں سرگوشی کرنا اور انہیں (کھانے کے لیے) بلا لانا۔“ جب انس سامنے آئے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ ایک شخص تمہارے پاس آیا ہے جو ہمیں کچھ عطا (پیش) کرنا چاہتا ہے؛ کیا تمہیں ابوطلحہ نے ہمیں بلانے کے لیے بھیجا ہے؟“ انس نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اٹھو، «بِاسْمِ اللهِ» ”اللہ کے نام سے۔““ تو انس تیزی سے واپس دوڑے یہاں تک کہ ابوطلحہ کے پاس پہنچے اور کہا: ”یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کے ساتھ آپ کے پاس تشریف لا رہے ہیں۔“ سیدنا ابوطلحہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے دروازے کے پاس سیڑھی کی چوکی پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا استقبال کیا اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ نے ہمارے ساتھ کیا کیا؟ میں نے تو بس آپ کے چہرے پر بھوک (کے آثار) پہچان کر آپ کے لیے کچھ تیار کیا تھا جسے آپ تناول فرمائیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اندر چلو اور خوش ہو جاؤ۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اندر تشریف لے گئے، تو ان (ام سلیم) کا (کھانے کا) بڑا پیالہ لایا گیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دستِ مبارک سے اسے برابر کرنے لگے، پھر فرمایا: ”کیا کچھ ...؟“ گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی مراد سالن تھی؛ چنانچہ ہم اپنی (گھی کی) کُپی لے آئے جس میں کچھ تھا یا (بالکل) کچھ نہ تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے ہاتھ میں لیا تو اس سے گھی بہنے لگا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے پاس دس دس (آدمیوں) کو اندر لاؤ۔“ (راوی) کہتے ہیں: وہ تقریباً سو افراد تھے، چنانچہ وہ اندر آئے اور کھایا یہاں تک کہ سیر ہو گئے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بچ جانے والے کھانے کے بارے میں ان سے فرمایا: ”اسے تم اور تمہارے اہل و عیال کھاؤ۔“ چنانچہ انہوں نے کھایا اور سیر ہو گئے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن عبداللہ بن ابی طلحہ سے صرف معاویہ (بن ابی مزرد) نے روایت کیا ہے، اور ان سے روایت کرنے میں حاتم (بن اسماعیل) منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2765]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی برا نام سنتے تو اسے تبدیل کر دیتے تھے۔“
اس حدیث کو محمد بن حسن مزنی واسطی رحمہ اللہ سے صرف صلت بن مسعود رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2766]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کے پاس میرا ذکر کیا جائے اسے چاہیے کہ وہ مجھ پر درود پڑھے، کیونکہ جو شخص مجھ پر ایک مرتبہ درود پڑھتا ہے اس پر (اللہ کی طرف سے) دس مرتبہ رحمتیں نازل کی جاتی ہیں۔“
اس حدیث کو ابو اسحاق رحمہ اللہ سے صرف ابراہیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2767]

فاطمہ بنت الحسین رحمہا اللہ اپنے والد سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت کرتی ہیں کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جس کسی مسلمان مرد یا عورت کو کوئی مصیبت پہنچے، پھر وہ اسے یاد کرے اگرچہ اس کے وقوع پر کتنا ہی طویل عرصہ گزر چکا ہو، اور وہ (یاد آنے پر) دوبارہ استرجاع یعنی «إنا لله وإنا إليه راجعون» کہے، تو اللہ تعالیٰ اس وقت اس کے لیے (اجر و ثواب) تازہ کر دیتا ہے اور اسے ویسا ہی ثواب عطا فرماتا ہے جیسا اسے اس دن عطا کیا گیا تھا جس دن وہ اس مصیبت میں مبتلا ہوا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جس کی روایت میں ہشام ابو المقدام منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2768]

سیدنا عثمان بن ابی العاص الثقفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آدھی رات کے وقت آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، پھر ایک پکارنے والا پکارتا ہے: کیا کوئی دعا کرنے والا ہے کہ اس کی دعا قبول کی جائے؟ کیا کوئی مانگنے والا ہے کہ اسے عطا کیا جائے؟ کیا کوئی مصیبت زدہ ہے کہ اس کی تکلیف دور کی جائے؟ چنانچہ کوئی بھی مسلمان جو دعا مانگتا ہے اللہ عزوجل اس کی دعا ضرور قبول فرماتا ہے، سوائے ایسی بدکار عورت کے جو اپنی شرمگاہ کے ذریعے (بدکاری کی) تگ و دو کرتی ہے یا ظالم ٹیکس وصول کرنے والے کے۔“
اس حدیث کو ہشام سے صرف داود نے روایت کیا ہے اور عبدالرحمن اس کے ساتھ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2769]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”تم اپنے مردوں کے بارے میں سوائے خیر کے اور کچھ نہ کہو۔“
اس حدیث کو معاویہ بن قرہ رحمہ اللہ سے فرات کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2770]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دو عورتیں سیدنا داؤد صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں، ان دونوں کے بیٹوں میں سے ایک کو بھیڑیا کھا گیا تھا اور وہ باقی بچ جانے والے بچے کے بارے میں جھگڑ رہی تھیں۔ سیدنا داؤد صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا فیصلہ بڑی عورت کے حق میں کر دیا۔ جب وہ دونوں نکل کر سیدنا سلیمان صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزریں تو انہوں نے پوچھا: تمہارے درمیان کیا فیصلہ ہوا ہے؟ انہوں نے انہیں صورتِ حال بتائی تو انہوں نے فرمایا: «ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ» ”میرے پاس چھری لاؤ۔“ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے سب سے پہلے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہی لفظ «السِّكِّينِ» سنا ہے، ہم تو اسے «الْمُدْيَةَ» کہا کرتے تھے۔ پھر چھوٹی عورت نے پوچھا: کس لیے؟ انہوں نے فرمایا: ”تاکہ میں اسے تمہارے درمیان دو حصوں میں چیر دوں۔“ وہ پکار اٹھی: یہ بچہ اسے ہی دے دیں۔ چنانچہ سیدنا سلیمان صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ بچہ چھوٹی عورت کے حق میں دے دیا اور فرمایا: ”اگر یہ تمہارا بیٹا ہوتا تو تم اسے چیرنے پر ہرگز راضی نہ ہوتیں۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2771]

سیدنا زید بن خالد رضی اللہ عنہ، سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”فرشتے اس گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں تصویر ہو اور نہ ہی کتا ہو۔“
روح رحمہ اللہ نے یہ حدیث اسی طرح روایت کی ہے، انہوں نے کہا: «عن أبي أيوب» (سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے)، جبکہ دیگر تمام لوگوں نے اسے سہیل رحمہ اللہ سے، انہوں نے سعید بن یسار رحمہ اللہ سے، انہوں نے زید بن خالد رضی اللہ عنہ سے اور انہوں نے سیدنا ابو طلحہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2772]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ کے راستے میں تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر ایک پہاڑ پر ہوا جسے جمدان کہا جاتا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ جمدان ہے، تم چلتے رہو، «الْمُفَرِّدُونَ» سبقت لے گئے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات دو مرتبہ فرمائی۔ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! مفردون کون ہیں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کثرت سے اللہ کا ذکر کرنے والے مرد اور کثرت سے ذکر کرنے والی عورتیں۔“ (پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:) «رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ» ”اللہ سر منڈوانے والوں پر رحم فرمائے۔“ صحابہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اور بال کتروانے والوں کے لیے بھی (دعا فرمائیں)۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ» ”اللہ سر منڈوانے والوں پر رحم فرمائے۔“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اور بال کتروانے والوں کے لیے بھی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «رَحِمَ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ» ”اللہ سر منڈوانے والوں پر رحم فرمائے۔“ انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اور بال کتروانے والوں کے لیے بھی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «وَالْمُقَصِّرِينَ» ”اور بال کتروانے والوں کے لیے بھی۔““ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2773]