سیدنا ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دونوں کان سر کا حصہ ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اشعث سے علی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس کی روایت میں علی بن زیاد منفرد ہیں، اور ابو موسیٰ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4084]

سیدنا ابو ایوب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آدمی اپنی طرف سے اور اپنے گھر والوں کی طرف سے ایک ہی بکری کی قربانی کر لیا کرتا تھا، پھر لوگ باہم فخر کرنے لگے تو یہ محض فخر و مقابلے کی چیز بن گئی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مالک سے، انہوں نے زہری سے، عبداللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس کی روایت میں احمد بن عبید اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4085]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس امت کا معاملہ ہمیشہ درست اور ہم آہنگ رہے گا“ یا فرمایا: ”سازگار رہے گا، جب تک کہ وہ بچوں (کے انجام) اور تقدیر کے بارے میں کلام (بحث) نہ کرنے لگیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو رجاء سے جریر بن حازم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4086]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نرمی اور ملائمت باعثِ برکت ہے اور درشتی و بے تدبیری نحوست ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو معلیٰ سے محمد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں اسماعیل منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4087]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر اور عصر کے درمیان (نفل) نماز پڑھا کرتے تھے۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سفیان سے ابو خالد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں طاہر بن ابی احمد منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4088]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ”میں نے اللہ کی مخلوق میں دین (سیرت و کردار)، نشست و برخاست اور چال ڈھال میں سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے بڑھ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مشابہ کسی کو نہیں دیکھا۔ ان کا معمول تھا کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ہاں تشریف لاتے تو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو خوش آمدید کہتیں، اپنی جگہ سے کھڑی ہو جاتیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا دستِ مبارک چومتیں اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنی جگہ پر بٹھاتیں۔ اور جب وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آتیں تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم انہیں خوش آمدید کہتے، ان کے لیے کھڑے ہو جاتے، ان کا ہاتھ چومتے اور انہیں اپنی جگہ پر بٹھاتے۔“
(سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے مزید بیان کیا:) ایک بار سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر میں تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے سرگوشی فرمائی تو وہ رونے لگیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ ان سے سرگوشی کی تو وہ ہنس پڑیں۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: ”میں نے دوسری خواتین سے کہا: میں تو سمجھتی تھی کہ اس خاتون کو تمام عورتوں پر فضیلت حاصل ہے، (مگر یہ کیا کہ) ابھی رو رہی تھیں اور ابھی ہنس رہی ہیں! پھر میں نے بعد میں ان سے پوچھا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے کیا راز کی بات کہی تھی؟ تو انہوں نے مجھے نہیں بتایا۔ پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات ہو گئی تو میں نے ان سے دوبارہ پوچھا۔“ تو سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نے کہا: ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا تھا: ”میں اپنی اسی بیماری میں فوت ہو جاؤں گا۔“ تو میں گھبرا گئی اور رونے لگی۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے چپکے سے یہ بتایا کہ میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اہلِ بیت میں سب سے پہلے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے جا ملوں گی، تو میں اس سے خوش ہو گئی اور ہنس پڑی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسرائیل سے عثمان بن عمر اور اسماعیل بن جعفر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4089]

سیدنا عثمان بن ابی العاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شراب پر، اس کے پینے والے پر، اسے نچوڑنے والے پر، جس کے لیے نچوڑی جائے اس پر، اسے اٹھا کر لے جانے والے پر، جس کے پاس لے جائی جائے اس پر، اس کے بیچنے والے پر، اس کے خریدنے والے پر اور اس کی قیمت کھانے والے پر لعنت فرمائی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یونس سے عبداللہ بن عیسیٰ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں عقبہ بن مکرم منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4090]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (ابتدا میں) مٹکے کی نبیذ کو حرام قرار دیا تھا، پھر اسے حلال کر دیا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جریری سے یحییٰ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں ضمرہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4091]

مطرف بن عبداللہ بن شخیر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ بصرہ میں ہمیں سب سے پہلے جس امیر نے خطبہ دیا وہ سیدنا عتبہ بن غزوان سلمی رضی اللہ عنہ تھے، انہی نے سب سے پہلے بصرہ کو شہر کی صورت میں آباد کیا تھا، اور وہ بڑے صاحبِ شرف و مروّت آدمی تھے۔ انہوں نے اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، پھر فرمایا: ”بے شک دنیا اپنے ختم ہونے کا اعلان کر چکی ہے اور تیزی سے پیٹھ پھیر کر جا رہی ہے، اس میں سے بس اتنا ہی باقی رہ گیا ہے جتنا برتن میں تلچھٹ بچ جاتی ہے، اور تم اس گھر سے (آخرت کے گھر کی طرف) کوچ کرنے والے ہو، لہٰذا جو بہترین چیز تمہارے پاس ہے اسے لے کر کوچ کرو۔ مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ جہنم کے کنارے سے ایک پتھر پھینکا جائے تو وہ چالیس برس تک (گرتا رہتا ہے اور) اس کی تہہ تک نہیں پہنچتا۔ کیا تمہیں تعجب ہوا؟ اللہ کی قسم! وہ ضرور بھرا جائے گا۔ اور مجھے یہ بھی بتایا گیا ہے کہ جنت کے دروازوں کے دو پٹوں کے درمیان چالیس برس کی مسافت ہے، اور اللہ کی قسم! اس پر ایک دن ضرور ایسا آئے گا کہ وہ بھیڑ سے کھچا کھچ بھرا ہوگا۔
اور میں نے اپنے آپ کو دیکھا ہے کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سات آدمیوں میں سے ساتواں تھا، درختوں کے پتے کھا کھا کر ہمارے منہ زخمی ہو گئے تھے۔ اور مجھے یاد ہے کہ میں نے اور سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے ایک چادر پھاڑ کر آدھی آدھی کر لی، آدھی میں نے پہن لی اور آدھی سعد نے پہن لی۔ اور آج یہ حال ہے کہ ہم میں سے ہر ایک ان شہروں میں سے کسی نہ کسی شہر کا امیر ہے۔ اور مجھے یہ بات پہنچی ہے کہ نبوت کا سلسلہ جب بھی چلا تو آخرکار وہ بادشاہت میں بدل گیا۔ اور میں اس بات سے اللہ کی پناہ مانگتا ہوں کہ میں اپنی نظر میں بڑا بنوں اور لوگوں کی نظروں میں حقیر ٹھہروں۔ اور میرے بعد تم (دوسرے) امیروں کو آزماؤ گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مطرف سے ابو الخلیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابو الخلیل سے یونس کے سوا، اور یونس سے عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں عباد بن یعقوب منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4092]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میرے پاس ایک مسکین عورت آئی جس نے اپنے دو بچے اٹھا رکھے تھے، میں نے اسے تین کھجوریں کھانے کو دیں، اس نے ان میں سے ایک ایک کھجور اپنے دونوں بچوں کو دے دی، اور ایک کھجور خود کھانے کے لیے اپنے منہ کی طرف اٹھائی، تو اس کے دونوں بچوں نے وہ بھی اس سے مانگ لی، چنانچہ جو کھجور وہ خود کھانا چاہتی تھی اسے اس نے دو ٹکڑے کر کے ان دونوں میں بانٹ دیا۔ مجھے اس کا یہ عمل بہت اچھا لگا، سو میں نے اس کا اور اس کے اس عمل کا ذکر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے اس کے لیے جنت واجب کر دی ہے اور اسے جہنم سے آزاد کر دیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4093]