سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”بے شک میں مدینہ کی دونوں پتھریلی زمینوں (لابتین) کے درمیانی علاقے کو حرم قرار دیتا ہوں، جس طرح ابراہیم علیہ السلام نے مکہ کو حرم قرار دیا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن سعید سے ابراہیم بن صرمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4094]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شبِ قدر کو (رمضان کی) آخری سات راتوں میں تلاش کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سعید بن مسروق سے اسرائیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں مصعب بن مقدام منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4095]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”علم کا حاصل کرنا ہر مسلمان پر فرض ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو اسماعیل بن ابی خالد سے ایوب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ایوب سے عبداللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4096]

سیدنا ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے چند کنکریاں اٹھائیں تو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں تسبیح کرنے لگیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں رکھ دیا تو وہ خاموش ہو گئیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اٹھایا تو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں تسبیح کرنے لگیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کو دیا تو وہ ان کے ہاتھ میں تسبیح کرنے لگیں، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں لے لیا تو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں تسبیح کرنے لگیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں رکھ دیا تو وہ خاموش ہو گئیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کو دیا تو وہ ان کے ہاتھ میں تسبیح کرنے لگیں، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں لے لیا تو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں تسبیح کرنے لگیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں رکھ دیا تو وہ خاموش ہو گئیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کو دیا تو وہ ان کے ہاتھ میں تسبیح کرنے لگیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو دیا تو انہوں نے انہیں اپنے ہاتھ میں رکھا تو وہ خاموش ہو گئیں۔
امام زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ وہی خلافت ہے جو اللہ تعالیٰ نے سیدنا ابوبکر، سیدنا عمر اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہم کو عطا فرمائی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے، انہوں نے سعید بن مسیب سے، محمد بن ابی حمید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ابن ابی حمید سے ابن وہب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں موہب منفرد ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4097]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فجر کی نماز پڑھائی، پھر (نمازیوں کی طرف) مڑے اور لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَيَمَنِنَا» ”اے اللہ! ہمارے شہر (مدینہ) میں ہمارے لیے برکت عطا فرما، ہمارے مُد اور صاع میں ہمارے لیے برکت عطا فرما، اے اللہ! ہمارے شام اور ہمارے یمن میں ہمارے لیے برکت عطا فرما۔“ ایک آدمی نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اور عراق؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے، پھر فرمایا: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي مُدِّنَا وَصَاعِنَا، اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي حَرَمِنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِي شَامِنَا وَيَمَنِنَا» ”اے اللہ! ہمارے شہر میں ہمارے لیے برکت عطا فرما، ہمارے مُد اور صاع میں ہمارے لیے برکت عطا فرما، اے اللہ! ہمارے حرم میں ہمارے لیے برکت عطا فرما، اور ہمارے شام اور ہمارے یمن میں ہمارے لیے برکت عطا فرما۔“ ایک آدمی نے پھر عرض کیا: اے اللہ کے رسول! اور عراق؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہاں سے شیطان کا سینگ طلوع ہوگا اور فتنے بھڑکیں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زیاد بن بیان سے اسماعیل ابن علیہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں ان کے بیٹے حماد منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4098]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دجال اس شورزدہ زمین (سبخہ) میں اترے گا، تو اس کی طرف نکل کر جانے والوں میں زیادہ تر عورتیں ہوں گی، یہاں تک کہ مرد اپنی کسی عزیز ہستی، یعنی اپنی ماں، یا بہن، یا بیوی کا رخ کرے گا اور اسے رسیوں سے خوب مضبوط باندھ دے گا (کہ وہ دجال کی طرف نہ جا سکے) ورنہ وہ اس سے جا ملے گی۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر (مسلمانوں کو) اس پر اور اس کے گروہ پر غلبہ دیا جائے گا، اور اس کا گروہ یہودی ہوں گے، چنانچہ وہ انہیں قتل کریں گے، یہاں تک کہ ان میں سے کوئی پتھر یا درخت کی آڑ لے گا تو پتھر یا درخت کہے گا: اے مومن! یہ میرے پیچھے یہودی ہے، اسے قتل کر دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن طلحہ سے محمد بن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں محمد بن معلیٰ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4099]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: ”کیا پتھر اور درخت بہت زیادہ ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ تین مرتبہ فرمایا، ہم نے عرض کیا: جی ہاں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! میری شفاعت پتھروں اور درختوں سے بھی زیادہ ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابن بریدہ سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں ابو جابر منفرد ہیں۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح (الراسبی) ہے، اور غالباً صحیح (الرأسی) یا (الرسعنی) ہے جو رأس العین کی طرف نسبت ہے، کتبِ انساب دیکھی جائیں، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4100]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”زمین ہرگز ایسے چالیس مردوں سے خالی نہ ہوگی جو خلیل الرحمن ابراہیم علیہ السلام کے مانند ہوں گے، انہی کی بدولت لوگوں کو بارش عطا کی جاتی ہے اور انہی کی بدولت ان کی مدد کی جاتی ہے، ان میں سے جب کوئی فوت ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس کی جگہ دوسرا مقرر فرما دیتا ہے۔“
(راوی) کہتے ہیں: میں نے قتادہ رحمہ اللہ کو فرماتے سنا: ”ہمیں اس میں کوئی شک نہیں کہ حسن (بصری) ان میں سے ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو قتادہ سے سعید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سعید سے عبدالوہاب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں اسحاق منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4101]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے کسی بنجر (غیر آباد) زمین کو آباد کیا تو وہ اسی کی ہے۔“ اس پر عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ نے (عروہ رحمہ اللہ سے) کہا: ”کیا آپ گواہی دیتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ فرمایا ہے؟“ تو انہوں نے کہا: ”میں گواہی دیتا ہوں کہ ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے مجھے یہ حدیث رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کی، اور میں گواہی دیتا ہوں کہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے مجھ سے کبھی جھوٹ نہیں بولا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو امام اوزاعی رحمہ اللہ سے سوید بن عبدالعزیز کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4102]

یعلیٰ بن منبہ رحمہ اللہ نے اس حدیث کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تک مرفوع بیان کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ اہلِ جہنم کے لیے ایک سیاہ، تاریک بادل پیدا فرمائے گا، پھر ان سے کہا جائے گا: ”اے جہنمیو! تم کیا چاہتے ہو؟“ وہ اس بادل کو دیکھ کر دنیا کے بادل کو یاد کریں گے اور کہیں گے: ”اے ہمارے رب! ہمیں پینے کو کچھ دے۔“ تو اللہ تعالیٰ ان پر طوق برسائے گا جو ان کے (پہلے سے پڑے) طوقوں میں اضافہ کریں گے، اور زنجیریں برسائے گا جو ان کی زنجیروں میں اضافہ کریں گی، اور دہکتے انگارے برسائے گا جو ان پر بھڑک اٹھیں گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث یعلیٰ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں منصور منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْعَيْنِ/حدیث: 4103]