سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سینگی لگانے والے اور لگوانے والے دونوں کا روزہ ٹوٹ گیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ابن جریج سے اس حدیث کو داود عطار کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5021]

عون بن عبداللہ بن عتبہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: سیدنا ابو الیسر رضی اللہ عنہ کا ایک آدمی کے ذمے قرض تھا، وہ اس سے تقاضا کرنے اس کے گھر آئے تو اس نے اپنی لونڈی سے کہا: ”کہہ دو کہ وہ یہاں نہیں ہیں۔“ ابو الیسر رضی اللہ عنہ نے اس کی آواز سن لی اور فرمایا: ”باہر نکلو، میں نے تمہاری آواز سن لی ہے۔“ چنانچہ وہ ان کے پاس باہر آ گیا۔ انہوں نے پوچھا: ”تم نے ایسا کیوں کیا؟“ اس نے کہا: ”تنگ دستی کی وجہ سے۔“ انہوں نے پوچھا: ”کیا اللہ کی قسم؟“ اس نے کہا: ”اللہ کی قسم!“ تو انہوں نے فرمایا: ”جاؤ، تمہارے ذمے جو کچھ تھا وہ تمہیں معاف ہے، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: ”جس نے کسی تنگ دست کو مہلت دی یا اس کا قرض معاف کر دیا، وہ قیامت کے دن اللہ کے سائے میں ہوگا - یا فرمایا: اللہ کی پناہ میں ہوگا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عاصم احول سے اس حدیث کو ابو الاحوص کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5022]

سیدنا بریدہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک آدمی نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا: ”اے اللہ کے رسول! کیا جنت میں گھوڑے ہوں گے؟ کیونکہ مجھے گھوڑے بہت پسند ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر اللہ تمہیں جنت میں داخل فرما دے تو تم جب چاہو گے سرخ یاقوت کے ایسے گھوڑے پر سوار ہو سکو گے جو تمہیں لے کر جنت میں جہاں تم چاہو گے اڑتا پھرے گا۔“ پھر ایک اور آدمی آیا اور اس نے پوچھا: ”اے اللہ کے رسول! کیا جنت میں اونٹ ہوں گے؟“ بریدہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے وہ بات نہیں فرمائی جو اس کے ساتھی سے فرمائی تھی، بلکہ فرمایا: ”اگر اللہ تمہیں جنت میں داخل فرما دے تو وہاں تمہارے لیے وہ سب کچھ ہوگا جس کی تمہارا دل خواہش کرے اور جس سے تمہاری آنکھوں کو ٹھنڈک ملے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”علقمہ بن مرثد عن ابن بریدہ عن ابیہ کی سند سے اس حدیث کو مسعودی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5023]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرا ایک حوض ہے جس کی وسعت فلاں جگہ سے فلاں جگہ تک ہے، اس میں ستاروں کی تعداد کے برابر برتن ہیں، اس کا پانی دودھ سے زیادہ سفید، شہد سے زیادہ میٹھا، برف سے زیادہ ٹھنڈا اور مشک سے زیادہ خوشبودار ہے۔ جس نے اس میں سے پی لیا وہ کبھی پیاسا نہ ہوگا اور جس نے اس میں سے نہ پیا وہ کبھی سیراب نہ ہوگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عدی بن ثابت سے اس حدیث کو مسعودی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5024]

سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جہاں تک ہو سکے دنیا کے غموں اور فکروں سے فارغ ہو جاؤ، کیونکہ جس کی سب سے بڑی فکر دنیا ہو، اللہ اس کی معاش میں بے برکتی اور انتشار ڈال دیتا ہے اور اس کی محتاجی کو اس کی آنکھوں کے سامنے کر دیتا ہے، اور جس کی سب سے بڑی فکر آخرت ہو، اللہ اس کے معاملات کو یکجا فرما دیتا ہے اور اس کی دولت مندی اس کے دل میں رکھ دیتا ہے۔ اور جو بندہ بھی پورے دل سے اللہ کی طرف متوجہ ہوتا ہے، اللہ مومنوں کے دلوں کو محبت اور رحمت کے ساتھ اس کی طرف مائل کر دیتا ہے، اور اللہ ہر خیر کے ساتھ اس کی طرف زیادہ جلدی کرنے والا ہوتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں محمد بن بشر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5025]

یوسف بن عبداللہ بن سلام بیان کرتے ہیں: میں سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ کے پاس آیا جبکہ وہ شام میں تھے، تو انہوں نے پوچھا: ”بیٹا! تمہیں اس شہر میں کون سی چیز لائی ہے؟ اور کس مشقت نے تمہیں یہاں آنے پر آمادہ کیا؟“ میں نے کہا: ”مجھے تو صرف اس تعلق کو قائم رکھنے کی غرض یہاں لائی ہے جو آپ کے اور میرے والد کے درمیان تھا۔“ پھر انہوں نے میرا ہاتھ پکڑا اور مجھے بٹھایا، میں ان کے سہارے سے ٹیک لگا کر بیٹھ گیا، پھر فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر جھوٹ باندھنے کی گھڑی کتنی بری ہے! میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو مسلمان بھی کوئی گناہ کر بیٹھے، پھر وضو کرے، پھر دو رکعتیں یا چار رکعتیں پڑھے، خواہ فرض ہوں یا نفل، پھر اللہ سے مغفرت مانگے تو اللہ اسے ضرور بخش دیتا ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابو الدرداء رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں صدقہ بن ابی سہل منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5026]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص سے کوئی علم کی بات پوچھی جائے اور وہ اسے چھپا لے تو قیامت کے دن اسے آگ کی لگام پہنائی جائے گی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں عبداللہ بن عیاش منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5027]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ» ننانوے بیماریوں کی دوا ہے، ان میں سب سے ہلکی بیماری غم ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن عجلان سے بشر بن رافع کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں عبدالرزاق منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5028]

سیدہ خولہ بنت قیس رضی اللہ عنہا، جو سیدنا حمزہ رضی اللہ عنہ کی اہلیہ تھیں، بیان کرتی ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ذمے بنو ساعدہ کے ایک آدمی کے ایک وسق کھجوریں واجب الادا تھیں۔ وہ شخص تقاضا کرنے آیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انصار کے ایک آدمی کو حکم دیا کہ اس کا قرض ادا کر دے۔ اس نے اس کی کھجوروں سے کم تر درجے کی کھجوریں دے دیں تو اس نے انہیں لینے سے انکار کر دیا۔ انصاری نے کہا: ”کیا تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دی ہوئی چیز لوٹا رہے ہو؟“ اس نے کہا: ”ہاں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بڑھ کر عدل کا حق دار کون ہے؟“ یہ سن کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی آنکھیں آنسوؤں سے بھر آئیں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس نے سچ کہا، مجھ سے بڑھ کر عدل کا حق دار کون ہے؟ اللہ اس امت کو پاکیزگی نہ بخشے جس کا کمزور اپنا حق اس کے طاقتور سے اس طرح نہ لے سکے کہ اسے کوئی تکلیف نہ پہنچے۔“ پھر فرمایا: ”اے خولہ! اسے مہلت کا وعدہ دو، اس کے ساتھ نرمی اور خوش اخلاقی سے پیش آؤ اور اس کا قرض ادا کر دو، کیونکہ جو قرض دار اپنے قرض خواہ کے پاس سے راضی ہو کر نکلتا ہے، اس کے لیے زمین کے جانور اور سمندروں کی مچھلیاں رحمت کی دعا کرتی ہیں، اور جو بندہ قدرت رکھتے ہوئے اپنے قرض خواہ کو ٹالتا ہے، اللہ اس پر ہر دن اور رات گناہ لکھتا رہتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ خولہ رضی اللہ عنہا سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں حبان بن علی منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5029]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو حکم دیتے تھے کہ اذان ٹھہر ٹھہر کر کہیں اور اقامت جلدی جلدی کہیں۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمر بن بشیر سے ابو معاویہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور یہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ تاریخ اصبہان میں (مسعد بن علقمہ) اور دارقطنی میں (سوید بن غفلہ) ہے، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 5030]