سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انصار کے ایک آدمی نے اپنے غلام کو مدبر کر کے آزاد کر دیا (یعنی کہا کہ میرے مرنے کے بعد تم آزاد ہو) جبکہ وہ خود تنگ دست تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکر کیا گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بلایا اور پوچھا: ”کیا تم نے اپنے غلام کو آزاد کر دیا ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”جی ہاں، اے اللہ کے رسول!“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم خود اس کے زیادہ محتاج ہو۔“ پھر فرمایا: ”اسے کون خریدتا ہے؟“ سیدنا نعیم بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں (خریدتا ہوں)۔“ چنانچہ انہوں نے اسے خرید لیا، اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی قیمت لے کر اس کے مالک کے حوالے کر دی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبد المجید سے مغیرہ بن عبد الرحمن کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں قتیبہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8164]

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے گدھے پر سوار تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اے معاذ! بندوں پر اللہ کا کیا حق ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ اور اس کا رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ وہ اسی کی عبادت کریں اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہرائیں۔“ پھر فرمایا: ”اے معاذ! جب بندے ایسا کریں تو اللہ پر بندوں کا کیا حق ہے؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ اور اس کا رسول ہی بہتر جانتے ہیں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ وہ انہیں عذاب نہ دے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو مالک سے خلف بن خلیفہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8165]

سیدنا عاصم بن عدی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے اور میرے بھائی نے خیبر کے حصوں میں سے سو حصے خرید لیے، یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے عاصم! دو بھوکے حملہ آور بھیڑیے، جو ایسی بکریوں میں جا پڑیں جنہیں ان کے مالک نے ضائع کر دیا ہو، وہ ان بکریوں کو اتنا برباد نہیں کرتے جتنا آدمی کی مال اور مرتبے کی محبت اس کے دین کو برباد کرتی ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث عمیرہ بنت سہل سے اسی سند کے ساتھ ہی مروی ہے، اس میں عیسیٰ بن یونس منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8166]

سیدہ عمیرہ بنت سہل رضی اللہ عنہا (جو ان صاحبِ دو صاع کی صاحبزادی ہیں جن پر منافقین نے طعن کیا تھا) بیان کرتی ہیں کہ ان کے والد اپنی زکوٰۃ کے طور پر ایک صاع کھجوریں لے کر اپنی بیٹی عمیرہ کو ساتھ لیے نکلے، یہاں تک کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پہنچے اور وہ کھجوریں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے ڈھیر کر دیں، پھر عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے آپ سے ایک کام ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ کیا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”آپ میرے لیے اور اس کے لیے برکت کی دعا فرما دیں اور اس کے سر پر دستِ شفقت پھیر دیں، کیونکہ اس کے سوا میری کوئی اولاد نہیں۔“ عمیرہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: ”چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا دستِ مبارک مجھ پر رکھا، اللہ کی قسم! (آج بھی) مجھے یوں محسوس ہوتا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ کی ٹھنڈک میرے کلیجے پر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث عمیرہ بنت سہل رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں عیسیٰ بن یونس منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8167]

سیدنا حصین بن وحوح رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا طلحہ بن براء رضی اللہ عنہ جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ملے تو عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ جو چاہیں مجھے حکم دیں، میں آپ کے کسی حکم کی نافرمانی نہیں کروں گا۔“ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی اس بات پر (جبکہ وہ ابھی نوجوان لڑکے تھے) تعجب ہوا، تو اسی موقع پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”جاؤ اور اپنے باپ کو قتل کر دو۔“ وہ پیٹھ پھیر کر اس کام کے لیے چل پڑے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا اور فرمایا: ”واپس آؤ، مجھے قطع رحمی کے ساتھ نہیں بھیجا گیا۔“ اس کے بعد طلحہ رضی اللہ عنہ بیمار ہو گئے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم سردی کے موسم میں، ٹھنڈ اور بادلوں کے دن ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے۔ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم واپس جانے لگے تو ان کے گھر والوں سے فرمایا: ”میں سمجھتا ہوں کہ طلحہ پر موت کے آثار طاری ہو چکے ہیں، لہٰذا مجھے اطلاع دینا تاکہ میں بھی حاضر ہوں اور ان کی نمازِ جنازہ پڑھوں، اور (تجہیز و تکفین میں) جلدی کرنا۔“ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ابھی بنو سالم بن عوف کے محلے تک نہیں پہنچے تھے کہ طلحہ رضی اللہ عنہ فوت ہو گئے اور رات چھا گئی۔ طلحہ رضی اللہ عنہ نے (وفات سے پہلے) جو باتیں کہی تھیں ان میں یہ بھی تھا: ”مجھے دفن کر دو اور مجھے میرے رب تبارک و تعالیٰ سے ملا دو، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہ بلاؤ، کیونکہ مجھے آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر یہود (کی طرف سے کسی ایذا) کا اندیشہ ہے کہ کہیں میری وجہ سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو کوئی تکلیف نہ پہنچ جائے۔“ چنانچہ جب صبح ہوئی تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو خبر دی گئی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے یہاں تک کہ ان کی قبر پر کھڑے ہو گئے، لوگوں نے بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ صفیں بنا لیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا فرمائی: «اللَّهُمَّ، الْقَ طَلْحَةَ تَضْحَكُ إِلَيْهِ وَيَضْحَكُ إِلَيْكَ» ”اے اللہ! تو طلحہ سے اس حال میں ملاقات فرما کہ وہ تجھے دیکھ کر مسکرائے اور تو اسے دیکھ کر مسکرائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث حصین بن وحوح رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں عیسیٰ بن یونس منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8168]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جمعہ کے دن ایک ایسی گھڑی ہے کہ جو مسلمان اسے نماز کی حالت میں پا لے اور اس میں اللہ سے کوئی بھلائی مانگے تو اللہ اسے وہ ضرور عطا فرما دیتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو منصور سے، انہوں نے مجاہد سے اور انہوں نے ابن عباس رضی اللہ عنہما سے صرف عمار بن رزیق نے روایت کیا ہے، اور اس میں ابو الجواب منفرد ہیں۔ اور اسے عبدالعزیز بن عبدالصمد نے منصور سے، انہوں نے مجاہد سے، انہوں نے سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے اور اس میں ابن عباس رضی اللہ عنہما کا ذکر نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8169]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب نماز کی اقامت کہہ دی جائے تو پھر فرض نماز کے سوا کوئی نماز نہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8170]

سیدنا زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمریٰ (یعنی زندگی بھر کے لیے دیے گئے عطیے) کے بارے میں یہ فیصلہ فرمایا کہ وہ اسی شخص کا ہے جسے عمر بھر کے لیے دیا گیا، اس کی زندگی میں بھی اور اس کی موت کے بعد بھی۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8171]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میری والدہ فوت ہو گئی ہیں اور انہوں نے کوئی وصیت نہیں کی، اگر میں ان کی طرف سے صدقہ کروں تو کیا انہیں اس کا فائدہ پہنچے گا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان احادیث کو محمد بن مسلم سے داود بن عمرو کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8172]

سعید بن مسیب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ منیٰ میں کھڑے ہوئے اور لوگوں سے پوچھا: ”کس کو اس بات کا علم ہے کہ عورت کو اپنے شوہر کی دیت میں سے میراث ملتی ہے یا نہیں؟“ اس پر سیدنا ضحاک بن سفیان کلابی رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور کہا: ”آپ اپنے خیمے میں تشریف لے جائیں، میں آپ کو بتاتا ہوں۔“ چنانچہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اپنے خیمے میں چلے گئے تو وہ ان کے پاس آئے اور کہا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے لکھ بھیجا تھا کہ میں اشیم ضبابی کی بیوی کو اس کے شوہر کی دیت میں سے وارث بناؤں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن سعید سے ابن ابی زائدہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں ابوبکر بن ابی شیبہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 8173]