سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے نجاشی کی نمازِ جنازہ پڑھی تو اس پر چار تکبیریں کہیں۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نافع سے فلیح کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، حسن بن محمد بن اعین اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9258]

سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ آدم علیہ السلام کو فرشتوں نے بیری کے پتوں کے ملے ہوئے پانی سے غسل دیا، انہیں کفن پہنایا، ان کے لیے لحد (بغلی قبر) بنائی اور انہیں دفن کیا، اور کہا: ’اے آدم کے بیٹو! تمہارے مُردوں کے بارے میں یہی تمہارا طریقہ ہے۔‘“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن ذکوان سے محمد بن اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9259]

سیدنا ابو رمثہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں اپنے والد کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا تو کیا دیکھتا ہوں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے کانوں کی لو تک پہنچتے ہوئے بال ہیں جن پر مہندی کا ہلکا سا اثر ہے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو سبز چادریں پہن رکھی ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صدقہ بن ابی عمران سے سعدان بن یحییٰ اور عباد بن صہیب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“
اور اسے یزید بن ابراہیم تستری نے صدقہ سے، انہوں نے بابی بن منقذ سے، انہوں نے سیدنا ابو رمثہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9260]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں ظہر کی نماز پڑھائی تو بلند آواز سے ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ اور ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ﴾ کی تلاوت فرمائی۔ سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا اس نماز کے بارے میں آپ کو کوئی خاص حکم دیا گیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ میں نے چاہا کہ تمہارے لیے تمہاری نماز کا وقت متعین کر دوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نضر بن انس سے صرف ابو الرجال نے روایت کیا ہے، اور ابو الرجال سے صرف سعدان بن یحییٰ اور سلم بن قتیبہ نے روایت کیا ہے۔“
طبعہ دار الحرمین میں اسی طرح (ابو الرجال) ہے، اور غالباً درست (ابو الرحال) ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9261]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے محرم کو لاٹھی، کوڑا، رسی اور اس جیسی چیزیں گری پڑی ملنے پر اٹھا لینے اور انہیں محفوظ کر لینے کی رخصت دی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مغیرہ بن زیاد سے صرف محمد بن شعیب نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9262]

سیدنا معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوڑھ کے مریضوں کی طرف مسلسل نظر جما کر نہ دیکھا کرو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا معاذ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں سلیمان بن عبدالرحمن منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9263]

سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”سب سے افضل عبادت دین کی سمجھ (فقہ) ہے اور سب سے افضل دینداری پرہیزگاری (ورع) ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شعبی سے صرف ابن ابی لیلیٰ نے روایت کیا ہے، اور ابن ابی لیلیٰ سے صرف خالد نے، اس میں سلیمان بن عبدالرحمن منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9264]

عبدالرحمن بن یزید بن جاریہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن فجر کی نماز اندھیرے میں پڑھی، پھر اس کے بعد ایک دن اسے روشنی پھیل جانے پر پڑھا، پھر فرمایا: ”ان دونوں کے درمیان (فجر کا) وقت ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری سے صرف عبدالرحمن بن نمر نے روایت کیا ہے، اس میں ولید منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9265]

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: ”قربانی کے دن (دس ذوالحجہ کو) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا سر مبارک سیدنا معمر بن عبداللہ عدوی رضی اللہ عنہ نے مونڈا تھا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں سلیمان بن عبدالرحمن منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9266]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نماز کی کنجی طہارت (وضو) ہے، اس کی تحریم تکبیر (تکبیرِ تحریمہ) ہے اور اس کی تحلیل سلام ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء سے صرف نافع نے روایت کیا ہے اور نافع سے صرف سعدان بن یحییٰ نے، اس میں سلیمان بن عبدالرحمن منفرد ہیں، اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْوَاوِ/حدیث: 9267]