🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
99. 24- باب ما جاء في إثبات اليمين لله تعالى، وكلتا يديه يمين لا شمال له، تعالى الله عن صفات المخلوقين
اللہ تعالیٰ کے لیے دائیں ہاتھ (یمین) کے اثبات کے بیان میں، اور ”اس کے دونوں ہاتھ دائیں ہیں، اس کا کوئی بایاں ہاتھ نہیں ہے“، اللہ تعالیٰ مخلوقات کی صفات سے نہایت بلند و بالا ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 343
343. عن أبي هريرة يبلغ به النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تبارك وتعالى: يا ابن آدم، أَنْفِق أُنْفِق عليك. وقال: يمين الله ملآى (وقال ابن نمير: ملآن) سحّاء لا يغيضها شيءٌ، اللّيلَ والنّهار.
وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الله قال لي: أَنفق أُنفق عليك.
وقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: يمين الله ملآى، لا يغيضها سحّاء الليل والنهار. أرأيتم ما أنفق مذ خلق السماء والأرض؟ فإنه لم يغضه ما في يمينه. قال: وعرشه على الماء، وبيده الأخرى القبض، يرفع ويخفض.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (7419)، ومسلم في الزكاة (993) كلاهما من حديث عبدالرزاق، حدثنا معمر بن راشد، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، فذكر الحديث وهي الرواية الثانية عند مسلم، ولفظ البخاريّ قريب منه.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 344
344. عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من تصدّق بعدل تمرة من كسب طيّب، ولا يصعد إلى الله إلاّ الطيب، فإنّ الله يتقبّلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يُربّي أحدكم فلُوَّه حتى تكون مثل الجبل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في التوحيد (7430)، ومسلم في الزكاة (1014) كلاهما من حديث أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره، ولفظهما سواء.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 345
345. عن أبي موسى، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: إنّ الله عزّ وجلّ يبسط يدَه باللّيل ليتوب مسيءُ النّهار، ويبسط يدَه بالنّهار ليتوب مسيءُ اللّيل حتى تطلع الشّمس من مغربها.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في التوبة (2759) عن محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت أبا عُبيدة يحدّث عن أبي موسى، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 346
346. عن أبي هريرة، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: لما خلق الله آدم ونفخ فيه الروح... قال الله ويداه مقبوضتان: اختر أيّهما شئتَ، قال: اخترت يمين ربي -وكلتا يدي ربي يمين مباركة- ثم بسطها فإذا فيها آدم وذريته، فقال: أي رب! ما هؤلاء؟ فقال: هؤلاء ذريتك، فإذا كلّ إنسان مكتوب عمره بين عينيه....
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذيّ (3368)، وصحّحه ابن خزيمة ورواه في كتاب التوحيد (107) وعنه ابن حبان في صحيحه (6167)، وصحّحه الحاكم (1/64) على شرط مسلم، كلّهم من طرق عن صفوان بن عيسى، عن الحارث بن عبدالرحمن بن أبي ذُباب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبريّ، عن أبي هريرة في حديث طويل مخرّج في القضاء والقدر.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
100. 25- باب ما جاء في كفّ الرّحمن عزّ وجلّ
رحمن عز وجل کی ہتھیلی (دستِ قدرت) کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 347
347. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يتصدّق بصدقة من كسْب طيّب، ولا يصعد إلى السّماء إلاّ طيّب، إلاّ كأنّها يضعها في كفِّ الرّحمن عزّ وجلّ، فيربّيها كما يربّي أحدُكم فَلُوَّه - أو فصيلَه - حتّى إنّ التمرة لتعود مثل الجبل العظيم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (9565) عن يحيى، عن ابن عجلان، قال: حدثني سعيد بن يسار، عن أبي هريرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
101. 26- باب إثبات الإصابع لله تعالى
اللہ تعالیٰ کے لیے انگلیوں کے اثبات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 348
348. عن ابن مسعود قال: جاء حبر إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد - أو يا أبا القاسم -، إنّ الله يُمسك السّماوات يوم القيامة على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال والشجر على إصبع، والماء والثّرى على إصبع، وسائر الخلق على إصبع، ثم يهزهنّ فيقول: أنا الملك، أنا الملك، فضحك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم تعجباً ممّا قال الحَبْر تصديقاً له، ثم قرأ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ [سورة الزمر: 67] .
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مسلم في صفات المنافقين (2786) عن أحمد بن عبدالله بن يونس، حدثنا فضيل (يعني ابن عياض)، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة السلماني، عن عبدالله بن مسعود، فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 349
349. عن ابن عباس قال: مرّ يهوديٌّ بالنبيّ صلى الله عليه وسلم فقال له النبيُّ صلى الله عليه وسلم: يا يهوديّ! حدّثنا. فقال: كيف تقول يا أبا القاسم إذا وضع الله السماوات على ذِه، والأرضين على ذِه، والماء على ذِه، والجبال على ذه، وسائر الخلق على ذِه.
وأشار أبو جعفر محمد بن الصّلت بخنصره أولاً، ثم تابع حتى بلغ الإبهام، فأنزل الله: وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ [سورة الزمر: 67] .
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذيّ (3240) عن عبدالله بن عبدالرحمن، أخبرنا محمد بن الصّلتْ، حدثنا أبو كدينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضُّحى، عن ابن عباس، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 350
350. عن عبدالله بن عمرو، قال: إنّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنّ قلوب بني آدم كلّها بين إصبعين من أصابع الرحمن، كقلبٍ واحد يصرفه حيث يشاء.ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهمّ مصرّف القلوبَ صرِّف قلوبنا على طاعتك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في القدر (2654) من طرق عن عبدالله بن يزيد المقرئ، حدّثنا حَيَوَة، أخبرني أبو هانيء، أنه سمع أبا عبدالرحمن الحُبُليّ، أنه سمع عبدالله بن عمرو بن العاص، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 351
351. عن النّواس بن سَمْعان الكِلابيّ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من قلب إلاّ بين إصبعين من أصابع الرحمن، إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: يا مثبت القلوب ثبِّت قلوبنا على دينك. قال: والميزان بيد الرّحمن يرفع أقواماً، ويخفض آخرين إلى يوم القيامة.
تخریج الحدیث: «صحيح: روه ابن ماجه (199) عن هشام بن عمّار، قال: حدّثنا صدقة بن خالد، قال: حدّثنا ابن جابر، قال: سمعت بُسْر بن عبيد الله يقول: سمعتُ أبا إدريس الخولانيّ يقول: حدثني النواس بن سمعان، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 352
352. عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثر أن يقول: يا مقلّب القلوب ثبِّتْ قلبي على دينك. فقلت: يا نبي الله، آمنَّا بك، وبما جئتَ به، فهل تخاف علينا؟ قال: نعم، إنّ القلوبَ بين أصبعين من أصابع الله يقلِّبها كيف يشاء.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذيّ (2140) عن هنّاد، حدّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن أنس، فذكر مثله.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں