353. عن أمّ سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثر في دعائه أن يقول: اللهمّ مقلّب القلوب، ثبِّتْ قلبي على دينك. قالت: قلت: يا رسول الله، أو إنّ القلوب لتتقلّبُ؟ قال: نعم، ما من خلق الله من بني آدم من بشر إلاّ أنّ قلبه بين أصبعين من أصابع الله، فإن شاء الله عزّ وجلّ أقامه، وإن شاء أزاغه، فنسأل الله ربَّنا أن لا يُزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، ونسأله أن يهب لنا من لدُنْه رحمةً، إنّه هو الوهّاب. قالت: قلت: يا رسول الله، ألا تُعلّمني دعوةً أدعو بها لنفسي؟ قال: بلى، قولي: اللهمّ ربّ النّبيّ محمد اغفرْ ذنبي، وأَذْهِبْ غيظ قلبي، وأجرني من مُضلاّت الفتن ما أحييتنا.

353. عن ام سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر في دعائه ان يقول: اللهم مقلب القلوب، ثبت قلبي على دينك. قالت: قلت: يا رسول الله، او إن القلوب لتتقلب؟ قال: نعم، ما من خلق الله من بني آدم من بشر إلا ان قلبه بين اصبعين من اصابع الله، فإن شاء الله عز وجل اقامه، وإن شاء ازاغه، فنسال الله ربنا ان لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، ونساله ان يهب لنا من لدنه رحمة، إنه هو الوهاب. قالت: قلت: يا رسول الله، الا تعلمني دعوة ادعو بها لنفسي؟ قال: بلى، قولي: اللهم رب النبي محمد اغفر ذنبي، واذهب غيظ قلبي، واجرني من مضلات الفتن ما احييتنا.

354. عن سبرة بن فاكهة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلبُ ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن، إن شاء أن يقيمه أقامه، وإن شاء أن يُزيغه أزاغه.

354. عن سبرة بن فاكهة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلب ابن آدم بين اصبعين من اصابع الرحمن، إن شاء ان يقيمه اقامه، وإن شاء ان يزيغه ازاغه.

355. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّما قلبُ ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرّحمن.

355. عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما قلب ابن آدم بين اصبعين من اصابع الرحمن.

356. عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يد الله ملأى لا يَغِيظُها نفقةٌ سحَّاءُ الليل والنهارَ. وقال: أرأيتُم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض، فإنه لم يَغِضْ ما في يده. وقال: وكان عرشُه على الماء، وبيده الأخرى الميزان، يخفضُ ويرفع.

356. عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يد الله ملاى لا يغيظها نفقة سحاء الليل والنهار. وقال: ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض، فإنه لم يغض ما في يده. وقال: وكان عرشه على الماء، وبيده الاخرى الميزان، يخفض ويرفع.

قال الله تعالى: يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ [سورة الفتح: 10] .

قال الله تعالى: يد الله فوق ايديهم [سورة الفتح: 10] .

357. عن حكيم بن حزام، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم من المال، فألْتحفْتُ، فقال: يا حكيم ما أنكرَ مسألتَك! يا حكيم إنّ هذا المال خضرة حُلوة، وإنّما هو مع ذلك أوساخ أيدي الناس، ويدُ الله فوق يد المعطي، ويدُ المُعطِي فوق يدِ المعطَى، وأسفل الأيدي يد المعطَى.

357. عن حكيم بن حزام، قال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم من المال، فالتحفت، فقال: يا حكيم ما انكر مسالتك! يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة، وإنما هو مع ذلك اوساخ ايدي الناس، ويد الله فوق يد المعطي، ويد المعطي فوق يد المعطى، واسفل الايدي يد المعطى.

358. عن مالك بن نَضْلَة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأيدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى، فأعطِ الفضْل ولا تعجزْ عن نفسك.

358. عن مالك بن نضلة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الايدي ثلاثة: فيد الله العليا، ويد المعطي التي تليها، ويد السائل السفلى، فاعط الفضل ولا تعجز عن نفسك.

قال تعالى: وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ [سورة ق: 30] .

قال تعالى: وتقول هل من مزيد [سورة ق: 30] .

359. عن أنس بن مالك، قال: قال النبيّ صلى الله عليه وسلم: لا تزال جهنّم تقول: هل من مزيد حتى يضع ربُّ العزّة فيها قدمه، فتقول: قطْ قطْ وعزّتِك، ويُزْوى بعضُها إلى بعض.

359. عن انس بن مالك، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تزال جهنم تقول: هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه، فتقول: قط قط وعزتك، ويزوى بعضها إلى بعض.

360. عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تزال جهنّم تقول: هل من مزيد؟. قال: فيدلّي فيها ربُّ العالمين قدمَه. قال: فينزوي بعضُها إلى بعض، وتقول: قط قط بعزّتك، ولا يزالُ في الجنة فضْلٌ حتى ينشئَ الله لها خلقاً آخر فيُسكنه في فضول الجنة.