ام المؤمنین سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا: کیا عید کے موقع پر خواتین بھی نکلیں گی؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جی ہاں! عرض کی گئی، لڑکیاں بھی؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جی ہاں! اگر کسی عورت کے پاس لباس (یعنی سر پر اوڑھنے کے لیے چادر نہ ہو) جسے وہ پہن سکتی ہو، تو پھر وہ اپنی ساتھی عورت کی چادر لے۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی مطیع بن میمون ہے، ابن عدی کہتے ہیں: اس کے حوالے سے دو حدیثیں منقول ہیں، اور وہ دونوں محفوظ نہیں ہیں، علی بن مدینی کہتے ہیں: وہ ”ثقہ“ ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3220]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے: ”خواتین کے لئے نکلنے میں کوئی حصہ نہیں ہے، البتہ اگر وہ مجبور ہو تو معاملہ مختلف ہے، اس سے مراد یہ ہے کہ اگر عورت کا خادم نہ ہو، تو البتہ عیدالاضحی اور عیدالفطر دونوں عیدوں کا معاملہ مختلف ہے، اور مردوں کو راستے میں، صرف کنارے کا حق ہے“۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی سوار بن مصعب ہے، اور وہ متروک الحدیث ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3221]

عتبہ بن عبداللہ بن عمرو بیان کرتے ہیں: میرے والد نے، میرے دادا کا یہ بیان نقل کیا ہے: ایک مرتبہ میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس عید کے دن موجود تھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: انصار کے سردار کو میرے پاس بلا کے لاؤ! لوگوں نے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کو بلایا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: اے ابی! تم عیدگاہ جاؤ اور وہاں جھاڑو دینے کا حکم دو، اور لوگوں کو ہدایت کرو کہ وہ نکلیں، جب وہ دروازے تک پہنچے، تو واپس آ گئے اور بولے: یا رسول اللہ! کیا خواتین بھی؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: جوان لڑکیاں اور حیض والی خواتین بھی لوگوں کے ساتھ ہوں گی، اور وہ دعا میں شریک ہوں گی۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی یزید بن شداد ہنائی ہے، جو مجہول ہے، اسی طرح عتبہ بن عبداللہ بن عمرو بن العاص نامی راوی بھی مجہول ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3222]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم عید کے لئے پیدل تشریف لے جاتے تھے، اور واپس آتے ہوئے دوسرے راستے سے آتے تھے، جو اس راستے سے مختلف ہوتا تھا، جس سے آپ تشریف لے گئے تھے۔
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی خالد بن الیاس ہے، اور وہ متروک ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3223]

سیدنا عبدالرحمن بن حاطب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا آپ (عید گاہ) کے لئے تشریف لے گئے، آپ تشریف ایک راستے سے لے کر گئے تھے، اور دوسرے راستے سے واپس تشریف لائے تھے۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی خالد بن الیاس ہے، اور وہ متروک ہے، سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے منقول حدیث آگے آئے گی۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3224]

سعید بن اوس انصاری، اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب عیدالفطر کا دن ہوتا ہے، تو فرشتے راستوں میں ٹھہر جاتے ہیں اور وہ بلند آواز میں پکار کر کہتے ہیں: اے مسلمانوں کے گروہ! اپنے معزز پروردگار کی طرف جاؤ! جو بھلائی کا احسان کر رہا ہے، اور اس کی جزا عطا کرے گا، تمہیں رات کے وقت نوافل ادا کرنے کا حکم دیا گیا، تم نے وہ ادا کیے، تمہیں دن کے وقت روزے رکھنے کا حکم دیا گیا، تم نے روزہ رکھا اور اپنے پروردگار کی اطاعت کی، تو اب اپنا بدلہ وصول کر لو! جب لوگ نماز ادا کر لیتے ہیں، تو ایک منادی پکار کر یہ کہتا ہے: خبردار! تمہارے پروردگار نے تمہاری مغفرت کر دی ہے، تو اب تم ایسی حالت میں اپنے گھروں کو واپس جاؤ کہ تم ہدایت یافتہ ہو، تو یہ بدلے کا دن ہے، آسمان میں اس دن کو ”بدلے کا دن“ کہا: گیا ہے“۔ ایک روایت میں لفظ ”کریم پروردگار“ کی بجائے ”رحیم پروردگار“ کے الفاظ ہیں، وہ فرماتا ہے: ”میں نے تم لوگوں کے تمام گناہوں کی مغفرت کر دی ہے“۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے، جسے سفیان ثوری نے ”ثقہ“ قرار دیا ہے انہوں نے اس سے روایت بھی نقل کی ہے، اور شعبہ نے بھی نقل کی ہے، لوگوں نے اسے ضعیف قرار دیا ہے، اور وہ متروک ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3225]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم عیدین کے موقع پر یہ دعا کرتے تھے: ”اے اللہ! بے شک ہم تجھ سے یہ سوال کرتے ہیں: کہ ایسی زندگی ہو، جو محفوظ ہو اور ایسی موت ہو، جو ٹھیک ہو، اور ایسی واپسی جس میں رسوائی نہ ہو اور شرمندگی نہ ہو، اے اللہ! تو ہمیں اچانک ہلاکت کا شکار نہ کرنا، اور اچانک ہماری پکڑ نہ کرنا، اور ہمیں اتنی جلدی موت نہ دینا، کہ کوئی حق رہ گیا ہو، یا وصیت نہ کی جا سکے، اے اللہ! بے شک ہم تجھ سے۔ پاکدامنی کا، خوشحالی، پرہیزگاری، ہدایت کا، دنیا اور آخرت میں اچھے انجام کا سوال کرتے ہیں، اور شک سے، اختلاف سے، اور تیرے دین کے بارے میں ریاکاری اور دکھاوے سے تیری پناہ مانگتے ہیں، اے دلوں کو پھیرنے والے! تو ہمیں ہدایت نصیب کرنے کے بعد، ہمارے دلوں کو ٹیڑھا نہ کر دینا، اور ہمیں اپنے فضل سے رحمت عطا کرنا، بے شک تو بہت زیادہ عطا کرنے والا ہے“۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی نہشل مستقل بن سعید ہے، اور وہ متروک ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3226]

وہب بن کیسان بیان کرتے ہیں: میں نے عید کے دن سیدنا عبداللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما کو یہ فرماتے ہوئے سنا: جب انہوں نے خطبہ سے پہلے نماز ادا کی تھی، اور پھر کھڑے ہو کر لوگوں کو خطبہ دیا تھا (تو یہ فرمایا تھا:) اے لوگو! یہ سب اللہ تعالیٰ کی (مقرر کردہ) سنت ہے، اور اس کے رسول کی سنت ہے۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے، اور اس کے رجال ”اللہ“ ہیں۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3227]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ عید کے دن خطبہ سے پہلے نماز ادا کرتے تھے۔

یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے، اور اس کے رجال ”ثقہ“ ہیں اور یہ ”صحیح“ میں ان الفاظ میں منقول ہے: ”قربانی کے دن، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز ادا کی، پھر آپ نے خطبہ دیا“۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3228]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم عیدالفطر اور عیدالاضحی کے دن پہلے نماز ادا کرتے تھے۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے، اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے، جس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے۔ [مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد/أبواب العيدين/حدیث: 3229]