ربعی بن حراش رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ دو اعرابیوں (دیہاتیوں) نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہو کر گواہی دی کہ ان دونوں نے گزشتہ کل عید الفطر یا عید الاضحیٰ کا چاند دیکھا ہے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی اس گواہی کو جائز قرار دیتے ہوئے اسے قبول فرما لیا۔
یہ روایت مرسل ہے اور اس کی سند صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 997]

سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے سینے سے ٹیک لگا کر سہارا دیا ہوا تھا کہ اسی دوران آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اللہ تعالیٰ کی رضا و خوشنودی حاصل کرنے کے لیے ایک دن کا روزہ رکھا اور اس کی زندگی کا اختتام اسی عملِ خیر پر ہوا تو وہ جنت میں داخل ہو گیا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 998]

سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اللہ تعالیٰ کی رضا کی خاطر اس کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھا، اسے جہنم کی آگ سے سو سال کی مسافت کے برابر دوری پر کر دیا جائے گا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 999]

سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اللہ عزوجل کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھا، اللہ تعالیٰ اس کے اور جہنم کی آگ کے درمیان ایک ایسی خندق حائل فرما دے گا جس کی وسعت زمین اور آسمان کے درمیانی فاصلے کے برابر ہوگی۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1000]

سیدنا سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما کی طرف متوجہ ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”اے اسامہ! تم پر جنت کی راہ لازم ہے اور اس بات سے بچنا کہ کہیں تمہیں اس کے حصول سے پہلے ہی راستے سے اچک نہ لیا جائے“، انہوں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ کون سا عمل ہے جس سے یہ راستہ نہایت تیزی سے طے ہو جاتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کڑی دوپہروں کی پیاس برداشت کرنا اور نفس کو عورتوں کی لذت (خواہش) سے باز رکھنا؛ اے اسامہ! روزے کو اپنے اوپر لازم کر لو کیونکہ یہ اللہ عزوجل کے مقرب بنا دیتا ہے، یقیناً اللہ تعالیٰ کے ہاں اس شخص کے منہ کی بو سے زیادہ کوئی چیز محبوب نہیں جس نے محض اللہ کی خاطر کھانا اور پینا چھوڑ دیا ہو، پس اگر تم اس بات کی قدرت رکھتے ہو کہ تمہیں موت اس حال میں آئے کہ تمہارا پیٹ بھوکا اور جگر پیاسا ہو تو ایسا ضرور کرنا، کیونکہ اس عمل کے باعث تم آخرت میں نہایت بلند و بالا مقام پاؤ گے اور انبیاء کرام علیہم السلام کی رفاقت میں رہو گے، وہ تمہاری روح کی آمد پر خوشیاں منائیں گے اور خدائے جبار تم پر اپنی رحمتیں نازل فرمائے گا“، پھر راوی نے مکمل حدیث ذکر کی جس میں یہ الفاظ بھی ہیں: ”اے اسامہ! جان لو کہ قیامت کے دن اللہ تعالیٰ کے سب سے زیادہ قریب وہ لوگ ہوں گے جن کا دنیا میں رنج و ملال، پیاس اور بھوک کا دورانیہ طویل رہا“
«إِنْ شَاءَ اللّٰهُ» (اگر اللہ نے چاہا) تو یہ روایت اپنی تمام تر تفصیلات کے ساتھ عنقریب کتاب الزہد میں آئے گی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1001]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اگر کوئی شخص اللہ کی رضا کے لیے ایک دن کا نفلی روزہ رکھے اور پھر اسے صلے کے طور پر پوری زمین کے برابر سونا بھی دے دیا جائے، تب بھی وہ روزِ حساب کے اجر سے پہلے اس کا ثواب پورا نہیں پا سکے گا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1002]

سیدنا سلمہ بن قیصر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے اللہ تعالیٰ کی رضا اور خوشنودی کی طلب میں ایک دن کا روزہ رکھا، اللہ تعالیٰ اسے جہنم سے اتنی مسافت تک دور فرما دے گا جتنا فاصلہ وہ کوا طے کر لیتا ہے جو اپنے بچپن (چوزے کی حالت) میں اڑنا شروع کرے اور مسلسل پرواز کرتا رہے یہاں تک کہ اسے انتہائی بڑھاپے میں موت آ جائے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1003]

سیدنا معاذ بن انس جہنی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے اللہ تعالیٰ کی رضا کی خاطر رمضان کے علاوہ نفلی طور پر ایک دن کا روزہ رکھا، تو اسے جہنم کی آگ سے سو سال کی مسافت تک دور کر دیا جائے گا، یہ فاصلہ ایک سدھائے ہوئے نہایت تیز رفتار گھوڑے کی مسلسل دوڑ کے برابر ہو گا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1004]

سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہر چیز کے لیے ایک دروازہ ہوتا ہے اور عبادت کا دروازہ روزہ ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1005]

سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے شعبان کے آخری دن ہمیں ایک خطبہ ارشاد فرمایا جس میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! تم پر ایک نہایت ہی بابرکت اور عظمت والا مہینہ سایہ فگن ہو چکا ہے، اس میں ایک ایسی رات ہے جو ہزار مہینوں سے بہتر ہے، اللہ تعالیٰ نے اس مہینے کے روزے فرض کیے ہیں اور اس کی راتوں میں قیام (عبادت) کو نفل (ثواب کا کام) قرار دیا ہے۔ جو شخص اس مہینے میں نیکی کا کوئی کام بطورِ نفل کرے گا، وہ اس شخص کی مانند ہوگا جس نے دوسرے مہینوں میں کوئی فرض ادا کیا ہو، اور جو اس میں کوئی فرض ادا کرے گا، وہ ایسے ہے جیسے اس نے دوسرے مہینوں میں ستر فرائض ادا کیے ہوں۔ یہ صبر کا مہینہ ہے اور صبر کا بدلہ جنت ہے، یہ غم خواری اور باہمی ہمدردی کا مہینہ ہے، اور یہ وہ مہینہ ہے جس میں مومن کے رزق میں برکت و اضافہ کیا جاتا ہے۔ جس نے اس میں کسی روزے دار کا روزہ افطار کروایا، تو اسے ایک غلام آزاد کرنے (کا ثواب) ملے گا اور اس کے گناہوں کی مغفرت ہوگی“۔ صحابہ کرام نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! ہم میں سے ہر ایک کے پاس اتنی وسعت نہیں ہوتی کہ وہ روزے دار کو افطار کروا سکے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ یہ ثواب اس شخص کو بھی عطا فرماتا ہے جو کسی روزے دار کو دودھ کی لسی کے ایک گھونٹ، ایک کھجور یا پانی کے ایک گھونٹ سے افطار کروا دے۔ اور جس نے کسی روزے دار کو پیٹ بھر کر کھانا کھلایا، اس کے گناہوں کی مغفرت ہوگی اور اللہ تعالیٰ اسے میرے حوض (کوثر) سے ایسا جام پلائے گا کہ وہ جنت میں داخل ہونے تک کبھی پیاسا نہیں ہوگا، نیز اسے روزے دار کے برابر ثواب بھی ملے گا اور روزے دار کے اپنے ثواب میں ذرہ برابر کمی نہیں ہوگی۔ یہ وہ مہینہ ہے جس کا اول حصہ رحمت، درمیانی حصہ مغفرت اور آخری حصہ دوزخ کی آگ سے آزادی ہے، اور جو شخص اس ماہ میں اپنے غلام (یا ماتحت) کے کام میں تخفیف و آسانی کرے گا، اللہ تعالیٰ اسے جہنم سے آزاد فرما دے گا“۔
وضاحت: اس حدیث مبارکہ کے مندرجات فضائلِ رمضان کے باب میں انتہائی اہمیت کے حامل ہیں اور مومن کو نیکیوں کی ترغیب دلاتے ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصيام/حدیث: 1006]