سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مزدور کو اس کی مزدوری اس کا پسینہ خشک ہونے سے پہلے ہی ادا کر دیا کرو۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1485]

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ا، وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کو کوئی تحفہ پیش کیا جائے اور اس کے پاس کچھ لوگ بیٹھے ہوں، تو وہ اس تحفے میں اس کے شریک ہیں۔“ امام بخاری نے اسے بطورِ تعلیق (بغیر مکمل سند کے) ذکر کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1486]

سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ا، انہوں نے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص کے پاس کوئی ہدیہ آئے اور اس کے پاس کچھ لوگ بیٹھے ہوئے ہوں تو وہ (بیٹھنے والے) اس ہدیے میں اس کے شریک ہیں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1487]

قیلویہ ابو صالح سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ: ایک غیر مسلم (عجم) پر میرے بیس درہم واجب الادا تھے، تو اس نے مجھے ایک ہدیہ (تحفہ) پیش کیا، میں نے اس کے بارے میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا تو انہوں نے فرمایا: ”تم ہدیے کی قیمت کا حساب لگا لو (اور اسے وصول شدہ قرض میں شامل کر لو) اور باقی بچے ہوئے درہم لے لو“۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1488]

ایک غیر معروف شخص (رجل) سے روایت ہے، وہ بیان کرتے ہیں کہ: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک دوسرے سے ملاقات کرتے رہا کرو اور آپس میں تحفے تحائف دیا کرو، کیونکہ ملاقات محبت کو پروان چڑھاتی ہے اور تحفہ (سینوں کا) کینہ اور بغض دور کر دیتا ہے“۔
[المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1489]

سیدہ ام حکیم بنت وداع الخزاعیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ا، وہ فرماتی ہیں کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”تم ایک دوسرے کو ہدیہ (تحفہ) دیا کرو، کیونکہ یہ عمل باہمی محبت کو کئی گنا بڑھا دیتا ہے اور دلی کینہ و شر انگیزیوں کو ختم کر دیتا ہے“۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1490]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، وہ فرماتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”میں کسی اعرابی (دیہاتی) کا ہدیہ قبول نہیں کروں گا...“ (یہاں راوی نے بقیہ حدیث کی طرف اشارہ کیا ہے)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1491]

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے صلہ رحمی کی خاطر یا بطورِ صدقہ کوئی ہبہ (عطیہ) کیا تو وہ نافذ ہے (یعنی اب اسے واپس نہیں لیا جا سکتا)، اور جس نے اس ارادے سے کوئی ہبہ کیا کہ اس کا مقصد (بدلے میں) صلہ یا فائدہ حاصل کرنا تھا تو وہ اپنی اس چیز کو واپس لینے کا زیادہ حق رکھتا ہے اگر اسے اس کا پسندیدہ بدلہ نہ دیا جائے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1492]

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے اس شخص کے متعلق مروی ہے جس نے کوئی میمنا (یا مویشی کا بچہ) بطور ہبہ دیا اور پھر اس جانور نے آگے بچے جنے، بعد ازاں جب ہبہ کرنے والے نے اپنا ہبہ واپس لینے کا ارادہ کیا تو آپ رضی اللہ عنہ نے اس کے بارے میں فیصلہ دیا کہ ”وہ اس جانور کی اصل قیمت واپس لے سکتا ہے۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1493]

عمر بن عبدالعزیز رحمہ اللہ سے اس شخص کے متعلق مروی ہے جس نے کوئی باندی ہبہ کی اور وہ (موہوب لہ کے پاس) جوان ہوگئی، پھر وہ شخص اس ہبہ سے رجوع کرنا چاہتا ہو، تو آپ نے ارشاد فرمایا: ”وہ علی الاعلان اس کی قیمت میں رجوع کرے گا۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب البيوع/حدیث: 1494]