سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے تقدیر کے مسئلے میں (بحث و مباحثہ کی نیت سے) ذرہ برابر بھی کوئی گفتگو کی، تو قیامت کے دن اس سے اس کے متعلق بازپرس کی جائے گی۔“
اس روایت کی سند میں داود بن المحبر موجود ہے، جو محدثین کے نزدیک سخت ضعیف اور ناقابلِ اعتبار راوی ہے، اس لیے علمی طور پر یہ روایت سنداً انتہائی کمزور یا موضوع کے درجے میں آتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2944]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”گزشتہ امتوں کی ہلاکت و بربادی کا آغاز تقدیر کے معاملے میں (کج بحثی یا انکار) کی وجہ سے ہوا تھا، اور اے میری امت! تمہیں بھی ان (تقدیر کا انکار کرنے والوں) کے ذریعے آزمایا جائے گا، یا عنقریب تم ان کے ذریعے آزمائش میں ڈالے جاؤ گے۔ پس اگر تمہاری ان سے ملاقات ہو جائے، یا تم ان کا زمانہ پا لو، تو تم ہی ان سے (ان کے باطل نظریات کے متعلق) سوال کرو، یعنی تم ہی ان سے باز پرس کرنے والے بنو، اور انہیں اس بات کا موقع نہ دو کہ وہ تم سے (اپنے شکوک و شبہات پر مبنی) سوالات کر سکیں کہ کہیں تم فتنے میں نہ پڑ جاؤ۔“
اس حدیث کی سند میں ایک راوی مبہم (عن رجل) ہے جس کی وجہ سے فنی اعتبار سے یہ سند ضعیف ہے، تاہم فتنہِ تقدیر کے حوالے سے دیگر مستند روایات میں بھی اسی نوعیت کا انتباہ موجود ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2945]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس شخص نے تقدیرِ الٰہی کی تکذیب کی یا اس کے معاملے میں بحث و تکرار کی، تو بلاشبہ اس نے اس ہدایت و شریعت کا انکار کیا جسے میں لے کر مبعوث ہوا ہوں، اور وہ اس وحی کے ساتھ کفر کا مرتکب ہوا جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل کی گئی ہے۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابو یعلیٰ نے کی ہے (حدیث: 2946)۔ اس کی سند میں سوار بن مصعب نامی راوی متروک الحدیث ہے، لہٰذا علمی و فنی اعتبار سے یہ روایت سخت ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2946]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اپنے گھر کے دروازے سے باہر تشریف لائے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم حجرے کی جانب جانے کا ارادہ فرما رہے تھے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کچھ لوگوں کو سنا جو آپس میں تقدیر کے مسئلے پر بحث و تکرار کر رہے تھے، وہ کہہ رہے تھے: ”کیا اللہ تعالیٰ نے فلاں فلاں آیت نہیں فرمائی؟ کیا اللہ عزوجل نے فلاں فلاں آیت نہیں فرمائی؟“ راوی کہتے ہیں کہ (یہ سن کر) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حجرے کا دروازہ کھولا تو شدتِ غضب سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہِ انور ایسا سرخ ہو رہا تھا گویا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے رخساروں پر انار کے دانے نچوڑ دیے گئے ہوں، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کیا تمہیں اسی بات کا حکم دیا گیا ہے؟ یا کیا تم اسی کام کے لیے مبعوث کیے گئے ہو؟ تم سے پہلے لوگ اسی جیسی حرکات کی وجہ سے ہلاک ہوئے کہ انہوں نے اللہ عزوجل کی کتاب کے ایک حصے کو دوسرے سے ٹکرایا، اللہ نے تمہیں جس کام کا حکم دیا ہے اس کی تعمیل کرو اور جس سے منع فرمایا ہے اس سے باز رہو۔“ راوی کہتے ہیں کہ اس واقعہ کے بعد لوگوں نے کسی کو اس موضوع پر گفتگو کرتے نہیں سنا یہاں تک کہ معبد جہنی کا ظہور ہوا، جسے بعد ازاں حجاج نے گرفتار کر کے قتل کروا دیا تھا۔
[تخريج: یہ روایت مسند احمد اور دیگر کتبِ حدیث میں موجود ہے، اگرچہ اس کی سند میں یوسف بن عطیہ ضعیف راوی ہے، لیکن تقدیر کے معاملے میں جھگڑے کی ممانعت اور سابقہ امتوں کی ہلاکت کا تذکرہ دیگر صحیح احادیث و شواہد سے ثابت ہے۔] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2947]

عطاء بن ابی رباح رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کے پاس تشریف لائے جبکہ وہ آپس میں تقدیر کے متعلق بحث و تکرار کر رہے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (سخت ناپسندیدگی کا اظہار کرتے ہوئے) ارشاد فرمایا: ”کیا تمہیں اسی کام کا حکم دیا گیا ہے؟ تم تو ایسی دو وادیوں میں پڑ گئے ہو جن کی انتہا تک تم کبھی نہیں پہنچ سکو گے، اور تم سے پہلے کی امتیں بھی انہی بحثوں کی وجہ سے ہلاک ہوئیں، خبردار! اس سے بچو، خبردار! اس سے بچو۔“
امام حارث نے اسے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حمزہ بن زیاد نصیبی متروک اور حسن بن قتیبہ الخزاعی ضعیف ہے، جس کی بنا پر یہ روایت سنداً سخت ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2948]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً اللہ تبارک و تعالیٰ نے (روزِ ازل اپنی مخلوق میں سے) ایک مٹھی لی اور فرمایا: یہ لوگ میری رحمت کے طفیل جنت کے لیے ہیں، اور پھر ایک (دوسری) مٹھی لی اور فرمایا: یہ لوگ دوزخ کے لیے ہیں اور مجھے (اس کی) کوئی پروا نہیں ہے۔“
امام ابو یعلیٰ نے یہ حدیث سوید بن سعید کی سند سے بیان کی ہے، اور عمرو بن محمد الناقد نے بھی اسے حکم بن سنان العبدی کے واسطے سے انہی الفاظ میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2949]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مجھے اپنے بعد اپنی امت کے بارے میں پانچ چیزوں کا اندیشہ ہے: تقدیر کو جھٹلانا اور ستاروں (کی تاثیر) کی تصدیق کرنا۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابویعلیٰ الموصلی نے اپنی مسند (2950) میں کی ہے، تاہم اس کی سند میں یزید بن ابان الرقاشی نامی راوی موجود ہے جو کہ جمہور محدثین کے نزدیک ضعیف ہے، اس لیے یہ روایت سندی اعتبار سے کمزور ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2950]

ربیعہ رحمہ اللہ سے مرفوعاً مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میری امت کی ہلاکت و بربادی تین چیزوں میں ہے: تقدیر کا انکار کرنا (یعنی عقیدہ قدر کی مخالفت)، جاہلانہ عصبیت (یعنی ناحق طرفداری اور گروہ بندی)، اور بغیر کسی تحقیق، تثبت اور ٹھوس ثبوت کے کوئی بات یا روایت بیان کرنا۔“
اس روایت کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے، تاہم اس کی سند میں انقطاع پایا جاتا ہے جس کی وجہ سے یہ روایت فنی اعتبار سے ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2951]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ وہ یہ حدیث بیان فرماتے تھے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک وہ سب سے پہلی چیز جسے اللہ تبارک و تعالیٰ نے پیدا فرمایا وہ قلم ہے، اور اسے حکم دیا کہ وہ (کائنات کی) ہر چیز کو لکھ دے۔“
مسند ابویعلیٰ: 2952۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2952]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”قریش کا یہ قبیلہ اس وقت تک امن و عافیت کے ساتھ رہے گا جب تک کہ تم انہیں کفر کی طرف پھیر کر ان کے دین سے برگشتہ نہ کر دو۔“ اسی دوران ایک شخص آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں کھڑا ہوا اور دریافت کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا میرا ٹھکانہ جنت میں ہے یا جہنم میں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جنت میں۔“ پھر ایک دوسرا شخص کھڑا ہوا اور سوال کیا: ”کیا میں جنت میں ہوں گا یا جہنم میں؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جہنم میں۔“ اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تک میں تم سے (ایسی باتوں میں) خاموش رہوں تم بھی مجھ سے خاموش رہا کرو، کیونکہ اگر مجھے یہ خوف نہ ہوتا کہ تم (دہشت کی وجہ سے) ایک دوسرے کو دفن کرنا چھوڑ دو گے تو میں تمہیں تمہاری جماعت کے ان لوگوں کی خبر دے دیتا جو جہنمی ہیں، یہاں تک کہ تم انہیں موت کے وقت پہچان لیتے، اور اگر مجھے ایسا کرنے کا حکم دیا جاتا تو میں یقیناً کر گزرتا۔“
اس کی سند میں موجود راوی لیث بن ابی سلیم ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الإيمان والتوحيد/حدیث: 2953]