سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے سامنے اپنی آواز بلند کی، تو سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”آپ نے کس بنا پر مجھ پر آواز بلند کی ہے؟ حالانکہ میں غزوۂ بدر میں شریک تھا اور آپ موجود نہ تھے، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دستِ مبارک پر بیعت کی تھی اور آپ نے بیعت نہیں کی تھی، اور آپ غزوۂ احد کے دن میدان سے پیچھے ہٹ گئے تھے جبکہ میں ثابت قدم رہا تھا؟“ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے جواباً فرمایا: ”رہی تمہاری یہ بات کہ ”تم بدر میں حاضر تھے اور میں غائب تھا“ تو (حقیقت یہ ہے کہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اپنی صاحبزادی (کی بیماری کی وجہ سے ان کی تیمارداری کے لیے) پیچھے چھوڑ دیا تھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مالِ غنیمت میں میرا حصہ بھی مقرر فرمایا اور مجھے اس کا اجر بھی عطا کیا؛ اور تمہارا یہ کہنا کہ ”تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی اور میں نے نہیں کی“ تو (تمہیں یاد ہونا چاہیے کہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے مشرکین کی ایک جماعت کی طرف (سفیر بنا کر) بھیجا تھا اور تمہیں یہ بات بخوبی معلوم ہے، پھر جب مجھے وہاں روک لیا گیا (اور بیعتِ رضوان کا موقع آیا) تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دائیں ہاتھ کو اپنے بائیں ہاتھ پر مارا اور فرمایا: ”یہ عثمان کی طرف سے بیعت ہے“، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا بایاں ہاتھ میرے دائیں ہاتھ سے کہیں زیادہ برتر و مبارک ہے؛ رہا تمہارا یہ اعتراض کہ ”میں احد کے دن پیچھے ہٹ گیا تھا اور تم نہیں ہٹے تھے“ تو اس کے متعلق اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی ہے: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ۖ وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ﴾ [سورة آل عمران: 155] ”بیشک وہ لوگ جو تم میں سے اس دن پھر گئے جس دن دو جماعتوں کا مقابلہ ہوا تھا، انہیں شیطان نے ان کے بعض اعمال کی وجہ سے پھسلایا تھا، اور یقیناً اللہ نے انہیں معاف فرما دیا ہے“، لہٰذا تم مجھے اس خطا کا طعنہ کیوں دیتے ہو جسے اللہ تعالیٰ (خود قرآن میں) معاف فرما چکا ہے؟“
امام بزار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہمیں علم نہیں کہ علی بن زید سے اس حدیث کو سلام (ابو المنذر) کے علاوہ کسی اور نے روایت کیا ہو۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3914]

سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ اس واقعے کے چشم دید گواہ تھے جب سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں وہ مال و متاع پیش کیا جس کے ذریعے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”جیشِ عُسرت“ (تبوک کے تنگی والے لشکر) کی تیاری و فراہمیِ اسلحہ کا انتظام فرمایا، چنانچہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ اس وقت سات سو اوقیہ سونا لے کر حاضرِ خدمت ہوئے تھے۔
اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3915]

امام قتادہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: ”مسلمانوں میں سے سب سے پہلے جس نے اپنے اہل و عیال کے ساتھ حبشہ کی سرزمین کی طرف ہجرت کی وہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ تھے، پھر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک ان کی خیریت کی کوئی خبر پہنچنے میں کچھ تاخیر ہوگئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم (فکر مندی کے عالم میں) باہر تشریف لاتے اور آنے جانے والوں سے خبروں کی راہ تکتے تھے، اسی دوران قریش کی ایک خاتون آئی اور اس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کی: اے ابوالقاسم! میں نے آپ کے داماد کو دیکھا ہے کہ وہ اپنے سفر پر روانہ تھے، ان کی زوجہ ایک سست رفتار گدھے پر سوار تھیں اور وہ اسے ہانک رہے تھے جبکہ خود ان کے پیچھے پیدل چل رہے تھے، یہ سن کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے حق میں دعا فرمائی: «صَحِبَهُمَا اللهُ تَعَالَى» ”اللہ تعالیٰ ان دونوں کا حامی و ناصر اور سفر کا ساتھی ہو“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً عثمان پہلے شخص ہیں جنہوں نے سیدنا لوط علیہ السلام کے بعد اپنے اہل و عیال سمیت اللہ عزوجل کی رضا کے لیے ہجرت کی ہے۔“
اس حدیث کو امام بیہقی نے 'دلائل النبوة' میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں حسن بن زیاد لؤلؤی ضعیف راوی ہے، تاہم سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کا اپنی زوجہ سیدہ رقیہ رضی اللہ عنہا کے ہمراہ ہجرتِ حبشہ کا واقعہ دیگر معتبر تاریخی و حدیثی شواہد سے ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3916]

سیدنا شداد بن اوس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں بیٹھا ہوا تھا کہ اچانک میرے پاس جبرائیل علیہ السلام تشریف لائے اور مجھے اپنے دائیں بازو پر اٹھا لیا، پھر وہ مجھے جنتِ عدن میں لے گئے، وہاں قیام کے دوران اچانک میری نظر ایک سیب پر پڑی، وہ سیب دو حصوں میں منقسم ہو گیا اور اس میں سے ایک دوشیزہ برآمد ہوئی۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے اوصاف بیان کرتے ہوئے فرمایا: ”میں نے حسن و خوبی میں اس سے زیادہ حسین اور جمال میں اس سے زیادہ کامل و اکمل کوئی نہیں دیکھی، وہ اللہ تعالیٰ کی ایسی تسبیح و تقدیس بیان کر رہی تھی «تُسَبِّحُ اللهَ تَعَالَى بِتَسْبِيحٍ لَمْ يَسْمَعِ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِمِثْلِهِ» ”جس کی مانند اگلوں اور پچھلوں میں سے کسی نے کبھی نہیں سنی تھی۔“ میں نے اس سے دریافت کیا: ”تم کون ہو؟“ اس نے جواب دیا: ”میں ایک حور ہوں، میرے رب جل جلالہ نے مجھے اپنے عرش کے نور سے پیدا فرمایا ہے۔“ میں نے پوچھا: ”تم کس کے لیے ہو؟“ اس نے عرض کیا: ”میں اس امانت دار، پیشانی کے دونوں اطراف سے کم بالوں والے اور مظلوم خلیفہ عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے لیے ہوں۔“
اس حدیث کی سند میں موسیٰ بن ابراہیم نامی راوی ہے جو کہ ائمہ جرح و تعدیل کے نزدیک سخت ضعیف اور کذاب ہے، اسی بنا پر اس روایت کو موضوع اور من گھڑت قرار دیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3917]

ام المومنین سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئی اور عرض کیا: ”آپ کی ازواجِ مطہرات میں سے کوئی ایسی نہیں ہے جس کے قرابت دار اور کنبہ و قبیلہ (سہارے کے لیے) موجود نہ ہوں، تو آپ مجھے (اپنے بعد) کس کے سپرد کرنے کی وصیت فرماتے ہیں؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں تمہارے بارے میں علی (رضی اللہ عنہ) کو وصیت کرتا ہوں۔“
اس روایت کو امام ابن ابی شیبہ نے اپنی 'المصنف' میں نقل کیا ہے، اس کی سند میں ایک راوی مبہم (مدینہ کے ایک بزرگ) ہے جس کی وجہ سے یہ سند کے لحاظ سے ضعیف ہے، البتہ فضائلِ علی رضی اللہ عنہ کے ضمن میں اسے مختلف کتبِ سیر و تراجم میں بھی ذکر کیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3918]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اللہ کی قسم! بلاشبہ یہ نبیِ امی صلی اللہ علیہ وسلم کا (مجھ سے) کیا ہوا عہد ہے کہ: ”عنقریب میرے بعد لوگ تمہارے ساتھ بے وفائی اور غداری کریں گے۔“”
اس حدیث کو امام احمد نے المسند میں روایت کیا ہے، محدثین کے نزدیک اس کی سند میں موجود بعض راویوں کی وجہ سے کلام ہے، تاہم کثرتِ طرق اور شواہد کی بنا پر اسے بعض ائمہ نے حسن کے درجے میں قبول کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3919]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً یہ امت میرے بعد عنقریب تمہارے ساتھ بے وفائی اور عہد شکنی کا معاملہ کرے گی۔“
اسے امام بزار اور امام ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3920]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے منبر پر بیان کرتے ہوئے فرمایا: ”اللہ کی قسم! بلاشبہ یہ نبیِ امی صلی اللہ علیہ وسلم کا مجھ سے کیا ہوا عہد ہے کہ: یقیناً یہ امت میرے ساتھ عنقریب غداری و بے وفائی کرے گی۔“
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ (535) اور امام بزار (791) نے روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی یزید حِمّانی اور ان کے بیٹے ثعلبہ کی توثیق میں محدثین کا اختلاف ہے، تاہم امام حاکم نے اسے صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3921]

سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ فتح کر چکے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم طائف کی جانب روانہ ہوئے اور اٹھارہ یا انیس روز تک اس کا محاصرہ جاری رکھا مگر وہ فتح نہ ہوا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے صبح یا شام کے کسی پہر میں کچھ مسافت طے کی اور ایک جگہ قیام فرمایا، پھر تپتی دوپہر میں لوگوں کو جمع کر کے خطاب کرتے ہوئے فرمایا: ”اے لوگو! میں (حوضِ کوثر پر) تمہارا پیش رو ہوں، اور میں تمہیں اپنی عترت (اہلِ بیت) کے ساتھ حسنِ سلوک اور خیر کی وصیت کرتا ہوں، اور تمہارے ساتھ میرا وعدہ گاہ حوضِ کوثر ہے، پس اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! تم ضرور بالضرور نماز قائم کرتے رہو گے اور زکوٰۃ ادا کرتے رہو گے، ورنہ میں تمہاری طرف ایک ایسا شخص بھیجوں گا جو مجھ سے ہے یا میری اپنی جان کے مانند ہے، وہ ان کے جنگجوؤں کی گردنیں اڑائے گا اور ان کی اولاد کو قیدی بنا لے گا۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ لوگ یہ سمجھے کہ شاید وہ شخص سیدنا ابوبکر یا سیدنا عمر رضی اللہ عنہما ہوں گے، مگر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا اور فرمایا: ”یہ وہ شخص ہے۔“
اور امام ابو یعلیٰ نے بھی اسے ابوبکر بن ابی شیبہ کی سند سے اسی طرح روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3922]

سیدنا سعد بن ابی وقاص اور ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے ارشاد فرمایا: ”کیا تم اس بات پر خوش نہیں ہو کہ تمہارا میرے ہاں وہی مقام و مرتبہ ہو جو ہارون علیہ السلام کا موسیٰ علیہ السلام کے ہاں تھا، سوائے اس کے کہ میرے بعد کوئی نبی نہیں ہے؟“
اسے امام ابن حبان نے صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3923]