عبداللہ بن عمرو بن ہند الجملی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب وہ رات آئی جس میں سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے پاس رخصت کیا گیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”کوئی نیا کام (وظیفہ زوجیت) شروع نہ کرنا جب تک کہ میں تمہارے پاس نہ آجاؤں۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ذرا بھی دیر نہیں کی اور ان کے پیچھے ہی تشریف لے گئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم دروازے پر کھڑے ہوئے اور اجازت طلب فرمائی، پھر اندر داخل ہوئے تو دیکھا کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ ان سے الگ ہو کر بیٹھے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک میں جانتا ہوں کہ تم اللہ اور اس کے رسول کے شہاب (یعنی روشن ستارے یا بہادر سپاہی) ہو۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پانی طلب فرمایا، اس سے کلی کی اور اس پانی کو واپس برتن ہی میں ڈال دیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ پانی سیدہ فاطمہ اور سیدنا علی رضی اللہ عنہما کے سینوں پر چھڑکا اور ان کے حق میں برکت کی دعا فرمائی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے پاس سے باہر تشریف لے آئے۔
اس حدیث کی تخریج امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں کی ہے، اس کے راوی عوف بن ابی جمیلہ ثقہ ہیں اور عبداللہ بن عمرو بن ہند الجملي ثقہ تابعی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3934]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں ایک بھنا ہوا تیتر، روٹی اور تھوڑا سا روغن بطور ہدیہ پیش کیا گیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے بارگاہِ الٰہی میں التجا کی: «اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الطَّعَامِ» ”اے اللہ! میرے پاس اپنی مخلوق میں سے اس ہستی کو بھیج جو تجھے سب سے زیادہ محبوب ہو تاکہ وہ میرے ساتھ مل کر یہ کھانا کھائے۔“ یہ سن کر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے دعا کی: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ أَبِي» ”اے اللہ! اس سے مراد میرے والد (سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ) کو بنا دے۔“ اور سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ أَبِي» ”اے اللہ! اس سے مراد میرے والد (سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ) کو بنا دے۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے (دل میں) کہا: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ» ”اے اللہ! تو اس سے مراد سعد بن عبادہ کو بنا دے۔“ سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں نے دروازے پر کسی کی آہٹ محسوس کی، میں باہر نکلا تو وہاں سیدنا علی رضی اللہ عنہ موجود تھے، میں نے (انہیں ٹالنے کے لیے) کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس وقت کسی ضرورت و کام میں مشغول ہیں، چنانچہ وہ واپس لوٹ گئے، پھر میں نے دوبارہ دروازے پر آہٹ سنی اور باہر نکلا تو پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ ہی تھے (اور میں نے وہی بات دہرائی)، اتنے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی آواز سن لی اور دریافت فرمایا: ”انْظُرْ مَنْ هَذَا؟“ ”دیکھو تو سہی یہ کون ہے؟“ میں باہر گیا تو وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ تھے، میں نے آ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ان کی آمد کی خبر دی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (باہمی محبت و قربت کے اظہار کے لیے) فرمایا: ”اللَّهُمَّ وَالِيَّ، اللَّهُمَّ وَالِيَّ .“ ”اے اللہ! (یہ) میرا قریب ترین ساتھی ہے، اے اللہ! (یہ) میرا ولی ہے۔“
اور امام بزار رحمہ اللہ نے بیان کیا کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں چند پرندے بطور تحفہ پیش کیے گئے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اپنی ازواجِ مطہرات رضی اللہ عنہن کے درمیان تقسیم فرما دیا، یہاں تک کہ ہر زوجہ کے حصے میں (ایک ایک پرندہ) آیا۔۔۔ (آگے سابقہ مفہوم کی مکمل حدیث ہے)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3935]

سیدنا سفینہ رضی اللہ عنہ (جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے سفر و حضر میں زادِ راہ کی ذمہ داری سنبھالتے تھے) سے روایت ہے کہ ایک انصاری خاتون نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں دو پرندے ہدیہ کیے جو دو روٹیوں کے درمیان رکھے ہوئے تھے، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں تشریف فرما تھے اور گھر میں میرے اور سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے سوا کوئی موجود نہ تھا، پھر جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور دوپہر کے کھانے کا طلب فرمایا، تو میں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! ایک خاتون نے آپ کے لیے ہدیہ بھیجا ہے“، چنانچہ میں نے وہ دونوں پرندے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں پیش کر دیے۔ اس موقع پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ دعا مانگی: «اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ خَلْقِكَ إِلَيْكَ وَإِلَى رَسُولِكَ» ”اے اللہ! میرے پاس اپنی مخلوق میں سے اس شخصیت کو بھیج دے جو تجھے اور تیرے رسول کو سب سے زیادہ محبوب ہو“ (راوی کہتے ہیں کہ میرا گمان ہے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے 'تیرے رسول کو' کے الفاظ بھی کہے تھے)۔ سیدنا سفینہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور انہوں نے دروازے پر ہلکی سی دستک دی، میں نے دریافت کیا: ”یہ کون ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”ابوالحسن“، پھر انہوں نے دوبارہ دستک دی اور اپنی آواز ذرا بلند کی، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”یہ کون ہے؟“ میں نے عرض کی: ”علی ہیں“، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ان کے لیے دروازہ کھول دو“، چنانچہ میں نے دروازہ کھول دیا اور انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مل کر ان دونوں پرندوں کا گوشت تناول فرمایا یہاں تک کہ وہ ختم ہو گئے۔
اس روایت کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے، اس کی سند میں موجود بعض رواۃ پر محدثین نے کلام کیا ہے، تاہم ”حدیثِ طیر“ کا یہ واقعہ کثرتِ طرق اور مختلف اسانید سے مروی ہونے کی بنا پر علمِ حدیث میں معروف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3936]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو اپنے سینہ مبارک سے چمٹایا اور ان کا بوسہ لیا، اور اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم یہ فرما رہے تھے: «بِأَبِيَ الْوَحِيدُ الشَّهِيدُ، بِأَبِيَ الْوَحِيدُ الشَّهِيدُ» ”میرے والد آپ پر فدا ہوں اے وہ جو تنہا شہید کیے جائیں گے، میرے والد آپ پر فدا ہوں اے وہ جو تنہا شہید کیے جائیں گے۔“
اس روایت کی سند میں سوید بن سعید اور ابن مینا کی موجودگی کی وجہ سے ائمہ جرح و تعدیل نے کلام کیا ہے اور اسے فنی طور پر ضعیف قرار دیا گیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3937]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں مسجد میں دو آدمیوں کے ساتھ بیٹھا ہوا تھا، پس ہم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا تذکرہ کیا اور ان کی شان میں کچھ نازیبا کلمات کہے، اتنے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس حال میں تشریف لائے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سخت غصے میں تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک سے ناراضگی کے آثار نمایاں تھے، تو میں نے عرض کی: «أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضَبِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ”میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غصے سے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہیں مجھ سے کیا بیر ہے؟ جس نے علی کو تکلیف پہنچائی اس نے یقیناً مجھے تکلیف پہنچائی“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ کلمات تین مرتبہ دہرائے۔ راوی کہتے ہیں کہ اس واقعہ کے بعد جب کبھی میرے پاس کوئی آتا اور کہتا کہ علی رضی اللہ عنہ آپ پر چوٹ کرتے ہوئے فرماتے ہیں: ”اس چھوٹی چپٹی ناک والے (اخینِس) کے فتنے سے بچو“، تو میں پوچھتا: ”کیا انہوں نے میرا نام لیا ہے؟“ وہ جواب دیتے: ”نہیں۔“ تو میں کہتا: ”یقیناً چپٹی ناک والے لوگ تو بہت سے ہیں، اللہ کی پناہ کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو وہ کچھ سننے کے بعد (دوبارہ کبھی) تکلیف پہنچاؤں جو میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان مبارک سے خود سن لیا ہے“۔
امام ابن ابی عمر نے کہا کہ ہمیں مروان الفزاری نے قنان بن عبداللہ سے، انہوں نے مصعب بن سعد سے اور انہوں نے اپنے والد (سعد رضی اللہ عنہ) سے یہ حدیث بیان کی۔
امام بزار نے کہا کہ ہمیں احمد بن ابان نے مروان سے اسی سند کے ساتھ حدیث بیان کی، اور کہا کہ ہم اس حدیث کو سیدنا سعد رضی اللہ عنہ سے اسی سند کے علاوہ کسی اور طریقے سے مروی نہیں جانتے۔
امام ابو یعلیٰ نے کہا کہ ہمیں محمود بن خداش نے مروان سے اسی سند کے ساتھ حدیث بیان کی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3938]

ابوبکر بن خالد بن عرفطہ، سیدنا سعد بن مالک (ابو وقاص) رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ میں مدینہ منورہ میں ان کی خدمت میں حاضر ہوا تو انہوں نے فرمایا: ”مجھے یہ بتایا گیا ہے کہ تم لوگ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہتے ہو؟“ میں نے عرض کیا: ”جی ہاں، ہم ایسا کر چکے ہیں۔“ انہوں نے پوچھا: ”شاید تم نے بھی انہیں برا بھلا کہا ہے؟“ میں نے جواب دیا: «مَعَاذَ اللهِ» ”میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں (کہ ایسی بات کہوں)۔“ تب سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم انہیں کبھی برا بھلا نہ کہنا، کیونکہ اگر میرے سر کے درمیان (مانگ پر) آرا رکھ دیا جائے کہ میں علی رضی اللہ عنہ کو برا بھلا کہوں، تب بھی میں کبھی انہیں برا بھلا نہیں کہوں گا، ان ارشادات کے بعد جو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ان کے متعلق سنے ہیں۔“
اس حدیث کو امام ابن ابی شیبہ نے ’المصنف‘ میں روایت کیا ہے اور اس کی سند جید ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3939]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میرے بارے میں دو قسم کے لوگ ہلاک ہوئے: ایک وہ جو محبت میں غلو (حد سے تجاوز) کرنے والا ہے، اور دوسرا وہ دشمن جو بہتان تراشی کرنے والا ہے۔“
سیدنا ابو جحیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو منبر پر اپنی شہادت کی انگلی اور درمیانی انگلی سے اشارہ کرتے ہوئے یہ فرماتے ہوئے سنا: ”میرے معاملے میں دو طرح کے لوگ برباد ہوئے: ایک وہ محبت کرنے والا جو حد سے بڑھنے والا ہے اور دوسرا وہ دشمن جو سخت نفرت و عداوت رکھنے والا ہے۔“
نیز زاذان سے مروی ہے کہ انہوں نے بھی سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اسی کی مثل روایت نقل کی ہے، تاہم انہوں نے اس میں انگلیوں کے اشارے کا تذکرہ نہیں کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3940]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (علی رضی اللہ عنہ کے خلاف شکایت کرنے والوں کو مخاطب کر کے) ارشاد فرمایا: ”تمہیں کیا ہو گیا ہے اور میرا تمہارے ساتھ کیا معاملہ ہے؟ جس کسی نے علی (رضی اللہ عنہ) کو اذیت پہنچائی، اس نے یقیناً مجھے ہی تکلیف دی۔“
اس حدیث کو امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں موجود راوی قنان بن عبد اللہ لیثی پر محدثین نے جرح کی ہے، تاہم اس کے شاہد دیگر کتبِ حدیث میں موجود ہونے کی وجہ سے یہ روایت قابلِ قبول ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3941]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے تلاش کیا تو مجھے ایک چھوٹی نالی میں سوتا ہوا پایا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اٹھو، لوگ بھی کتنے کم ظرف ہیں کہ تمہیں ابوتراب (مٹی والا) پکارتے ہیں۔“ سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دیکھا تو ایسا لگا جیسے اس بات سے میرے دل میں کچھ ملال پیدا ہوا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے تسلی دیتے ہوئے فرمایا: ”کھڑے ہو جاؤ، اللہ کی قسم! میں تمہیں ضرور خوش کر دوں گا، تم میرے بھائی ہو، میرے دو بیٹوں کے والد ہو، تم میری سنت کی خاطر قتال کرو گے اور میرے ذمے موجود فرائض کو پورا کرو گے۔ جو میری زندگی میں فوت ہوا وہ اللہ کا قیدی ہے، اور جو تمہارے عہد میں فوت ہوا ﴿قَضَى نَحْبَهُ﴾ [سورة الأحزاب: 23] ”وہ اپنی نذر پوری کر چکا“، اور جو تمہاری وفات کے بعد تم سے محبت رکھتے ہوئے مرا، اللہ تعالیٰ اس کا خاتمہ امن اور ایمان پر فرمائے گا جب تک سورج طلوع یا غروب ہوتا رہے گا، اور جو تم سے بغض رکھتے ہوئے مرا وہ جاہلیت کی موت مرا اور اس کا ان اعمال کے بارے میں بھی حساب لیا جائے گا جو اس نے اسلام میں رہ کر کیے۔“
اس روایت کی سند میں سوید بن سعید اور زکریا بن عبداللہ الصہبانی جیسے راوی موجود ہیں جو کہ ضعیف اور منکر الحدیث ہیں، جس کی بنا پر یہ روایت علمی و فنی طور پر سخت ضعیف یا منکر قرار پاتی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3942]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم غدیرِ خم کے مقام پر ایک درخت کے پاس تشریف فرما ہوئے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ تھامے ہوئے برآمد ہوئے اور دریافت فرمایا: ”کیا تم اس بات کی گواہی نہیں دیتے کہ اللہ تبارک و تعالیٰ تمہارا پروردگار ہے؟“ سب نے عرض کیا: کیوں نہیں (ہم گواہی دیتے ہیں)۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تم اس بات کی گواہی نہیں دیتے کہ اللہ اور اس کا رسول تمہاری جانوں سے بھی زیادہ تم پر حق و اختیار رکھتے ہیں، اور یہ کہ اللہ اور اس کا رسول ہی تمہارے اصل سرپرست و مددگار ہیں؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں (ہم یہی گواہی دیتے ہیں)۔ تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”پس جس کا اللہ اور اس کا رسول مولا ہے، تو یقیناً یہ (علی) بھی اس کا مولا ہے، اور میں تمہارے درمیان وہ چیز چھوڑ کر جا رہا ہوں کہ اگر تم نے اسے مضبوطی سے تھام لیا تو ہرگز گمراہ نہ ہو گے، (وہ ہے) اللہ تعالیٰ کی کتاب، جس کا ایک سرا (رشتہ) میرے ہاتھ میں ہے اور دوسرا سرا تمہارے ہاتھوں میں ہے، اور میرے اہل بیت ہیں۔“
یہ سند صحیح ہے، اور حدیثِ غدیرِ خم کو امام نسائی نے ابوالطفیل کے واسطے سے سیدنا زید بن ارقم، سیدنا علی اور صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی ایک جماعت سے روایت کیا ہے، اور اس روایت میں ایسے زائد کلمات ہیں جو دوسری جگہ موجود نہیں، جبکہ اس حدیث کی اصل امام ترمذی نے بھی روایت کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب المناقب/حدیث: 3943]