المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1343. بَابُ وقعة الجمل
واقعۂ جمل کا بیان۔
حدیث نمبر: 4404
وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ رَجُلٍ مِنْ حَيَّةَ ، قَالَ: خَلَا عَلِيٌّ بِالزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَوْمَ الْجَمَلِ فَقَالَ: أَنْشُدُكَ اللهَ تَعَالَى، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَأَنْتَ لَاوِي يَدِي فِي سَقِيفَةِ بَنِي فُلَانٍ: لَتُقَاتِلَنَّهُ وَأَنْتَ لَهُ ظَالِمٌ، ثُمَّ لَيُنْصَرَنَّ عَلَيْكَ، فَقَالَ: قَدْ سَمِعْتُ، لَا جَرَمَ، لَا أُقَاتِلُكَ.
عبدالسلام رحمہ اللہ (جو قبیلہ حیّہ کے ایک شخص تھے) سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے جنگِ جمل کے دن سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ سے تنہائی میں ملاقات کی اور ان سے فرمایا کہ ”میں تمہیں اللہ تعالیٰ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اس وقت کیا فرماتے ہوئے سنا تھا جب تم بنو فلاں کے سقیفہ (سائبان) میں میرا ہاتھ تھامے اسے دبا رہے تھے کہ ”تم یقیناً اس (علی) سے قتال کرو گے حالانکہ تم اس وقت اس پر زیادتی کرنے والے ہو گے، پھر یقیناً اس کی تمہارے خلاف مدد کی جائے گی“؟“ یہ سن کر سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے اعتراف کرتے ہوئے فرمایا کہ ”جی ہاں، میں نے یہ فرمانِ نبوی سنا ہے، اب یقیناً میں آپ سے قتال نہیں کروں گا“۔
اس روایت کو امام اسحاق بن راہویہ نے اپنی مسند میں بیان کیا ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں، نیز امام حاکم نے بھی اسے "المستدرک" میں صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4404]
اس روایت کو امام اسحاق بن راہویہ نے اپنی مسند میں بیان کیا ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں، نیز امام حاکم نے بھی اسے "المستدرک" میں صحیح قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4404]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: حدث به لوين محمد بن سليمان عن محمد بن سليمان شيخ له عن إسماعيل عن قيس عن الزبير وليس هذا من حديث قيس وإنما رواه إسماعيل عن عبد السلام رجل من حية كذا قال يعلى عن إسماعيل وهو عبد السلام بن عبد الله بن جابر الأحمسي عن الزبير وعبد السلام هذا لم يدرك الزبير وهو مرسل (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 246)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4405
وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَعْذِرْنِي عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَ الْحَسَنُ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْجَمَلِ وَهُوَ يَلُوذُ بِي، وَهُوَ يَقُولُ: وَدِدْتُ أَنِّي مُتُّ قَبْلَ هَذَا بِكَذَا وَكَذَا سَنَةٍ.
قَالَ شُعْبَةُ: فَلَقِيتُ مَنْصُورًا فَقَالَ: مَا يَدْرِي ذَلِكَ الْأَعْوَرُ، يَعْنِي أَبَا عَوْنٍ .
قَالَ شُعْبَةُ: فَلَقِيتُ مَنْصُورًا فَقَالَ: مَا يَدْرِي ذَلِكَ الْأَعْوَرُ، يَعْنِي أَبَا عَوْنٍ .
ابوالضحٰی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا سلیمان بن صرد رضی اللہ عنہ نے سیدنا حسن بن علی رضی اللہ عنہما سے عرض کیا: ”امیر المؤمنین (سیدنا علی رضی اللہ عنہ) کی خدمت میں میرا عذر پیش کر دیجیے (کہ میں جنگِ جمل میں ان کا ساتھ کیوں نہ دے سکا)۔“ اس پر سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”بلاشبہ میں نے انہیں جنگِ جمل کے دن دیکھا کہ وہ مجھ سے چمٹ رہے تھے اور (انتہائی رنجیدگی سے) فرما رہے تھے: ”کاش کہ میں اس حادثے سے اتنے اتنے برس پہلے ہی موت کے منہ میں جا چکا ہوتا۔““
امام شعبہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں منصور بن معتمر سے ملا تو انہوں نے (اس روایت پر حیرت کا اظہار کرتے ہوئے) کہا: ”اس کانے (یعنی ابوعون) کو کیا پتہ (کہ اس وقت اصل صورتحال کیا تھی)؟“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4405]
امام شعبہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں منصور بن معتمر سے ملا تو انہوں نے (اس روایت پر حیرت کا اظہار کرتے ہوئے) کہا: ”اس کانے (یعنی ابوعون) کو کیا پتہ (کہ اس وقت اصل صورتحال کیا تھی)؟“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4405]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: إسناده جيد (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 150)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: إسناده جيد
حدیث نمبر: 4406
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ قَالَ: جِئْتُ إِلَى الْحَسَنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقُلْتُ: اعْذُرْنِي عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ حَيْثُ لَمْ أَحْضُرِ الْوَقْعَةَ، فَقَالَ الْحَسَنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: مَا تَصْنَعُ بِهَذَا، لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَلُوذُ بِي، وَهُوَ يَقُولُ: يَا حَسَنُ ، لَيْتَنِي مُتُّ قَبْلَ هَذَا بِعِشْرِينَ سَنَةً.
سیدنا سلیمان بن صرد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں سیدنا حسن رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ ”امیر المومنین (سیدنا علی رضی اللہ عنہ) کی بارگاہ میں میری طرف سے معذرت پیش کر دیجیے گا کہ میں اس معرکہِ جنگ میں حاضر نہ ہو سکا تھا“، تو سیدنا حسن رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”تم اس عذر خواہی کا کیا کرو گے؟ میں نے تو خود انہیں دیکھا کہ وہ مجھ سے لپٹے ہوئے تھے اور فرما رہے تھے: اے حسن! کاش کہ میں اس واقعے سے بیس سال پہلے ہی وفات پا چکا ہوتا۔“
یہ روایت مسند الحارث کی ہے اور اس کے راوی ثقہ ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4406]
یہ روایت مسند الحارث کی ہے اور اس کے راوی ثقہ ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4406]
تخریج الحدیث: «0»
حدیث نمبر: 4407
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: إِنَّ أُمَّهُ وَخَالَتَهُ دَخَلَتَا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا..... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَتَا: فَأَخْبِرِينَا عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؟ قَالَتْ: أَيَّ شَيْءٍ تَسْأَلِينَنِي عَنْ رَجُلٍ وَضَعَ يَدَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْضِعًا فَسَالَتْ نَفْسُهُ فِي يَدِهِ، فَمَسَحَ بِهَا وَجْهَهُ، قَالَتَا: فَلِمَ خَرَجْتِ عَلَيْهِ؟ قَالَتْ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَمْرٌ قُضِيَ، فَوَدِدْتُ أَنِّي أَفْدِيهِ بِمَا عَلَى الْأَرْضِ.
جمیع بن عمیر سے روایت ہے کہ ان کی والدہ اور ان کی خالہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی خدمت میں حاضر ہوئیں، پھر انہوں نے پوری حدیث بیان کی، ان دونوں خواتین نے عرض کی: ”ہمیں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے متعلق بتائیے؟“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”تم مجھ سے ایک ایسے شخص کے بارے میں کیا پوچھتی ہو جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے (جسدِ مبارک) کے اس مقام پر اپنا ہاتھ رکھا ہوا تھا جہاں سے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی روحِ مبارک قبض ہو کر ان کے ہاتھوں میں آئی، پھر انہوں نے وہی (برکت والا) ہاتھ اپنے چہرے پر مل لیا؟“ ان دونوں نے سوال کیا: ”پھر آپ ان کے خلاف (میدانِ جنگ میں) کیوں نکلی تھیں؟“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا: ”وہ ایک ایسا معاملہ تھا جو (تقدیرِ الٰہی سے) طے ہو چکا تھا، اب میری یہ تمنا ہے کہ کاش میرے پاس زمین کی ہر چیز ہوتی اور میں اس (خروج) کے بدلے وہ سب کچھ فدیہ میں دے دیتی۔“
تخریج: اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند [حدیث: 4407] میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں جمیع بن عمیر راوی ہے جسے جمہور محدثین نے ضعیف اور کٹر شیعہ قرار دیا ہے، لہٰذا یہ روایت سنداﹰ ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4407]
تخریج: اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند [حدیث: 4407] میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں جمیع بن عمیر راوی ہے جسے جمہور محدثین نے ضعیف اور کٹر شیعہ قرار دیا ہے، لہٰذا یہ روایت سنداﹰ ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4407]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: وحديث صدقة بن سعيد أشبه بالصواب (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 14، ص 321)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4408
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْهَجَنَّعِ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قِيلَ لَهُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تُقَاتِلَ مَعَ نُصْرَتِكَ يَوْمَ الْجَمَلِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَخْرُجُ قَوْمٌ هَلْكَى لَا يُفْلِحُونَ، قَائِدُهُمُ امْرَأَةٌ، قَائِدُهُمْ فِي الْجَنَّةِ.
وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بِهِ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْجَبَّارِ .
وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ، بِلَال بْن بُقطُر عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بِهِ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ الْجَبَّارِ .
وَقَالَ غَيْرُهُ: عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ، بِلَال بْن بُقطُر عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان سے دریافت کیا گیا: ”جنگِ جمل کے روز آپ کو اپنے حمایت یافتہ گروہ کے ساتھ مل کر قتال کرنے سے کس چیز نے روکا؟“ انہوں نے جواب دیا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا تھا: ”ایک ایسی قوم نکلے گی جو ہلاکت زدہ ہوگی اور کبھی فلاح و کامیابی نہیں پائے گی، جن کی سربراہی ایک عورت کرے گی، (تاہم) ان کی وہ قائد جنت میں ہو گی۔““
امام بزار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہم سے محمد بن عمر اور احمد بن منصور نے بیان کیا، ان دونوں نے کہا کہ ہم سے ابو نعیم فضل نے اسی سند کے ساتھ یہ حدیث بیان کی اور کہا کہ اسے عبدالجبار نے اکیلے روایت کیا ہے۔
نیز دیگر محدثین نے اسے عطاء سے، انہوں نے بلال بن بقطر سے اور انہوں نے سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4408]
امام بزار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ہم سے محمد بن عمر اور احمد بن منصور نے بیان کیا، ان دونوں نے کہا کہ ہم سے ابو نعیم فضل نے اسی سند کے ساتھ یہ حدیث بیان کی اور کہا کہ اسے عبدالجبار نے اکیلے روایت کیا ہے۔
نیز دیگر محدثین نے اسے عطاء سے، انہوں نے بلال بن بقطر سے اور انہوں نے سیدنا ابوبکرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4408]
تخریج الحدیث: «أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 30، وأخرجه مسند البزار برقم: 3688، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 12022، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7395»
حدیث نمبر: 4409
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ رَأَى الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقْعَصُ الْخَيْلَ، (يَعْنِي: يَوْمَ الْجَمَلِ) فَنَوَّهَ بِهِ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ! فَأَقْبَلَ حَتَّى الْتَقَتْ أَعْنَاقُ دَوَابِّهِمَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: نَشَدْتُكَ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَتَذْكُرُ يَوْمًا أَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُنَاجِيكَ، فَقَالَ: أَتُنَاجِيهِ، وَاللهِ لَيُقَاتِلَنَّكَ وَهُوَ لَكَ ظَالِمٌ قَالَ: فَضَرَبَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَجْهَ دَابَّتِهِ وَانْصَرَفَ.
اسود بن قیس ایک ایسے شخص سے روایت کرتے ہیں جس نے جنگِ جمل کے دن سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ گھوڑوں کو پچھاڑ رہے تھے، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے انہیں آواز دی: ”اے ابوعبداللہ!“ پس وہ قریب آئے یہاں تک کہ ان دونوں کی سواریوں کی گردنیں ایک دوسرے سے مل گئیں، تب سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”میں آپ کو اللہ عزوجل کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا آپ کو وہ دن یاد ہے جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے تھے اور میں آپ سے سرگوشی کر رہا تھا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تھا: ”کیا تم اس سے سرگوشی کر رہے ہو؟ اللہ کی قسم! یہ ضرور تم سے لڑائی کرے گا جبکہ وہ تم پر زیادتی کرنے والا ہو گا۔““ راوی کہتے ہیں: (یہ سن کر) سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ نے اپنی سواری کے چہرے پر ضرب لگائی (اسے موڑا) اور وہاں سے واپس لوٹ گئے۔
اس روایت کی اصل مسند ابی یعلی اور دیگر کتبِ سیرت میں موجود ہے، جو اس بات کی تائید کرتی ہے کہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کو جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان یاد دلایا گیا تو انہوں نے جنگ سے کنارہ کشی اختیار کر لی تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4409]
اس روایت کی اصل مسند ابی یعلی اور دیگر کتبِ سیرت میں موجود ہے، جو اس بات کی تائید کرتی ہے کہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کو جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا فرمان یاد دلایا گیا تو انہوں نے جنگ سے کنارہ کشی اختیار کر لی تھی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4409]
تخریج الحدیث: «أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 72، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6697/1»
حدیث نمبر: 4410
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي جَرْوٍ الْمَازِنِيِّ قَالَ: شَهِدْتُ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا حِينَ تَوَافَقَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: I " يَا زُبَيْرُ ، أَنْشُدُكَ، أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّكَ تُقَاتِلُ عَلِيًّا وَأَنْتَ ظَالِمٌ؟ I " قَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: نَعَمْ، وَلَمْ أَذْكُرْ ذَاكَ إِلَّا فِي مَقَامِي هَذَا، ثُمَّ انْصَرَفَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
ابو جرو المازنی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں اس وقت (میدانِ جنگ میں) موجود تھا جب سیدنا علی اور سیدنا زبیر رضی اللہ عنہما کا ایک دوسرے سے آمنا سامنا ہوا، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے ان سے فرمایا: ”اے زبیر! میں تمہیں اللہ کا واسطہ دے کر پوچھتا ہوں، کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا تھا کہ: ”یقیناً تم علی سے جنگ کرو گے حالانکہ تم اس وقت (اپنے موقف میں) ناحق ہو گے؟““ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں، اور مجھے یہ بات اس وقت تک یاد نہیں آئی تھی جب تک کہ میں یہاں اس مقام پر آ کھڑا نہیں ہوا“، پھر وہ (یہ یاد آتے ہی میدان سے) واپس لوٹ گئے۔
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، نیز امام حاکم نے اسے 'المستدرک' میں روایت کر کے صحیح قرار دیا ہے اور علامہ بوصیری نے 'اتحاف الخيرة المهرة' میں اس کی سند کو حسن قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4410]
اس حدیث کو امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، نیز امام حاکم نے اسے 'المستدرک' میں روایت کر کے صحیح قرار دیا ہے اور علامہ بوصیری نے 'اتحاف الخيرة المهرة' میں اس کی سند کو حسن قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4410]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: حدث به لوين محمد بن سليمان عن محمد بن سليمان شيخ له عن إسماعيل عن قيس عن الزبير وليس هذا من حديث قيس وإنما رواه إسماعيل عن عبد السلام رجل من حية كذا قال يعلى عن إسماعيل وهو عبد السلام بن عبد الله بن جابر الأحمسي عن الزبير وعبد السلام هذا لم يدرك الزبير وهو مرسل (العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 4، ص 246)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
1344. بَابُ مقتل عمار بصفين وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تقتل عمارا الفئة الباغية
صفین میں سیدنا عمار رضی اللہ عنہ کی شہادت اور حدیث «عمار کو باغی گروہ قتل کرے گا» کا بیان۔
حدیث نمبر: 4411
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ: إِنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ رَجُلًا ضَابِطًا، وَكَانَ يَحْمِلُ حَجَرَيْنِ حَجَرَيْنِ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَقَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَ فِي صَدْرِهِ، فَقَامَ يَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْ رَأْسِهِ، وَيَقُولُ: وَيْحَكَ يَا ابْنَ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بِهَذَا.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ.
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بِهَذَا.
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ.
ابن ابی الہذیل رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ ایک نہایت مضبوط اور جفاکش انسان تھے، وہ (تعمیرِ مسجد کے دوران) دو دو پتھر اٹھا کر لاتے تھے، جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو اس بات کی خبر ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان سے ملے اور ان کے سینے پر (بطورِ شفقت) اپنا دستِ مبارک مارا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے سر سے مٹی جھاڑنے لگے اور فرمانے لگے: ”اے سمیہ کے بیٹے! افسوس، تمہیں ایک باغی گروہ قتل کرے گا۔“
امام حارث نے عباس بن فضل کے واسطے سے عبد الوارث سے اسی کی مانند روایت نقل کی ہے
نیز امام ابو یعلی نے جعفر بن مہران کے واسطے سے عبد الوارث سے اسے ایک مفصل حدیث میں ذکر کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4411]
امام حارث نے عباس بن فضل کے واسطے سے عبد الوارث سے اسی کی مانند روایت نقل کی ہے
نیز امام ابو یعلی نے جعفر بن مہران کے واسطے سے عبد الوارث سے اسے ایک مفصل حدیث میں ذکر کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4411]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: وثبت في أهل الشام (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 84)»
«0»
«0»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 4412
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.
سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تمہیں ایک باغی اور سرکش گروہ قتل کرے گا۔“
اس حدیث کی سند صحیح ہے، اسے امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس مضمون کی احادیث صحیح بخاری و صحیح مسلم سمیت دیگر کتبِ حدیث میں بھی تواتر کے ساتھ موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4412]
اس حدیث کی سند صحیح ہے، اسے امام حارث بن ابی اسامہ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس مضمون کی احادیث صحیح بخاری و صحیح مسلم سمیت دیگر کتبِ حدیث میں بھی تواتر کے ساتھ موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4412]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: وثبت في أهل الشام (التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 84)»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3800، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7385/2»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3800، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7385/2»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 4413
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ حَبَّةَ قَالَ: قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِحُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: إِنَّ الْفِتْنَةَ قَدْ وَقَعَتْ فَحَدِّثْنِي مَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، قَالَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: سَمِعْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِابْنِ سُمَيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ.
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے کہا کہ ”یقیناً فتنہ و آزمائش برپا ہو چکی ہے، لہٰذا آپ مجھے وہ فرمان سنائیں جو آپ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبانِ مبارک سے خود سنا ہو“، اس پر سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ابنِ سمیہ (مراد سیدنا عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ) کے متعلق یہ فرماتے ہوئے سنا: «وَيْحَ ابْنِ سُمَيَّةَ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ» ”ابنِ سمیہ پر افسوس ہے، انہیں ایک باغی اور سرکش گروہ شہید کرے گا۔“
اس حدیث کی سند جید ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4413]
اس حدیث کی سند جید ہے اور اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الفتوح/حدیث: 4413]
تخریج الحدیث: «0»