4928. عن عطاء بن أبي رباح قال: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ الله فِي أُنَاسٍ مَعَهُ قَالَ: أَهْلَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فِي الحَجِّ خَالِصًا لَيْسَ مَعَهُ عُمْرَةٌ.
قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ جَابِرٌ: فَقَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صُبْحَ رَابِعَةٍ مَضَتْ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَمَّا قَدِمْنَا أَمَرَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحِلَّ، وَقَالَ: أَحِلُّوا، وَأَصِيبُوا مِنْ النِّسَاءِ
قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ جَابِرٌ: وَلَمْ يَعْزِمْ عَلَيْهِمْ، وَلَكِنْ أَحَلَّهُنَّ لَهُمْ، فَبَلَغَهُ أَنَّا نَقُولُ: لَمَّا لَمْ يَكُنْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ عَرَفَةَ إِلَّا خَمْسٌ أَمَرَنَا أَنْ نَحِلَّ إِلَى نِسَائِنَا فَنَأْتِي عَرَفَةَ تَقْطُرُ مَذَاكِيرُنَا المذيَ، قَالَ: وَيَقُولُ جَابِرٌ بِيَدِهِ هَكَذَا وَحَرَّكَهَا، فَقَامَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لله، وَأَصْدَقُكُمْ، وَأَبَرُّكُمْ، وَلَوْلَا هَدْيِي لَحَلَلْتُ كَمَا تَحِلُّونَ فَحِلُّوا، فَلَوْ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ فَحَلَلْنَا وَسَمِعْنَا وَأَطَعْنَا.
وزاد مسلم: قَالَ عَطَاءٌ: قَالَ جَابِرٌ: فَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ سِعَايَتِهِ فَقَالَ: بِمَ أَهْلَلْتَ. قَالَ: بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: فَأَهْدِ وَامْكُثْ حَرَامًا. قَالَ: وَأَهْدَى لَهُ عَلِيٌّ هَدْيًا فَقَالَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُم:ٍ يَا رَسُولَ الله، أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لأَبَدٍ؟ فَقَالَ: لأَبَدٍ.

4928. عن عطاء بن ابي رباح قال: سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال: اهللنا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة.
قال عطاء: قال جابر: فقدم النبي صلى الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة، فلما قدمنا امرنا النبي صلى الله عليه وسلم ان نحل، وقال: احلوا، واصيبوا من النساء
قال عطاء: قال جابر: ولم يعزم عليهم، ولكن احلهن لهم، فبلغه انا نقول: لما لم يكن بيننا وبين عرفة إلا خمس امرنا ان نحل إلى نسائنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المذي، قال: ويقول جابر بيده هكذا وحركها، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قد علمتم اني اتقاكم لله، واصدقكم، وابركم، ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا، فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا.
وزاد مسلم: قال عطاء: قال جابر: فقدم علي من سعايته فقال: بم اهللت. قال: بما اهل به النبى صلى الله عليه وسلم. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فاهد وامكث حراما. قال: واهدى له علي هديا فقال سراقة بن مالك بن جعشم: يا رسول الله، العامنا هذا ام لابد؟ فقال: لابد.

4929. عن ابن عمر، أنّ حفصة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، ما شأن النّاس حلّوا ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال: إنّي لبّدتُ رأسي وقلّدتُ هديي، فلا أحلّ حتى أنحر.

4929. عن ابن عمر، ان حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك؟ قال: إني لبدت راسي وقلدت هديي، فلا احل حتى انحر.

4930. عن أبي سعيد، قال: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم نَصْرُخُ بِالحَجِّ صُرَاخًا، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً إِلا مَنْ سَاقَ الهَدْيَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَرُحْنَا إِلَى مِنًى أَهْلَلْنَا بِالحَجِّ.

4930. عن ابي سعيد، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نصرخ بالحج صراخا، فلما قدمنا مكة امرنا ان نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي، فلما كان يوم التروية ورحنا إلى منى اهللنا بالحج.

4931. عن سراقة بن جُعشم، قال: قام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم خطيباً في هذا الوادي فقال: ألا إنّ العمرة قد دخلتْ في الحجّ إلى يوم القيامة.

4931. عن سراقة بن جعشم، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا في هذا الوادي فقال: الا إن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة.

4932. عن الرّبيع بن سبرة، عن أبيه، قال: خَرَجْنـــــَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ بِعُسْفَانَ قَالَ لَهُ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ المُدْلَجِيُّ: يَا رَسُولَ الله، اقْضِ لَنَا قَضَاءَ قَوْمٍ كَأَنَّمَا وُلِدُوا الْيَوْمَ. فَقَالَ: إِنَّ الله تَعَالَى قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَا عُمْرَةً، فَإِذَا قَدِمْتُمْ فَمَنْ تَطَوَّفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ فَقَدْ حَلَّ إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ.

4932. عن الربيع بن سبرة، عن ابيه، قال: خرجنـــــا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي: يا رسول الله، اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم. فقال: إن الله تعالى قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة، فإذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل إلا من كان معه هدي.

4933. عن البراء بن عازب قال: كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ حِينَ أَمَّرَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى الْيَمَنِ قَالَ: فَأَصَبْتُ مَعَهُ أَوَاقِيَ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ عَلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قَال: وَجَدْتُ فَاطِمَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَدْ لَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا، وَقَدْ نَضَحَت الْبَيْتَ بِنَضُوحٍ، فَقَالَتْ: مَا لَكَ فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَدْ أَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَحَلُّوا. قَال: قُلْتُ لَهَا إِنِّي أَهْلَلْتُ بِإِهْلالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَال: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِي: كَيْفَ صَنَعْتَ؟. فَقَال: قُلْت: أَهْلَلْتُ بِإِهْلالِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَال: فَإِنِّي قَدْ سُقْتُ الهَدْيَ وَقَرَنْتُ. قَال: فَقَالَ لِي: انْحَرْ مِنْ الْبُدْنِ سَبْعًا وَسِتِّينَ أَوْ سِتًّا وَسِتِّينَ، وَأَمْسِكْ لِنَفْسِكَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ أَوْ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ، وَأَمْسِكْ لِي مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ مِنْهَا بَضْعَةً.

4933. عن البراء بن عازب قال: كنت مع علي حين امره رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليمن قال: فاصبت معه اواقي، فلما قدم علي من اليمن على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا، وقد نضحت البيت بنضوح، فقالت: ما لك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا. قال: قلت لها إني اهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم. قال: فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: كيف صنعت؟. فقال: قلت: اهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم. قال: فإني قد سقت الهدي وقرنت. قال: فقال لي: انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين، وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين، وامسك لي من كل بدنة منها بضعة.

4934. عن عمران بن حصين، قال: أُنْزِلَتْ آيَةُ المُتْعَةِ فِي كِتَابِ الله فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَلَمْ يُنْزَلْ قُرْآنٌ يُحَرِّمُهُ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهَا حَتَّى مَاتَ قَالَ رَجُلٌ بِرَأْيِهِ مَا شَاءَ.

4934. عن عمران بن حصين، قال: انزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برايه ما شاء.

4935. عن مروان بن الحكم، قال: شَهِدْتُ عُثْمَانَ وَعَلِيًّا رَضِيَ الله عَنْهُمَا، وَعُثْمَانُ يَنْهَى عَنْ المُتْعَةِ وَأَنْ يُجْمَعَ بَيْنَهُمَا، فَلَمَّا رَأَى عَلِيٌّ أَهَلَّ بِهِمَا لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّـــةٍ قَــــال: مَا كُنْتُ لأَدَعَ سُنَّــــــةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِقَوْلِ أَحَد.

4935. عن مروان بن الحكم، قال: شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما، وعثمان ينهى عن المتعة وان يجمع بينهما، فلما راى علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجـــة قــــال: ما كنت لادع سنــــــة النبي صلى الله عليه وسلم لقول احد.

4936. عن نصر بن عمران أبي جمرة الضُّبعي، قال: تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ عَنْ ذَلِكَ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَنِي بِهَا.
قَال: ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى الْبَيْتِ فَنِمْتُ، فَأَتَانِي آتٍ فِي مَنَامِي، فَقَال: عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ. قَالَ: فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي رَأَيْتُ، فَقَال: الله أَكْبَرُ! الله أَكْبَرُ! سُنَّةُ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم.

4936. عن نصر بن عمران ابي جمرة الضبعي، قال: تمتعت فنهاني ناس عن ذلك، فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك فامرني بها.
قال: ثم انطلقت إلى البيت فنمت، فاتاني آت في منامي، فقال: عمرة متقبلة وحج مبرور. قال: فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت، فقال: الله اكبر! الله اكبر! سنة ابي القاسم صلى الله عليه وسلم.

4937. عن مسلم القرِّيّ، قال: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا عَنْ مُتْعَةِ الحَجِّ فَرَخَّصَ فِيهَا، وَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَنْهَى عَنْهَا فَقَالَ: هَذِهِ أُمُّ ابْنِ الزُّبَيْرِ تُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِيهَا فَادْخُلُوا عَلَيْهَا فَاسْأَلُوهَا. قَال: فَدَخَلْنَا عَلَيْهَا فَإِذَا امْرَأَةٌ ضَخْمَةٌ عَمْيَاءُ فَقَالَت: قَدْ رَخَّصَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِيهَا.

4937. عن مسلم القري، قال: سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن متعة الحج فرخص فيها، وكان ابن الزبير ينهى عنها فقال: هذه ام ابن الزبير تحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص فيها فادخلوا عليها فاسالوها. قال: فدخلنا عليها فإذا امراة ضخمة عمياء فقالت: قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها.