المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
1. مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حدیث نمبر: 161
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ قَالَ: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ: نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حَيَّةَ قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مَنْ يُحِبُّ التَّمْرَ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى بْنُ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ .
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ مَنْ يُحِبُّ التَّمْرَ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ: يَحْيَى بْنُ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ .
سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیشک اللہ تعالیٰ اس شخص سے محبت فرماتا ہے جو کھجور کو پسند کرتا ہے۔“
یہ حدیث سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، یحییٰ بن خالد بن حیان رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 161]
یہ حدیث سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، یحییٰ بن خالد بن حیان رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 161]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 14752»
حدیث نمبر: 162
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَاضِحٍ الْعَسَّالُ الْمِصْرِيُّ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ .
قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ : كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِاللَّيْلَةِ؟ فَقَالَا: I " ثَلَاثَ عَشْرَةَ، ثَمَانٍ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ.
جَوَّدَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، فَرَوَاهُ مُتَّصِلًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . وَرَوَاهُ شَرِيكٌ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَلَمْ يَصِلْهُ.
قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ : كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِاللَّيْلَةِ؟ فَقَالَا: I " ثَلَاثَ عَشْرَةَ، ثَمَانٍ، وَيُوتِرُ بِثَلَاثٍ، وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْفَجْرِ.
جَوَّدَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، فَرَوَاهُ مُتَّصِلًا عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . وَرَوَاهُ شَرِيكٌ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَلَمْ يَصِلْهُ.
عامر شعبی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ: میں نے سیدنا عبداللہ بن عباس اور سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز کیسی ہوتی تھی؟ تو ان دونوں نے فرمایا: ”تیرہ رکعات؛ آٹھ (تہجد)، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم تین وتر پڑھتے تھے، اور دو رکعتیں فجر کے بعد۔“
موسیٰ بن عقبہ رحمہ اللہ نے اس حدیث کو عمدگی سے روایت کیا ہے، چنانچہ انہوں نے اسے سیدنا ابن عمر اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے متصل روایت کیا ہے، جبکہ شریک رحمہ اللہ نے اسے ابو اسحاق رحمہ اللہ سے روایت کیا مگر اسے متصل بیان نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 162]
موسیٰ بن عقبہ رحمہ اللہ نے اس حدیث کو عمدگی سے روایت کیا ہے، چنانچہ انہوں نے اسے سیدنا ابن عمر اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے متصل روایت کیا ہے، جبکہ شریک رحمہ اللہ نے اسے ابو اسحاق رحمہ اللہ سے روایت کیا مگر اسے متصل بیان نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 162]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: المرسل أشبه «علل الحديث، ج 2، ص 280» »
«قال ابن رجب الحنبلي: غير قوي «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 6، ص 215» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1138، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 764، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1164، (2/334) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2611، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 685 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 400، 408، 1357، 1662، والترمذي فى «جامعه» برقم: 442، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1361، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2047، 3033، 3191، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2871، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2559، والبزار فى «مسنده» برقم: 5308، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8574، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1668، 1699، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 266، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12568، 12690، 12964، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5586»
«قال ابن رجب الحنبلي: غير قوي «فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب، ج 6، ص 215» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1138، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 764، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1164، (2/334) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2611، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 685 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 400، 408، 1357، 1662، والترمذي فى «جامعه» برقم: 442، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1361، وأحمد فى «مسنده» برقم: 2047، 3033، 3191، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2871، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2559، والبزار فى «مسنده» برقم: 5308، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8574، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1668، 1699، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 266، والطبراني فى «الكبير» برقم: 12568، 12690، 12964، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 5586»
الحكم على الحديث: الصواب مرسل
حدیث نمبر: 162M1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ قَالَ: نَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: نَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ . عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَسَأَلْتُ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِاللَّيْلِ؟ فَأَجْمَعُوا عَلَى I " ثَلَاثَ عَشْرَةَ، مِنْهَا الْوِتْرُ، وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ.
عامر شعبی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں: ”میں مدینہ منورہ آیا تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی رات کی نماز کے متعلق دریافت کیا، تو سب نے اس بات پر اتفاق کیا کہ وہ تیرہ رکعتیں تھیں، جن میں وتر اور فجر سے پہلے کی دو رکعتیں بھی شامل تھیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 162M1]
حدیث نمبر: 163
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ وَاضِحٍ قَالَ: نَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ: نَا حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ قَالَ: نَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ .
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كُنْتُ أَحُتُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I ".
هَكَذَا رَوَاهُ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، فَخَالَفَ مِسْعَرًا فِي إِسْنَادِهِ.
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كُنْتُ أَحُتُّ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I ".
هَكَذَا رَوَاهُ مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مِسْعَرٍ إِلَّا حَفْصُ بْنُ سَلْمٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، فَخَالَفَ مِسْعَرًا فِي إِسْنَادِهِ.
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے کپڑے سے منی کھرچ دیا کرتی تھی۔“
اسے مسعر رحمہ اللہ نے اسی طرح ابوالعنبس رحمہ اللہ، انہوں نے القاسم رحمہ اللہ اور انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے؛ اور ہمارے علم کے مطابق اسے مسعر رحمہ اللہ سے حفص بن سلم رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، جبکہ اسے ابونعیم رحمہ اللہ نے ابوالعنبس رحمہ اللہ سے روایت کیا ہے اور اس کی سند میں مسعر رحمہ اللہ کی مخالفت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 163]
اسے مسعر رحمہ اللہ نے اسی طرح ابوالعنبس رحمہ اللہ، انہوں نے القاسم رحمہ اللہ اور انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کیا ہے؛ اور ہمارے علم کے مطابق اسے مسعر رحمہ اللہ سے حفص بن سلم رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، جبکہ اسے ابونعیم رحمہ اللہ نے ابوالعنبس رحمہ اللہ سے روایت کیا ہے اور اس کی سند میں مسعر رحمہ اللہ کی مخالفت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 163]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 230، 231، 232، 229، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 288، 289، 290، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 152، 153، 154، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 287، 288، 289، 290، 295، 294، (1/396) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1379، 1380، 1381، 1382، 2332، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 294 / 1، 297 / 3، 298 / 4، 295 / 1، 296 / 2، 299 / 5، 300 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 286، 284، 285، وأبو داود فى «سننه» برقم: 371، 372، 373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 116، 117، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 536، 537، 538، 539، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4230، 4234، 4231، 4232، 4233، 4235، 4239، 4236، 4237، 4238، 4240، 4245، 4246، 4247، والدارقطني فى «سننه» برقم: 451، 449، 450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24698، 24792، 24844، 25016، 25298، 25341، 25576، 25579، 25580، 25648، 25674، 25675، 25738، 25930، 26251، 26253، 26417، 26625، 26664، 26699، 26827، 26906، 26907، 27037، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1504، 1523، 1607، والحميدي فى «مسنده» برقم: 186، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4854، والبزار فى «مسنده» برقم: 150 / 126، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1439، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 918، 922، 925، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 263، 264، 265، 269، 268، 266، 267، 270، 274، 271، 272، 273، 275، 279، 276، 277، 278، 284، 285، 286، 287، 290، 291، 288، 292، 293، والطبراني فى «الصغير» برقم: 49، 959، 1182، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 163 م، 2135، 4722، 5111، 5690، 5783، 7598، 7995»
حدیث نمبر: 163M1
حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: نَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: نَا أَبُو الْعَنْبَسِ سَعِيدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ : إِنْ كُنْتُ لَأَحُتُّ الْمَنِيَّ، وَقَالَتْ بِإِصْبَعِهَا هَكَذَا فِي رَاحَتِهَا، يَعْنِي مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I ".
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”بلاشبہ میں منی کھرچ دیا کرتی تھی،“ اور انہوں نے اپنی انگلی سے اپنی ہتھیلی پر اس طرح (کھرچ کر) دکھایا، یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے لباسِ مبارک سے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 163M1]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 230، 231، 232، 229، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 288، 289، 290، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 152، 153، 154، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 287، 288، 289، 290، 295، 294، (1/396) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1379، 1380، 1381، 1382، 2332، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 294 / 1، 297 / 3، 298 / 4، 295 / 1، 296 / 2، 299 / 5، 300 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 286، 284، 285، وأبو داود فى «سننه» برقم: 371، 372، 373، والترمذي فى «جامعه» برقم: 116، 117، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 536، 537، 538، 539، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4230، 4234، 4231، 4232، 4233، 4235، 4239، 4236، 4237، 4238، 4240، 4245، 4246، 4247، والدارقطني فى «سننه» برقم: 451، 449، 450، وأحمد فى «مسنده» برقم: 24698، 24792، 24844، 25016، 25298، 25341، 25576، 25579، 25580، 25648، 25674، 25675، 25738، 25930، 26251، 26253، 26417، 26625، 26664، 26699، 26827، 26906، 26907، 27037، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1504، 1523، 1607، والحميدي فى «مسنده» برقم: 186، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 4854، والبزار فى «مسنده» برقم: 150 / 126، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1439، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 918، 922، 925، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 263، 264، 265، 269، 268، 266، 267، 270، 274، 271، 272، 273، 275، 279، 276، 277، 278، 284، 285، 286، 287، 290، 291، 288، 292، 293، والطبراني فى «الصغير» برقم: 49، 959، 1182، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 163، 2135، 4722، 5111، 5690، 5783، 7598، 7995»
حدیث نمبر: 164
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: آخَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ، فَآخَى بَيْنَ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : إِنَّ لِي مَالًا فَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ شَطْرَيْنِ، وَلِي امْرَأَتَانِ، فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، فَأَنَا أُطَلِّقُهَا، فَإِذَا حَلَّتْ فَتَزَوَّجْهَا. فَقَالَ: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ، فَلَمْ يَرْجِعْ حَتَّى رَجَعَ بِتَمْرٍ وَأَقِطٍ قَدْ أَفْضَلَهُ.
وَرَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيَّ أَثَرَ صُفْرَةٍ. فَقَالَ: I " مَهْيَمْ I " فَقُلْتُ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: I " مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟ I " قُلْتُ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.
وَرَأَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيَّ أَثَرَ صُفْرَةٍ. فَقَالَ: I " مَهْيَمْ I " فَقُلْتُ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: I " مَا سُقْتَ إِلَيْهَا؟ I " قُلْتُ: وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. قَالَ: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قریش اور انصار کے درمیان بھائی چارہ قائم فرمایا، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا سعد بن ربیع اور سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہما کے درمیان رشتہ مواخات قائم کر دیا۔ سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”میرے پاس مال ہے، وہ میرے اور آپ کے درمیان دو حصوں میں (تقسیم) ہے، اور میری دو بیویاں ہیں، پس آپ دیکھ لیں ان میں سے جو آپ کو زیادہ پسند ہو، میں اسے طلاق دے دوں گا، پھر جب اس کی عدت پوری ہو جائے تو آپ اس سے نکاح کر لیں۔“ انہوں نے (سیدنا عبدالرحمن رضی اللہ عنہ نے) جواب دیا: ”اللہ تعالیٰ آپ کے اہل اور مال میں برکت عطا فرمائے، مجھے بازار کا راستہ بتا دیں۔“ پس وہ واپس نہیں آئے یہاں تک کہ وہ کچھ کھجوریں اور پنیر لے کر آئے جو انہوں نے (تجارت میں نفع کے طور پر) بچا لیا تھا۔
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (سیدنا عبدالرحمن رضی اللہ عنہ پر) زردی کا اثر دیکھا تو دریافت فرمایا: «مَهْيَمْ» ”یہ کیا ماجرا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں نے ایک انصاری خاتون سے نکاح کر لیا ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم نے اسے مہر میں کیا دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”ایک گٹھلی کے وزن کے برابر سونا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ولیمہ کرو، خواہ ایک بکری ہی سے کیوں نہ ہو۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 164]
اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (سیدنا عبدالرحمن رضی اللہ عنہ پر) زردی کا اثر دیکھا تو دریافت فرمایا: «مَهْيَمْ» ”یہ کیا ماجرا ہے؟“ انہوں نے عرض کیا: ”میں نے ایک انصاری خاتون سے نکاح کر لیا ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”تم نے اسے مہر میں کیا دیا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”ایک گٹھلی کے وزن کے برابر سونا۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ولیمہ کرو، خواہ ایک بکری ہی سے کیوں نہ ہو۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 164]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2049، 2293، 3781، 3937، 5072، 5148، 5153، 5155، 5167، 6082، 6386، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1427، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2006 / 506، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 775، 786، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4060، 4096، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 5383، 5384، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3351 / 1، 3352 / 2، 3372 / 1، 3373 / 1، 3374 / 2، 3388 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5482، 5481، 5533، 5534، 5535، 6560، 8264، 9942، 10018، 10019، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2109، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1094، 1933، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2108، 2250، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1907، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 609، 612، 613، 611، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 12645، 13952، 14474، 14478، 14475، 14476، 14477، 14479، 14480، 14612، 14613، 14614، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12882، 13176، 13324، 13574، 14071، 14072، 14114، 14115، 14113، 14178، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2090، 2242، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1252، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3205، 3348، 3463، 3781، 3824، 3836، 3887، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1333، 1367، 1383، 1390، والبزار فى «مسنده» برقم: 1004، 1003، 6541، 6548، 6549، 6862، 6863، 7283، 7556، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10410، 10411، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16623، 17444، 27239، 37322، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 3020، 5054، 6014، والطبراني فى «الكبير» برقم: 728، 5403، 5404، 5407، 5405، 5406، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1189، 3280، 7188، 8795»
حدیث نمبر: 165
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ .
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَكَلْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِيمَةً، لَيْسَ فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ. قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ هُوَ يَا أَبَا حَمْزَةَ؟ قَالَ: I " تَمْرٌ وَسَوِيقٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ .
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَكَلْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِيمَةً، لَيْسَ فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ. قُلْتُ: أَيُّ شَيْءٍ هُوَ يَا أَبَا حَمْزَةَ؟ قَالَ: I " تَمْرٌ وَسَوِيقٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ایک (ایسے) ولیمے میں کھانا کھایا جس میں نہ روٹی تھی اور نہ گوشت۔“ (حمید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ) میں نے عرض کیا: ”اے ابوحمزہ! وہ کیا چیز تھی؟“ انہوں نے فرمایا: ”کھجوریں اور ستو۔“
یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ سے ان دونوں حدیثوں کو صرف سلیمان بن بلال رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 165]
یحییٰ بن سعید رحمہ اللہ سے ان دونوں حدیثوں کو صرف سلیمان بن بلال رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 165]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 371، 610، 947، 2235، 2228، 2943، 2944، 2945، 2991، 3647، 4197 (م)، 4198، 4199، 4200، 4201، 4211، 4213، 5085، 5086، 5159، 5169، 5528، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 382، 1365، 1940، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1699 / 460، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 667، 781، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 351، 400، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4091، 4745، 4746، 5274، 6521، 7212، 7213، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2340، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2210، 6871، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 69 / 1، 546 / 1، 3343 / 2، 3342 / 1، 3380 / 1، 3382 / 3، 4351 / 7، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 64، 1541، 4833، 5474، 5475، 5510، 5549، 6565، 6564، 6590، 6601، 8543، 8544، 8606، 11371، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2054، 2634، 2997، 2995، 2996، 2998، 3009، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1115، 1550، 1618 (م)، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2034، 2289، 2288، 2489، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1957، 2272، 3196، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 907، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1933، 3288، 3289، 3290، 3291، 10634، 12880، 12881، 13487، 13497، 13496، 13854، 13855، 14617، 14618، 14619، 14620، 18054، 18055، 18174، 18173، 18304، 18303، 18370، 18538، 19524، 19525، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3741، 3744، 3742، 3743، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12138، 12174، 12269، 12323، 12400، 12424، 12425، 12813، 12866، 12867، 12884، 12876، 12940، 13064، 13140، 13133، 13223، 13224، 13300، 13341، 13685، 13690، 13710، 13749، 13782، 13979، 13994، 14070، 14198، 14214، 14319، 14320، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2103، 2146، 2167، 2233، 2241، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1232، 1234، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2828، 2908، 3043، 3050، 3132، 3173، 3351، 3704، 3804، 3834، 3890، 3926، 3932، 4163، 4164، 4162، 4167، 4168، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1283، 1299، 1379، والبزار فى «مسنده» برقم: 6374، 6408، 6674، 6712، 6714، 6728، 6750، 6971، 6977، 7060، 7061، 7062، 7063، 7173، 7186، 7194، 7358، 7439، 7440، 7438، 7441، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1658، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8719، 13107، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 16402، 20821، 24817، 33746، 33750، 37327، 38031، 38044، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4299، 5087، 5092، 6397، 6395، 6396، والطبراني فى «الكبير» برقم: 737، 180، 178، 179، 181، 182، 185، والطبراني فى «الصغير» برقم: 386، 1093، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 117، 2600، 3463، 6457، 6690، 8847، 9397»
حدیث نمبر: 166
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: نَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قَارِظٍ .
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: «تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ» ”ہر اس چیز (کے کھانے) سے وضو کرو جسے آگ نے چھوا ہو۔““ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 166]
تخریج الحدیث: «قال الدارقطني: ورواه فليح بن سليمان عن الزهري فلم يقم إسناده وخلط فيه وكل ما ذكرناه محفوظ عن الزهري صحيح عنه «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 303» »
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 352، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1148، 1146، 1147، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 173 / 3، 171 / 1، 172 / 2، 174 / 4، 175 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 178، 179، 182، وأبو داود فى «سننه» برقم: 194، والترمذي فى «جامعه» برقم: 79، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 22، 485، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 735، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7720، 7790، 9172، 9650، 10045، 10209، 10345، 10691، 11002، 16609، 16611، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2498، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6161، 6605، والبزار فى «مسنده» برقم: 7969، 8026، 8275، 8613، 8614، 9246، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 667، 668، 672، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 553، 567، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 358، 359، 360، 363، 361، 362، 364 (م)، 364، 418، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 722، 2209، 2226، 7217»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 352، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1148، 1146، 1147، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 173 / 3، 171 / 1، 172 / 2، 174 / 4، 175 / 5، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 178، 179، 182، وأبو داود فى «سننه» برقم: 194، والترمذي فى «جامعه» برقم: 79، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 22، 485، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 735، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7720، 7790، 9172، 9650، 10045، 10209، 10345، 10691، 11002، 16609، 16611، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2498، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6161، 6605، والبزار فى «مسنده» برقم: 7969، 8026، 8275، 8613، 8614، 9246، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 667، 668، 672، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 553، 567، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 358، 359، 360، 363، 361، 362، 364 (م)، 364، 418، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 722، 2209، 2226، 7217»
حدیث نمبر: 167
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: نَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْأَخْنَسِ .
عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَبُو سُفْيَانَ: ابْنُ أُخْتِ أُمِّ حَبِيبَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ .
عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ. قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَأَبُو سُفْيَانَ: ابْنُ أُخْتِ أُمِّ حَبِيبَةَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ .
ام المومنین سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آگ پر پکی ہوئی چیز (کے استعمال) کے بعد وضو کرنے کا حکم دیتے ہوئے سنا۔“
امام زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اور ابو سفیان، سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کے بھانجے ہیں۔“
بکر بن سوادہ رحمہ اللہ سے یہ دونوں حدیثیں صرف جعفر بن ربیعہ رحمہ اللہ نے روایت کی ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 167]
امام زہری رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اور ابو سفیان، سیدہ ام حبیبہ رضی اللہ عنہا کے بھانجے ہیں۔“
بکر بن سوادہ رحمہ اللہ سے یہ دونوں حدیثیں صرف جعفر بن ربیعہ رحمہ اللہ نے روایت کی ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 167]
تخریج الحدیث: «قال أبو حاتم الرازي: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أبي سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس عن أم حبيبة عن النبي صلى الله عليه وسلم دخل لابن أبي سلمة الماجشون حديث في حديث «علل الحديث، ج 1، ص 493» »
«قال الدارقطني: الصحيح من ذلك ما رواه صالح بن كيسان ومن تابعه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سفيان عن أم حبيبة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 286» »
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 180 / 10، 181 / 11، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 184، وأبو داود فى «سننه» برقم: 195، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27420، 27421، 27424، 27425، 27426، 27415، 27427، 28042، 28049، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1697، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7145، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 665، 666، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 555، 554، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 357، 355، 356، والطبراني فى «الكبير» برقم: 463، 462، 464، 465، 466، 467، 470، 468، 469، 488، 489»
«قال الدارقطني: الصحيح من ذلك ما رواه صالح بن كيسان ومن تابعه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سفيان عن أم حبيبة «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 286» »
«أخرجه النسائي فى «المجتبى» برقم: 180 / 10، 181 / 11، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 184، وأبو داود فى «سننه» برقم: 195، وأحمد فى «مسنده» برقم: 27420، 27421، 27424، 27425، 27426، 27415، 27427، 28042، 28049، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1697، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7145، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 665، 666، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 555، 554، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 357، 355، 356، والطبراني فى «الكبير» برقم: 463، 462، 464، 465، 466، 467، 470، 468، 469، 488، 489»
الحكم على الحديث: خطأ، والصواب عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي سفيان عن أم حبيبة
حدیث نمبر: 168
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: نَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ .
عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ، I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَصُومُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ .
عَنْ عَائِشَةَ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ، I " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَصُومُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ .
ام المومنین سیدہ عائشہ اور ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (فجر کے وقت) حالتِ جنابت میں ہوتے تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم روزہ رکھتے تھے۔“
عراک بن مالک رحمہ اللہ سے یہ حدیث جعفر بن ربیعہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کی۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 168]
عراک بن مالک رحمہ اللہ سے یہ حدیث جعفر بن ربیعہ رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کی۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 168]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1925، 1930، 1931، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1109، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1016 / 303، 1017 / 304، 1018 / 305، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 431، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2009، 2013، 2010، 2011، (3/434) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3486، 3487، 3488، 3489، 3490، 3491، 3496، 3497، 3498، 3493، 3494، 3499، 3500، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 183 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 186، 2942، 2939، 2941، 2943، 2944، 2947، 2945، 2946، 2949، 2948، 2952، 2951، 2954، 2953، 2957، 2958، 2955، 2956، 2959، 2960، 2961، 2963، 2964، 2962، 2966، 2965، 2969، 2967، 2970، 2968، 2971، 2972، 2973، 2975، 2974، 2978، 2976، 2977، 2980، 2979، 2983، 2981، 2985، 2986، 2989، 2990، 2987، 2988، 2991، 2992، 2993، 2994، 2995، 2999، 3000، 2996، 2997، 2998، 3001، 3005، 3006، 3003، 3004، 3007، 3008، 3012، 3010، 3014، 3015، 3016، 4671، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2388، والترمذي فى «جامعه» برقم: 779، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1766، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1704، 1703، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 8089، 8090، 8091، 8094، 8092، 8093، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1829، 1851، 24708، 24696، 24738، 25067، 25320، 25340، 25344، 25445، 25455، 26005، 26140، 26133، 26148، 26208، 26312، 26313، 26314، 26451، 26493، 26494، 26562، 26571، 26722، 26794، 26811، 26833، 26842، 26895، 26939، 27014، 27033، 27124، 27127، 27237، 27252، 27253، 27266، 27272، 27290، 27291، 27303، 27304، 27305، 27306، 27310، 27307، 27308، 27309، 27387، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1605، 1606، 1711، والحميدي فى «مسنده» برقم: 200، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1545، 4551، 4637، 4705، 4708، 4709، 4706، 4707، 4785، 6962، 6999، والبزار فى «مسنده» برقم: 2166، 106 / 83، 244 / 219، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 7396، 7397، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 9661، 9659، 9662، 9660، 9663، 9670، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3451، 3450، 3452، 3453، 3454، 3458، 3459، 3455، 3456، 3457، 3460، 3461، 3464، 3465، 3462، 3463، 3466، 3467، 3468، 3469، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 535، 536، 538، 539، 537، 541، 545، 542، 543، 544، 546، 547، والطبراني فى «الكبير» برقم: 748، 747، 751، 749، 750، 581، 582، 588، 589، 594، 593، 597، 595، 596، 599، 598، 642، 668، 671، 672، 669، 670، 900، 915، 921، 971، 973، 1003، والطبراني فى «الصغير» برقم: 366، 443، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 169، 350، 1903، 3444، 3562، 4064، 4982، 7653، 7866، 8374، 8455»