🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
15. مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام بکر ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3167
وَبِهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِهِ، فَقَالَ: I " يَا أَبَا سَعِيدٍ I "، فَقُلْتُ: لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ، قَالَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَقُلْتُ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: I " مَنْ رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا I " قَالَ: I " وَالرَّابِعَةُ يَا أَبَا سَعِيدٍ ، لَهَا مِنَ الْفَضْلِ أَفْضَلُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ مِائَةَ دَرَجَةٍ، وَهِيَ الْجِهَادُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلَّا خَالِدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ: ابْنُ لَهِيعَةَ .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا ہاتھ پکڑا اور فرمایا: ”اے ابو سعید!“ میں نے عرض کیا: ”لبیک یا رسول اللہ!“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین خصلتیں ایسی ہیں کہ جس میں وہ موجود ہوں، اس کے لیے جنت واجب ہو گئی“۔ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! وہ کیا ہیں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص «رَضِيَ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا» ”اللہ کے رب ہونے، اسلام کے دین ہونے اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے رسول ہونے پر راضی ہو گیا“۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور چوتھی بات اے ابو سعید! اس کی فضیلت زمین و آسمان کے درمیانی فاصلے سے بھی بڑھ کر سو درجات ہے، اور وہ جہاد ہے“۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو عبد الرحمن رحمہ اللہ سے صرف خالد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور اس کے ساتھ ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3167]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1884، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 863، 4612، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1910، 2475، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3131 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4324، 9748، 9749، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1529، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2301، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 18565، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11271، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 922، 999، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 29893، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8742»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3168
حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَلْبَسْ حَرِيرًا، وَلَا ذَهَبًا.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتا ہو، وہ ہرگز ریشم نہ پہنے اور نہ ہی سونا۔“
اس حدیث کو سلیمان رحمہ اللہ سے صرف ابن لہیعہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3168]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى «المستدرك» برقم: 7495، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22678، 22679، 22680، 22733، والطبراني فى «الكبير» برقم: 7510، 7511، 7769، 7784، 7782، 7783»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3169
حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: أَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ أَبِي دِينَارٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ ، أَنَّ رَجُلًا نَادَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنِ الشُّهَدَاءُ؟ فَقَالَ: الشُّهَدَاءُ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي الصَّفِّ الْأَوَّلِ، وَلَا يَلْتَفِتُونَ بِوُجُوهِهِمْ حَتَّى يُقْتَلُونَ، فَأُولَئِكَ يَلْتَقُونَ فِي الْغُرَفِ الْعُلَى مِنَ الْجَنَّةِ، يَضْحَكُ إِلَيْهِمْ رَبُّكَ، إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا ضَحِكَ إِلَى عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ فَلَا حِسَابَ عَلَيْهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَلِيٍّ أَبِي دِينَارٍ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .
كذا في طبعة دار الحرمين، وقال مغلطاي في الإكمال: I "وروى عنه فيما ذكره أبو القاسم في الكبير: علي أبو دينار الهذليI "، والذي في مجمع البحرين: (علي بن دينار الهذلي) ، ولعل الصواب: (عطاء بن دينار الهذلي) والله أعلم.
سیدنا نعیم بن ہمار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو آواز دی اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! (افضل) شہداء کون ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شہداء جو پہلی صف میں (جم کر) قتال کرتے ہیں اور اپنے چہروں کو (پیچھے کی طرف) نہیں پھیرتے یہاں تک کہ وہ قتل کر دیے جائیں، یہی وہ لوگ ہیں جو جنت کے بلند و بالا بالا خانوں میں (ایک دوسرے سے) ملیں گے، آپ کا رب ان کی طرف دیکھ کر مسکراتا ہے، اور بے شک اللہ عزوجل جب اپنے کسی مومن بندے کی طرف دیکھ کر مسکراتا ہے تو پھر اس پر کوئی حساب نہیں ہوتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو علی ابو دینار سے صرف ابن لہیعہ ہی نے روایت کیا ہے۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، جبکہ علامہ مغلطائی رحمہ اللہ نے ’الاکمال‘ میں فرمایا ہے: ”اور ان سے روایت کی ہے جیسا کہ ابو القاسم امام طبرانی رحمہ اللہ نے ’المعجم الکبیر‘ میں ذکر کیا ہے: «عَلِيٌّ أَبُو دِينَارٍ الْهُذَلِيُّ» “، اور جو ’مجمع البحرین‘ میں ہے وہ «عَلِيُّ بْنُ دِينَارٍ الْهُذَلِيُّ» ہے، اور غالباً صحیح نام «عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ الْهُذَلِيُّ» ہے، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3169]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: رجال أحمد وأبي يعلى ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 5، ص 292» »
«أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 2566، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22912، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6855»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3170
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: مَنْ سَلِمَ النَّاسُ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ.
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا: ”اے اللہ کے رسول! مسلمانوں میں سب سے بہتر کون ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس کی زبان اور ہاتھ سے لوگ محفوظ رہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3170]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 40، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 400، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6868، والطبراني فى «الكبير» برقم: 14730، 14731»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3171
حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ: نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ، قَالَ: نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَا مِنْ عَبْدٍ يُسَبِّحُ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ تَسْبِيحَةً، أَوْ يَحْمَدُهُ تَحْمِيدَةً، أَوْ يُكَبِّرُهُ تَكْبِيرَةً إِلَّا غَرَسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ، أَصْلُهَا مِنْ ذَهَبٍ، وَأَعْلَاهَا مِنْ جَوْهَرٍ، مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ، ثِمَارُهَا كَثَدْيِ الْأَبْكَارِ، أَلْيَنُ مِنَ الزَّبَدِ، وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، كُلَّمَا جَنَى مِنْهَا شَيْئًا عَادَ مَكَانَهُ I " ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ: لا مَقْطُوعَةٍ وَلا مَمْنُوعَةٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا سُلَيْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جو بندہ بھی اللہ عزوجل کی ایک بار تسبیح کرتا ہے، یا اس کی حمد بیان کرتا ہے، یا اس کی بڑائی بیان کرتا ہے، تو اللہ عزوجل اس کے بدلے اس کے لیے جنت میں ایک درخت لگا دیتا ہے، جس کی جڑ سونے کی اور اس کا بالائی حصہ جواہرات کا ہے، وہ موتیوں اور یاقوت سے جڑا ہوا ہے، اس کے پھل دوشیزاؤں کے پستانوں کی مانند ہیں، وہ مکھن سے زیادہ نرم اور شہد سے زیادہ میٹھے ہیں، جب بھی ان میں سے کوئی پھل توڑ لیا جاتا ہے تو (فوراً) اس کی جگہ دوسرا آ جاتا ہے۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ﴾ ۔
اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے صرف سلیمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور عمرو بن ہاشم رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3171]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه سليمان بن أبي كريمة وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 89» »

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف سليمان بن أبي كريمة
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3172
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ: نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا طُعِنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَأَمَرَ بِالشُّورَى، دَخَلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ ابْنَتُهُ، فَقَالَتْ: يَا أَبَةِ إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ: إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ الَّذِينَ جَعَلْتَهُمْ فِي الشُّورَى لَيْسَ هُمْ بِرِضًا؟ فَقَالَ: أَسْنِدُونِي، فَأَسْنَدُوهُ، وَهُوَ لِمَا بِهِ، فَقَالَ: مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عُثْمَانَ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: يَوْمَ يَمُوتُ عُثْمَانُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ قُلْتُ: لِعُثْمَانَ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً؟ قَالَ: I " بَلْ لِعُثْمَانَ خَاصَّةً I ".
قَالَ: وَمَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ؟ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ جَاعَ جُوعًا شَدِيدًا، فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِرَغِيفَيْنِ بَيْنَهُمَا إِهَالَةٌ، فَوَضَعَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: I " كَفَاكَ اللهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ، أَمَّا الْآخِرَةُ فَأَنَا لَهَا ضَامِنٌ I ".
مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي طَلْحَةَ ؟ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سَقَطَ رَحْلُهُ فِي لَيْلَةٍ قَرَّةٍ، فَقَالَ: I " مَنْ يُسَوِّي رَحْلِي وَلَهُ الْجَنَّةُ؟ I " فَابْتَدَرَ طَلْحَةُ الرَّحْلَ فَسَوَّاهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " لَكَ الْجَنَّةُ عَلَيَّ يَا طَلْحَةُ غَدًا I ".
مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي الزُّبَيْرِ ؟ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نَامَ، فَلَمْ يَزَلْ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذُبُّ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى اسْتَيْقَظَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: I " لَمْ تَزَلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ I " قَالَ: لَمْ أَزَلْ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، قَالَ: I " هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ، وَيَقُولُ لَكَ: عَلَيَّ أَنْ أَذُبَّ عَنِ وَجْهِكَ شَرَرَ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ I ".
مَا عَسَى أَنْ يَقُولُوا فِي عَلِيٍّ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: I " يَا عَلِيُّ ، يَدُكَ مَعَ يَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، تَدْخُلُ مَعِي حَيْثُ أَدْخُلُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا ابْنُ مُبَارَكٍ . تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو (خنجر سے) زخمی کیا گیا اور انہوں نے (خلیفہ کے انتخاب کے لیے) شوریٰ کا حکم دیا، تو ان کی صاحبزادی ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا ان کے پاس آئیں اور عرض کیا: اے ابا جان! لوگ کہہ رہے ہیں کہ یہ لوگ جنہیں آپ نے شوریٰ میں مقرر کیا ہے، وہ (عوام میں) مقبول نہیں ہیں؟ تو انہوں نے فرمایا: ”مجھے سہارا دے کر بٹھاؤ۔“ چنانچہ انہوں نے انہیں سہارا دیا، جبکہ وہ اپنی اسی تکلیف کی حالت میں تھے، پھر انہوں نے فرمایا: ”وہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: «يَوْمَ يَمُوتُ عُثْمَانُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَلَائِكَةُ السَّمَاءِ» ”جس دن عثمان کی وفات ہوگی، آسمان کے فرشتے ان پر درود (دعا) بھیجیں گے۔“ میں نے (نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے) عرض کیا: کیا خاص طور پر عثمان کے لیے یا تمام لوگوں کے لیے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «بَلْ لِعُثْمَانَ خَاصَّةً» ”بلکہ خاص عثمان کے لیے۔“
اور وہ سیدنا عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو شدید بھوک لگی تھی، تو عبدالرحمن دو روٹیاں لے کر آئے جن کے درمیان سالن تھا، انہوں نے وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے رکھ دیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «كَفَاكَ اللهُ أَمْرَ دُنْيَاكَ، أَمَّا الْآخِرَةُ فَأَنَا لَهَا ضَامِنٌ» ”اللہ تمہاری دنیا کے معاملات کے لیے کافی ہو گیا، رہی آخرت تو میں اس کا ضامن ہوں۔“
وہ سیدنا طلحہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ ایک سخت سرد رات میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا کجاوہ گر گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «مَنْ يُسَوِّي رَحْلِي وَلَهُ الْجَنَّةُ؟» ”کون میرا کجاوہ درست کرے گا اور (عوض میں) اس کے لیے جنت ہے؟“ تو سیدنا طلحہ تیزی سے کجاوے کی طرف بڑھے اور اسے درست کر دیا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «لَكَ الْجَنَّةُ عَلَيَّ يَا طَلْحَةُ غَدًا» ”اے طلحہ! کل (قیامت کے دن) میرے ذمے تمہارے لیے جنت (واجب) ہے۔“
وہ سیدنا زبیر رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سو رہے تھے، اور وہ مسلسل نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے سے (تکلیف دہ چیزیں) ہٹاتے رہے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیدار ہو گئے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: «لَمْ تَزَلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ؟» ”اے ابو عبداللہ! کیا تم مسلسل (یہی کر رہے) تھے؟“ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، میرے ماں باپ آپ پر فدا ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ، وَيَقُولُ لَكَ: عَلَيَّ أَنْ أَذُبَّ عَنِ وَجْهِكَ شَرَرَ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ”یہ جبریل ہیں، وہ تمہیں سلام کہہ رہے ہیں اور تم سے کہہ رہے ہیں: میرے ذمے ہے کہ میں قیامت کے دن تمہارے چہرے سے جہنم کی چنگاریاں دور رکھوں۔“
وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں؟ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: «يَا عَلِيُّ، يَدُكَ مَعَ يَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، تَدْخُلُ مَعِي حَيْثُ أَدْخُلُ» ”اے علی! قیامت کے دن تمہارا ہاتھ میرے ہاتھ میں ہوگا، تم میرے ساتھ وہیں داخل ہو گے جہاں میں داخل ہوں گا۔““
اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے صرف معمر رحمہ اللہ نے، اور معمر رحمہ اللہ سے صرف ابن مبارک رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ عبداللہ بن یحییٰ رحمہ اللہ اسے روایت کرنے میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3172]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه محمد بن عبد الله بن سليمان الخراساني تكلم فيه الذهبي من عند نفسه بهذا الحديث ولم ينسبه «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9، ص 155» »
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3992»

الحكم على الحديث: فيه محمد بن عبد الله بن سليمان الخراساني، تكلم فيه الذهبي بهذا الحديث
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3173
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: نَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ الْيَشْكُرِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَجُلٌ ذَرِبُ اللِّسَانِ، وَأَكْثَرُ ذَلِكَ عَلَى أَهْلِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ؟ إِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللهَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں تند زبان آدمی ہوں اور میری اس تند خوئی کا زیادہ تر رخ اپنے اہل خانہ کی طرف ہوتا ہے،“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم استغفار کا کتنا اہتمام کرتے ہو؟ میں تو دن اور رات میں سو مرتبہ اللہ سے بخشش طلب کرتا ہوں۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3173]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: وفيه كثير بن سليم وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 209» »

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف لضعف كثير بن سليم
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3174
وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْخَيْرُ أَسْرَعُ إِلَى الْبَيْتِ الَّذِي يُغْشَى مِنَ الشَّفْرَةِ فِي سَنَامِ الْبَعِيرِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خیر اس گھر کی طرف جس میں کثرت سے مہمان آتے ہوں، اونٹ کی کوہان میں چھری کے اترنے سے بھی زیادہ تیزی سے پہنچتی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3174]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 3356»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3175
وَبِهِ قَالَ: مَا رُفِعَ مِنْ بَيْنِ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِوَاءٌ قَطُّ إِلَّا حُمِلَتْ مَعَهُ طِنْفِسَةٌ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے سے کبھی بھی بھنا ہوا گوشت نہیں اٹھایا گیا مگر یہ کہ اس کے ساتھ ہی وہ بچھونا (یعنی چھوٹا قالین) بھی اٹھا لیا گیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3175]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 3310»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3176
وَبِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مَا مَرَرْتُ عَلَى مَلَأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلَّا قَالُوا: مُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس رات مجھے معراج کرائی گئی، میرا گزر فرشتوں کی جس جماعت پر بھی ہوا، انہوں نے یہی کہا کہ اپنی امت کو حجامہ کا حکم دیجیے۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3176]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن ماجه فى «سننه» برقم: 3479»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں