🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
15. مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ
ان راویوں کا بیان جن کا نام بکر ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3127
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ فِي لُحُومِ الضَّحَايَا: كُنَّا نُصْلِحُ مِنْهُ وَيَقْدَمُ بِهِ أُنَاسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَلَا يَأْكُلُونَهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، لَيْسَ بِالْعَزِيمَةِ، وَلَكِنْ أَرَادَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْعَمُوا مِنْهُ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا أَبُو الْأَسْوَدِ ، وَلَا عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ: اللَّيْثُ .
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے قربانی کے گوشت کے بارے میں فرمایا: ”ہم اس میں سے کچھ (ذخیرہ کرنے کے لیے) تیار کر لیا کرتے تھے، اور کچھ لوگ اسے لے کر مدینہ آتے تھے، تو وہ اسے صرف تین دن تک ہی کھاتے تھے۔ یہ کوئی لازمی حکم نہ تھا، بلکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ارادہ یہ تھا کہ لوگ اس میں سے (دوسروں کو) کھلائیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ رحمہ اللہ سے ہشام رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ہشام رحمہ اللہ سے ابوالاسود رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے نہیں، اور ابوالاسود رحمہ اللہ سے عبید اللہ بن ابی جعفر رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اس کی روایت میں لیث رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3127]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5570، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 19286، والبزار فى «مسنده» برقم: 310 / 285، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6288، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3086»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3128
حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ: نَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: بَلَغَ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ يَكُونُ مَلِكٌ مِنْ قَحْطَانَ، فَغَضِبَ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعَادِيهِمْ أَحَدٌ إِلَّا كَبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ .
محمد بن جبیر بن مطعم رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کو یہ اطلاع پہنچی کہ سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما یہ بیان کرتے ہیں کہ قبیلہ قحطان میں سے ایک بادشاہ ہوگا، تو وہ غصے میں آگئے اور فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے: «لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ لَا يُعَادِيهِمْ أَحَدٌ إِلَّا كَبَّهُ اللهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ» ”یہ امرِ (خلافت) ہمیشہ قریش میں رہے گا، جو کوئی بھی ان سے دشمنی کرے گا اللہ تعالیٰ اسے اوندھے منہ آگ میں جھونک دے گا۔““
اس حدیث کو معمر رحمہ اللہ سے صرف عبداللہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3128]
تخریج الحدیث: «قال ابن حجر: لم يروه عن معمر إلا ابن المبارك تفرد به نعيم «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 125» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3500، 7139، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 8697، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2563، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 16630، وأحمد فى «مسنده» برقم: 17127، والطبراني فى «الكبير» برقم: 779، 780، 781»

الحكم على الحديث: تفرد به نعيم
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3129
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: نَا صَالِحُ بْنُ مُوسَى الطَّلْحِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ قَالَ: بَلَغَ عَائِشَةَ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ: إِنَّ مَوْتَ الْفَجْأَةِ سَخْطَةٌ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ، فَقَالَتْ: يَغْفِرُ اللهُ لِابْنِ عُمَرَ ، إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَوْتُ الْفَجْأَةِ تَخْفِيفٌ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ، وَسَخْطَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا صَالِحٌ .
موسیٰ بن طلحہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو یہ اطلاع ملی کہ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: ”اچانک موت مومنوں پر اللہ کی ناراضی کا ایک اظہار ہے۔“ تو انہوں نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما کی مغفرت فرمائے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تو محض یہ فرمایا تھا: «مَوْتُ الْفَجْأَةِ تَخْفِيفٌ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ، وَسَخْطَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ» ”اچانک موت مومن کے لیے (سکراتِ موت میں) تخفیف اور کافر کے لیے اللہ کی ناراضی کا سبب ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبدالملک بن عمیر رحمہ اللہ سے صرف صالح بن موسیٰ طلحی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3129]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3130
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالَ: نَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ الْكِلَابِيِّ قَالَ: خَطَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ بَعْدَ وَفَاةِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَتْ أُمُّ الدَّرْدَاءِ : إِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا فَتَزَوَّجَتْ بَعْدَهُ فَهِيَ لِآخِرِ أَزْوَاجِهَا وَمَا كُنْتُ لِأَخْتَارَكَ عَلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ فَكَتَبَ إِلَيْهَا مُعَاوِيَةُ : فَعَلَيْكِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ مَحْسَمَةٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ إِلَّا الْوَلِيدُ .
عطیہ بن قیس الکلابی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا معاویہ بن ابی سفیان رضی اللہ عنہ نے سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کی وفات کے بعد ام الدرداء رحمہا اللہ کو نکاح کا پیغام بھیجا، تو ام الدرداء رحمہا اللہ نے فرمایا: ”بلاشبہ میں نے سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جس عورت کا شوہر فوت ہو جائے، پھر وہ اس کے بعد (کسی دوسرے سے) نکاح کر لے، تو وہ اپنے آخری شوہر کی ہوگی۔“ اور میں ہرگز آپ کو سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ پر ترجیح نہیں دوں گی۔“ اس پر سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ نے انہیں لکھ بھیجا: ”پھر آپ روزوں کا اہتمام کریں، کیونکہ یہ (خواہشِ نفس کو) ختم کرنے کا ذریعہ ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوبکر بن ابی مریم سے سوائے ولید کے کسی اور نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3130]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 4، ص 270» »
«أخرجه ابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 1718»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، فيه أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3131
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: أَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى بْنِ حُمَيْدٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ أَوْصَى رَجُلًا كَانَ يَكُونُ بِالْبَادِيَةِ: إِذَا أَنْتَ أَذَّنْتَ بِالصَّلَاةِ فَشُدَّ صَوْتَكَ بِالنِّدَاءِ، فَإِنَّهُ لَا يَسْمَعُ صَوْتَكَ جِنٌّ وَلَا إِنْسٌ وَلَا شَجَرٌ وَلَا شَيْءٌ إِلَّا شَهِدَ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِيسَى بْنِ مُوسَى إِلَّا يَحْيَى .
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے ایک شخص کو، جو صحرا میں رہا کرتا تھا، وصیت فرمائی: ”جب تم نماز کے لیے اذان دو تو پکارتے ہوئے اپنی آواز خوب بلند کیا کرو، کیونکہ تمہاری آواز کو جو بھی جن، انسان، درخت یا کوئی بھی چیز سنے گی، وہ قیامت کے دن تمہارے حق میں گواہی دے گی۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح فرماتے ہوئے سنا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عیسیٰ بن موسیٰ سے صرف یحییٰ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3131]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 609، 3296، 7548، ومالك فى «الموطأ» برقم: 222 / 62، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 389، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1661، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 643 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1620، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 723، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 1891، 2040، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11188، 11478، 11569، والحميدي فى «مسنده» برقم: 749، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 982، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 997، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1865»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3132
حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ: نَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّمْلِيُّ ، قَالَ: نَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُرِيدُ حَاجَةً، فَقَالَ: اجْلِسِي فِي أَيِّ طُرُقِ الْمَدِينَةِ شِئْتِ حَتَّى أَجْلِسَ إِلَيْكِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُوَيْدٍ إِلَّا مَهْدِيٌّ .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ایک خاتون رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں، وہ اپنی کوئی ضرورت (پیش کرنا) چاہتی تھیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”تم مدینہ کی جس شاہراہ پر چاہو بیٹھ جاؤ یہاں تک کہ میں تمہارے پاس آ کر بیٹھ جاؤں (اور تمہاری بات سن لوں)۔““
اس حدیث کو سوید رحمہ اللہ سے صرف مہدی رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3132]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 2326، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4527، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4818، (4/404) [دون رقم في الترقيم المختار] ، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12380، 12445، 13444، 14262، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3472، 3518، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1349، والبزار فى «مسنده» برقم: 6580، 6974، والترمذي فى «الشمائل» برقم: 331»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3133
حَدَّثَنَا بَكْرٌ ، قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ: أَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَزَعَ رَجُلٌ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ غُصْنَ شَوْكٍ عَنِ الطَّرِيقِ، إِمَّا كَانَ فِي شَجَرَةٍ فَقَطَعَ، وَإِمَّا كَانَ مَوْضُوعًا فَأَمَاطَهُ، فَشَكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ فَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَيْدٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ .
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک شخص نے، جس نے کبھی کوئی (بڑا) نیک عمل نہیں کیا تھا، راستے سے کانٹوں بھری ایک ٹہنی ہٹائی؛ یا تو وہ کسی درخت کا حصہ تھی جسے اس نے کاٹ کر الگ کر دیا، یا وہ (راستے میں) پڑی ہوئی تھی جسے اس نے ہٹا کر ایک طرف کر دیا، تو اللہ عزوجل نے اس کے اس عمل کی قدر فرمائی اور اسے جنت میں داخل کر دیا۔“
زید بن اسلم رحمہ اللہ سے اس حدیث کو محمد بن عجلان رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3133]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 652، 2472، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1914، ومالك فى «الموطأ» برقم: 431 / 133، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 536، 540، 537، 538، 539، وأبو داود فى «سننه» برقم: 5245، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1958، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3682، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7956، 8154، 8614، 8638، 9369، 9503، 9800، 10432، 10576، 10904، 11050، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1174، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6051، 6424، 6485، والبزار فى «مسنده» برقم: 8043، 8902، 8968، 8985، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26875، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3217»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3134
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْخَمْرُ أُمُّ الْفَوَاحِشِ، وَأَكْبَرُ الْكَبَائِرِ، مَنْ شَرِبَهَا وَقَعَ عَلَى أُمِّهِ وَخَالَتِهِ وَعَمَّتِهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ إِلَّا عَبْدُ الْكَرِيمِ .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”شراب تمام بے حیائیوں کی جڑ اور کبیرہ گناہوں میں سب سے بڑا گناہ ہے؛ جس نے اسے پیا، وہ اپنی ماں، اپنی خالہ اور اپنی پھوپھی کے ساتھ (بدکاری میں) مبتلا ہو گیا۔“
اس حدیث کو عطاء رحمہ اللہ سے صرف عبد الکریم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3134]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 824، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4612، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11372، 11498»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3135
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ: نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْمُغِيرَةِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہر نشہ آور چیز حرام ہے۔“
عمر بن مغیرہ رحمہ اللہ سے اس حدیث کو عبداللہ بن یوسف رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3135]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5575، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2003، ومالك فى «الموطأ» برقم: 3130 / 646، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 924، 926، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5354، 5366، 5368، 5369، 5375، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7323، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 5598 / 1، 5599 / 2، 5600 / 3، 5603 / 1، 5601 / 4، 5602 / 5، 5687 / 2، 5689 / 2، 5690 / 3، 5715 / 23، 5716 / 24، 5717 / 25، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5072، 5073، 5074، 5075، 5076، 5077، 5161، 5163، 5164، 5189، 5190، 5191، 6750، 6781، 6782، 6783، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3679، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1861، 1864، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2135، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3373، 3387، 3390، 3392، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 17430، 17431، 17435، 17468، 17466، 17467، 17470، 17469، 17484، 17482، 17483، 17537، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4618، 4616، 4617، 4620، 4619، 4623، 4624، 4621، 4622، 4625، 4626، 4629، 4627، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4735، 4734، 4781، 4820، 4916، 4917، 4924، 4923، 4957، 5011، 5752، 5834، 5835، 5925، 5950، 6154، 6288، 6327، 6328، 6383، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1968، 2028، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5467، 5466، 5621، 5622، 5816، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 770، والبزار فى «مسنده» برقم: 5482، 5480، 5481، 5483، 5599، 5796، 5858، 5967، 5966، 6069، 6070، 6068، 6098، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 17004، 17057، 17056، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 24208، 24219، 24535، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6435، 6436، 6437، 6439، 6438، 6442، 6440، 6441، والطبراني فى «الكبير» برقم: 13157، 13212، 13213، 13225، 13268، 13411، 14048، والطبراني فى «الصغير» برقم: 143، 546، 566، 922، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 626، 3207، 3854، 3954، 4191، 4807، 7934، 7943»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3136
حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ: نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: نَا ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ: نَا سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا، وَلَا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ.
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ سَالِمٌ .
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم مومن کے سوا کسی کی صحبت اختیار نہ کرو اور تمہارا کھانا صرف پرہیزگار ہی کھائے۔“
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے یہ حدیث صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے بیان کرنے میں سالم رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الباء/حدیث: 3136]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 560، 554، 555، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7262، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4832، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2395، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2101، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11512، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2327، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1315»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں