سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
10. بَابُ مَا جَاءَ فِي الْخُنْثَى
خنثیٰ (دوہری جنس) کے وراثتی احکام
ترقیم دار السلفیہ: 121 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1298
نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ:" أُتِيَ زِيَادٌ بِرَجُلٍ لَهُ قَبُلٌ وَذَكَرٌ، وَلا يَدْرِي كَيْفَ يُوَرِّثُهُ، فَقَالَ: مَنْ لِهَذَا؟ فَقَالُوا: جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ وَهُوَ مَحْبُوسٌ فِي السِّجْنِ، فَجَاءَ يَرْسُفُ فِي قُيُودِهِ، فَقَالَ: قُلْ فِيهِ. فَقَالَ: أَلْزِقُوهُ بِالْحَائِطِ، فَإِنْ بَالَ عَلَيْهِ فَهُوَ رَجُلٌ، وَإِنْ بَالَ عَلَى رِجْلَيْهِ فَهُوَ أُنْثَى" .
جابر بن زید رحمہ اللہ نے کہا: زیاد کے پاس ایک ایسا شخص لایا گیا جس کے دونوں اعضا (مردانہ و زنانہ) تھے اور معلوم نہ تھا کہ کیسے وراثت دے، تو کہا: ”اس کا مسئلہ کون حل کرے گا؟“ کہا گیا: جابر بن زید رحمہ اللہ، تو اس کو جیل سے بلایا گیا، وہ بیڑیوں میں چلتے آئے، زیاد نے کہا: ”فیصلہ کرو۔“ تو کہا: ”اسے دیوار کے ساتھ لگاؤ، اگر دیوار پر پیشاب کرے تو مرد ہے، اور اگر اپنی ٹانگوں پر کرے تو عورت ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1298]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 121، 123، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12642، 12643، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 32016»
ترقیم دار السلفیہ: 122 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1299
نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: ذَكَرْتُ قَوْلَ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ سَعِيدٌ: " أَرَأَيْتَ إِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا؟ قُلْتُ: لا أَدْرِي. قَالَ: مِنْ أَيِّهِمَا مَا سَبَقَ" .
قتادہ رحمہ اللہ نے کہا: میں نے جابر بن زید رحمہ اللہ کا قول سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے ذکر کیا، تو انہوں نے کہا: ”اگر دونوں راستوں سے بیک وقت پیشاب کرے تو؟“ میں نے کہا: ”معلوم نہیں۔“ تو انہوں نے کہا: ”جس طرف سے پہلے آئے اسی پر حکم ہوگا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1299]
تخریج الحدیث: «إسنادہ حسن، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 122، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12642، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19205، 19206، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 32016»
الحكم على الحديث: إسنادہ حسن
ترقیم دار السلفیہ: 123 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1300
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ زِيَادًا، كَانَ حَبَسَهُ فِي الظِّنَّةِ، فَاخْتُصِمَ إِلَى زِيَادٍ فِي الْخُنْثَى، فَأَرْسَلَ زِيَادٌ إِلَى جَابِرٍ يَسْأَلُهُ كَيْفَ يُوَرِّثُهُ، فَقَالَ جَابِرٌ: يَتَّهِمُونَا وَيَحْبِسُونَا، وَيَسْأَلُونَا عَمَّا يَنْزِلُ بِهِمْ مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ. فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يُوَرِّثَهُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ" .
جابر بن زید رحمہ اللہ نے کہا: زیاد نے مجھ پر بدگمانی کرتے ہوئے قید کیا، پھر خنثیٰ (ہیجڑا) کے وراثت کے بارے میں فیصلہ مانگا، میں نے کہا: ”ہمیں بدگمان کرتے ہو اور پھر دینی مسئلے میں ہم سے سوال کرتے ہو!“ پھر زیاد کو لکھ بھیجا کہ: ”جس طرف سے وہ پیشاب کرے اس کے مطابق وراثت دے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1300]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 121، 123، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12642، 12643، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 32016»
ترقیم دار السلفیہ: 124 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1301
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: أُتِيَ مُعَاوِيَةُ فِي الْخُنْثَى، فَسَأَلَ مَنْ قِبَلَهُ، فَأُمِرَ أَنْ يُوَرِّثَهُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ" .
شعبی رحمہ اللہ نے کہا: سیدنا معاویہ رضی اللہ عنہ کے پاس خنثیٰ کا مسئلہ آیا تو ان سے کہا گیا کہ: ”جس طرف سے پیشاب کرے اس کے مطابق وراثت دے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1301]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
قال ابن حجر: مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره
قال ابن حجر: مجالد بن سعيد بن عمير بن بسطام ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 125 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1302
نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا حَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَيْخٌ، مِنْ فَزَارَةَ , قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا ، يَقُولُ: " الْحَمْدُ اللَّهِ الَّذِي جَعَلَ عَدُوَّنَا يَسْأَلُنَا عَمَّا نَزَلَ بِهِ مِنْ أَمْرِ دِينِهِ، وَإِنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيَّ يَسْأَلُنِي عَنِ الْخُنْثَى، فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ أَنْ يُوَرِّثَهُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ" .
ایک شیخ سے روایت ہے کہ اس نے کہا: میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: ”الحمدللہ جس نے ہمارے دشمنوں کو دین کے مسئلے میں ہم سے سوال کرتے بنایا، معاویہ نے مجھے خنثیٰ کے بارے میں لکھا، تو میں نے جواب دیا کہ جس طرف سے وہ پیشاب کرے اس کے مطابق اس کی وراثت دی جائے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1302]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3012، 3013، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 125، 126، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12639، 12640، 12641، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19204، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 32014، 32015»
شيخ، من فزارة مجہول
شيخ، من فزارة مجہول
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 126 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1303
نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلَ ذَلِكَ.
شعبی رحمہ اللہ نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے اسی طرح روایت کیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1303]
تخریج الحدیث: «أمرسل، وخرجه الدارمي فى «مسنده» برقم: 3012، 3013، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 125، 126، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 12639، 12640، 12641، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19204، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 32014، 32015»
قال ابن حجر: ابن حجر (تهذيب): يرسل عن علي
قال ابن حجر: ابن حجر (تهذيب): يرسل عن علي
الحكم على الحديث: أمرسل