سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما نے فرمایا: اگر کسی نے اپنی بیوی کو طلاق دی پھر عدت میں اس پر تہمت لگائی تو اگر تین طلاقیں دے چکا ہو تو حد لگائی جائے گی اور بچہ اس کا ہو گا، اور اگر ایک طلاق دی ہو تو لعان کیا جائے گا، جابر بن زید نے فرمایا: ابن عمر کا قول ابن عباس سے زیادہ پسندیدہ ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2746]

سیدنا ابن عمر اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے اسی طرح روایت ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2747]

حضرت حسن رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کسی نے تین طلاقیں دے کر عدت میں بیوی پر تہمت لگائی تو لعان کرے گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2748]

حضرت حسن رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کسی نے پہلے بیوی پر تہمت لگائی پھر تین طلاقیں دیں تو لعان نہیں ہو گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2749]

حضرت ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر طلاق بائن کے بعد عدت میں بیوی پر تہمت لگائی جائے تو لعان ہو گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2750]

حضرت شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کسی نے بیوی کو تین طلاقیں دے کر عدت میں تہمت لگائی تو عدت کے دوران لعان کرے گا، اگر عدت ختم ہو گئی تو حد جاری ہو گی اور لعان نہیں ہو گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2751]

حضرت حسن رحمہ اللہ نے فرمایا: اگر کسی نے بیوی کو طلاق دی اور پھر تہمت لگائی تو حاملہ ہو یا نہ ہو، لعان کرے گا، اور اگر تین طلاقوں کے بعد عدت میں تہمت لگائی تو حاملہ ہو تو لعان کرے گا اور نہ ہو تو حد لگائی جائے گی۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2752]

حضرت ابراہیم رحمہ اللہ نے فرمایا: جس شخص کو رجوع کا حق حاصل نہ ہو اس کے لیے لعان نہیں ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2753]

حضرت شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب مرد نے عورت کو تین طلاقیں دے دیں اور وہ حمل لے کر آئی تو اس سے لعان کرے، حارث عکلی نے کہا: اے ابو عمر، کیا اللہ تعالیٰ اپنی کتاب میں نہیں فرماتے: «وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ»، تو کیا طلاق کے بعد وہ بیوی رہتی ہے؟ شعبی نے کہا: میں حق دیکھ کر اس سے باز آنے میں حیا کرتا ہوں۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2754]

حضرت شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جس شخص نے اپنی بیوی پر قذف کیا پھر اس نے خلع لیا، فرمایا: اگر قذف کی بنا پر مال لیا تو حد لگے گی اور مال واپس نہ کرے گا، اگر لعان کیا تو مال واپس دے گا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الطَّلَاقِ/حدیث: 2755]