أخبرَناه أبو الحسن أحمد بن محمد العَنَزي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، أخبرني معاوية بن صالح. وأخبرنا أحمد بن جعفر، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَير بن نُفَير، عن أبيه، عن نَوَّاس بن سِمْعان الأنصاري، قال: سألتُ النبيَّ ﷺ عن البِرِّ والإثمِ، قال:"البِرُّ حسنُ الخُلُق، والإثمُ ما حاكَ في صدرِك وكرهتَ أن يَطَّلعَ عليه الناسُ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2172 - صحيح

اخبرناه ابو الحسن احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد، حدثنا عبد الله بن صالح، اخبرني معاوية بن صالح. واخبرنا احمد بن جعفر، اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل، حدثني ابي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن ابيه، عن نواس بن سمعان الانصاري، قال: سالت النبي ﷺ عن البر والإثم، قال:"البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2172 - صحيح

أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السَّيّاري، حدثنا أبو المُوجِّه، حدثنا عَبْدان، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أنَّ رسول الله ﷺ تَضَوَّرَ ذاتَ ليلةٍ، فقيل له: ما أسهَرَك؟ قال:"إني وَجدتُ تمرةً ساقِطةً فأكلتُها، ثم ذَكَرتُ تمرًا كان عندنا من تمر الصَّدقة، فما أدري أمِن ذلك كانتِ التمرةُ، أو من تمرِ أهلي، فذلك أسْهَرَني" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2173 - صحيح

اخبرنا ابو العباس القاسم بن القاسم السياري، حدثنا ابو الموجه، حدثنا عبدان، اخبرنا عبد الله بن المبارك، اخبرنا اسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده: ان رسول الله ﷺ تضور ذات ليلة، فقيل له: ما اسهرك؟ قال:"إني وجدت تمرة ساقطة فاكلتها، ثم ذكرت تمرا كان عندنا من تمر الصدقة، فما ادري امن ذلك كانت التمرة، او من تمر اهلي، فذلك اسهرني" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2173 - صحيح

حدثنا محمد بن صالح، حدثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا مَعمَر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"ما أدري أتُبَّعٌ لعينًا كان أم لا، وما أدري ذو القَرْنين أنَبيًّا كان أم لا، وما أدري الحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا؟" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2174 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا محمد بن صالح، حدثنا ابو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، اخبرنا معمر، عن ابن ابي ذئب، عن سعيد بن ابي سعيد، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ:"ما ادري اتبع لعينا كان ام لا، وما ادري ذو القرنين انبيا كان ام لا، وما ادري الحدود كفارات لاهلها ام لا؟" (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2174 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عيسى اللَّخْمي، حدثنا عمرو بن أبي سلمة، حدثنا أبو مُعَيد حفص بن غَيلان، حدثنا سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عُمر، وعن عطاء بن أبي رَبَاح، عن ابن عبّاس؛ أنهما كانا يقولان: عن رسول الله ﷺ:"مَن اشترى بَيعًا فوَجَبَ له، فهو بالخيار ما لم يُفارِقْه صاحبُه، إن شاء أخذَه، فإن فارقَه فلا خِيارَ له" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2175 - صحيح

حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عيسى اللخمي، حدثنا عمرو بن ابي سلمة، حدثنا ابو معيد حفص بن غيلان، حدثنا سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، وعن عطاء بن ابي رباح، عن ابن عباس؛ انهما كانا يقولان: عن رسول الله ﷺ:"من اشترى بيعا فوجب له، فهو بالخيار ما لم يفارقه صاحبه، إن شاء اخذه، فإن فارقه فلا خيار له" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذا اللفظ.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2175 - صحيح