المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
491. عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: بَدْرِيٌّ، أُحُدِيٌّ، شَجَرِيٌّ، عَقَبِيٌّ، نَقِيبٌ
سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ بدری، اُحدی، شجری، عقبی اور نقیب تھے
حدیث نمبر: 5609
سمعتُ أبا بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، يقول: سمعت عبد الله بن أحمد يقول: سمعتُ أبي يقول: سمعت سفيان بن عُيَينة يقول: عُبادةُ بن الصامِت بَدْريٌّ أُحُدِيّ عَقَبِيّ شَجَرِيّ، وهو نَقِيبٌ (3) .
سفیان بن عیینہ بیان کرتے ہیں کہ عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ بدری، احدی، عقبی، اور شجری (بیعتِ رضوان میں درخت کے نیچے شریک ہونے والے) صحابی ہیں، اور وہ نقیب بھی ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5609]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5609] [ترقيم الشركة 5557]
حدیث نمبر: 5610
أخبرني محمد بن المُؤمَّل، حَدَّثَنَا الفضل بن محمد، قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: عُبادة بن الصامِت بَدْريّ أُحُدِيٌّ شَجَرِيٌّ عَقَبِيّ نَقِيبٌ.
احمد بن حنبل بیان کرتے ہیں کہ عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ بدری، احدی، شجری، عقبی اور نقیب ہیں۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5610]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5610] [ترقيم الشركة 5558]
حدیث نمبر: 5611
أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد البغدادي، حَدَّثَنَا محمد بن عمرو بن خالد، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا ابن لَهِيعة، حَدَّثَنَا أبو الأسود، عن عُروة، في تَسمية الذين شهِدوا العقبةَ، فبايَعُوا رسولَ الله ﷺ، قال: ومن بني عَوف ثم من بني سالم بن قَوْقَل (4) عُبادةُ بن الصامت، وهو نَقِيب، وقد شهِد بدرًا (5) .
عروہ سے بیعتِ عقبہ میں شریک ہو کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کرنے والوں کے ناموں کے بارے میں مروی ہے، انہوں نے کہا: بنو عوف اور پھر بنو سالم بن قوقل میں سے عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ شامل تھے، اور وہ نقیب (سردار) تھے، اور انہوں نے غزوہ بدر میں شرکت کی تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5611]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5611] [ترقيم الشركة 5559]
حدیث نمبر: 5612
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشَاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا بِشر بن موسى، حَدَّثَنَا الحُميديّ، حَدَّثَنَا سفيان، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن عُبادة بن الصامت: أنَّ رسول الله ﷺ بَعَثَه على الصَّدَقات، فقال:"يا أبا الوليد" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5514 - منقطع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5514 - منقطع
ابن طاؤس اپنے والد سے اور وہ سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں صدقات (کی وصولی) پر مقرر فرمایا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے ابو الولید!“
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5612]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5612]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكنه اختُلف في وصله وإرساله والأشبه إرسالُه، كذلك رواه مرسلًا الشافعيّ ومحمد بن منصور الخزاعي عن سفيان - وهو ابن عيينة - وكذلك رواه معمر وابن جُريج عن ابن طاووس وهو عبد الله - مرسلًا، على أنَّ المحفوظ في رواية الحُميدي الإرسال خلافًا لما وقع عند المصنّف هنا، ...» [ترقيم الرساله 5612] [ترقيم الشركة 5560] [ترقيم العلميه 5514]
الحكم على الحديث:
رجاله ثقات
حدیث نمبر: 5613
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد الفَرْهاذاني، حَدَّثَنَا هَنّاد بن السَّرِيّ، حَدَّثَنَا عَبْدة بن سُليمان، عن محمد بن عَمرو، عن محمد بن يحيى بن حبّان، عن ابن مُحَيرِيزٍ، عن المُخْدَجِيّ قال: قيل لعُبادة بن الصامت: يا أبا الوليد (1) .
مخدجی سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کو ”اے ابو الولید“ کہہ کر پکارا جاتا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5613]
تخریج الحدیث: «إسناده حسنٌ من أجل محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي - والمُخدَجي - وهو أبو رُفيع، وكان ملازمًا لعُبادة يسافر معه ويخرج حيثما خرج - فكلاهما حسن الحديث. ابن مُحَيريز: هو عبد الله.» [ترقيم الرساله 5613] [ترقيم الشركة 5561]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 5614
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حَدَّثَنَا أحمد بن مِهْران الأصبَهاني، حَدَّثَنَا أبو نُعيم، حَدَّثَنَا سفيان، عن ثَوْر بن يَزِيد، عن مَكحُول، قال: كان عُبادةُ بن الصامت وشَدَّادُ بن أوسٍ يَسكُنان بيتَ المَقدِسِ، وكان عبادةُ يُكنى أبا الوليد (1) .
مکحول سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عبادہ بن صامت اور شداد بن اوس رضی اللہ عنہما بیت المقدس میں رہائش پذیر تھے، اور عبادہ رضی اللہ عنہ کی کنیت ابو الولید تھی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5614]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل أحمد بن مِهران الأصبهاني. أبو نُعيم: هو الفضل بن دُكين، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 5614] [ترقيم الشركة 5562]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 5615
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا إسماعيل بن قُتيبة، حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نُمير، حدثني يونس بن بُكَير، عن محمد بن إسحاق، حدثني مَعْبَد بن كعب بن مالك، أخو بني سَلِمة، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبيه كعب بن مالك، قال: خَرجْنا في الحَجَّة التي بايَعْنا فيها رسولَ الله ﷺ في العَقَبة، فكان نَقِيبَ بني عَوف بن الحارث عبادةُ بنُ الصامت (2) .
معبد بن کعب بن مالک اپنے بھائی عبداللہ بن کعب سے اور وہ اپنے والد کعب بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں، انہوں نے کہا: ہم اس حج میں نکلے جس میں ہم نے مقامِ عقبہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بیعت کی تھی، تو اس وقت بنو عوف بن حارث کے نقیب (سردار) عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ تھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5615]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق.» [ترقيم الرساله 5615] [ترقيم الشركة 5563]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن
حدیث نمبر: 5616
حَدَّثَنَا أبو عبد الله محمد بن أحمد الأصبهاني، حَدَّثَنَا إبراهيم بن نائِلةَ الأصبهَاني، حَدَّثَنَا عُبيد بن عَبِيدة، حَدَّثَنَا المُعتمِر بن سليمان، عن أبيه، عن عطاء بن السائب، عن [ابن] (3) عُبادةَ بن الصامِت، عن أبيه: أنَّ معاوية قال لهم: يا مَعْشَرَ الأنصار، ما لكم لم تَلَقَّوني مع إخوانِكم من قُريش، قال عُبادة: الحاجَةُ، قال: فهَلّا على النَّواضِحِ، قال: أَمَضّيناها (1) يومَ بدرٍ مع رسول الله ﷺ (2) .
عطاء بن سائب عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے بیٹے سے اور وہ اپنے والد (عبادہ رضی اللہ عنہ) سے روایت کرتے ہیں کہ امیر معاویہ رضی اللہ عنہ نے ان (انصار) سے پوچھا: ”اے گروہِ انصار! تمہیں کیا ہوا کہ تم اپنے قریشی بھائیوں کے ساتھ میرا استقبال کرنے نہیں آئے؟“ عبادہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”ہماری حاجت (غربت اور ضرورت) کی وجہ سے۔“ معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ”تو پھر تم اپنے پانی پلانے والے اونٹوں پر کیوں نہیں آئے؟“ عبادہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”ہم انہیں بدر کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی معیت میں تھکا (کر ختم کر) چکے ہیں۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5616]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وسليمانُ» [ترقيم الرساله 5616] [ترقيم الشركة 5564]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 5617
حَدَّثَنَا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حَدَّثَنَا محمد بن غالِب، حَدَّثَنَا هارون بن معروف، حَدَّثَنَا ضَمْرة بن ربيعة، عن يعقوب بن عطاء، قال: قُبِرَ عبادةُ بن الصامت وعامرُ بن عبد الله ببيتِ المَقْدِس (3) .
یعقوب بن عطاء سے روایت ہے، انہوں نے کہا: عبادہ بن صامت اور عامر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کو بیت المقدس میں دفن کیا گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5617]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 5617] [ترقيم الشركة 5565]
حدیث نمبر: 5618
حدثني أحمد بن عُبيد الحافظ بهَمَذان، حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحُسين، حَدَّثَنَا أبو مُسهِر، حَدَّثَنَا عَبّادٌ الخَوّاص، عن يحيى بن أبي عمرو السَّيْباني، عن أبي سَلّام الأسودِ، قال: كنتُ إذا أتيتُ بيتَ المَقدِس نزلتُ على عُبادةَ بن الصامت (1) .
ابو سلام اسود سے روایت ہے، انہوں نے کہا: میں جب بھی بیت المقدس آتا تھا تو عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کے ہاں قیام کرتا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5618]
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات غير أنَّ المحفوظ فيه ذكر عبد الله بن مُحيريز بين يحيى بن أبي عمر السَّيباني وبين أبي سَلَّام الأسود - واسمه مَمطُور - على أنه لا يُنكر إدراك السَّيباني لأبي سَلّام، بل قد روى عنه مباشرة غير خبرٍ، وأما هذا الخبر فيرويه السَّيباني بواسطة ابن مُحيريز. أبو مُسهر: ...» [ترقيم الرساله 5618] [ترقيم الشركة 5566]
الحكم على الحديث:
رجاله ثقات