🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

59. حِكَايَةُ امْرَأَةٍ شُلَّتْ يَدُهَا فِي الْمَنَامِ
ایک ایسی عورت کا قصہ جس کا ہاتھ خواب میں شل (بیکار) ہو گیا تھا
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8662
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن عبد الحميد الصَّنعاني بمكة حَرَسها الله تعالى، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن عبّاد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة قال: إني لأعلمُ فتنةً يوشكُ أن يكون الذي قبلها معها كنَفْجةِ أرنبٍ، وإني لأعلمُ المَخرَجَ منها، قلنا: وما المخرجُ منها؟ قال: أُمسِكُ يدي حتى يجيء من يقتلُني (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8455 - خبر أبي هريرة على شرط البخاري ومسلم وأما المنام فسنده واه
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: بلاشبہ میں ایک ایسے فتنے کو جانتا ہوں جس کے سامنے اس سے پہلے والے فتنے ایسے (معمولی) ہوں گے جیسے خرگوش کا ایک بار اچھلنا «نَفْجَةِ أَرْنَبٍ» ہو، اور میں اس فتنے سے نکلنے کا راستہ بھی جانتا ہوں۔ ہم نے عرض کیا: اس سے نکلنے کا راستہ کیا ہے؟ انہوں نے فرمایا: میں اپنے ہاتھ کو روکے رکھوں گا یہاں تک کہ وہ شخص آ جائے جو مجھے قتل کر دے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8662]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8662] [ترقيم الشركة 8557] [ترقيم العلميه 8455]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8663
قال معمر: وحدَّثني شيخٌ لنا: أنَّ امرأة جاءت إلى بعض أزواج النبي ﷺ فقالت لها: ادْعِي الله أن يُطلِقَ لي يدي، قالت: وما شأنُ يَدِكِ؟ قالت: كان لي أبوان، فكان أبي كثير المال كثير المعروف كثيرَ الفضل كثيرَ الصدقة، ولم يكن عند أمِّي من ذلك شيءٌ، لم أرَها تصدَّقَت بشيء قطُّ، غيرَ أَنَّا نَحَرْنا بقرةً فأعطت مسكينًا شَحْمةً في يده، وألبسته خِرقةً، فماتت أمِّي ومات أَبي، فرأيتُ أَبي على نهرٍ يسقي الناسَ، فقلت: يا أبتاه، هل رأيتَ أمي؟ قال: لا، أوماتت؟ قلت: بلى، قال: فذهبتُ ألتمِسُها فوجدتُها قائمةً عُرْيانةً ليس عليها إلَّا تلك الخِرْقةُ، وتلك الشَّحمةُ في يدها وهي تضرِبُ بها في يدها الأخرى ثم تَعَضُّ أثرها، وتقول: واعَطَشاه، فقلت: يا أُمَّهْ، إلا أَسقيك؟ قالت: بلى، فذهبتُ إلى أبي فذكرتُ ذلك له وأخذتُ من عنده إناءً فسقيتُها فيه، فنَبِهَ بي بعضُ مَن كان عندها قائمًا فقال: مَن سقاها أشَلَّ الله يدَه؛ فاستيقظتُ وقد شَلَّت يَدِي (1) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين (2) ، ولم يُخرجاه.
معمر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ہمارے ایک شیخ نے بیان کیا کہ ایک عورت نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی کسی زوجہ مطہرہ کے پاس آئی اور ان سے عرض کیا: اللہ سے دعا کریں کہ وہ میرا ہاتھ ٹھیک کر دے۔ انہوں نے پوچھا: تمہارے ہاتھ کو کیا ہوا؟ اس نے بتایا: میرے والدین تھے، میرے والد بہت صاحبِ ثروت، سخی، بافضیلت اور صدقہ کرنے والے تھے، لیکن میری ماں ان صفات سے بالکل عاری تھیں، میں نے انہیں کبھی کوئی چیز صدقہ کرتے نہیں دیکھا سوائے اس کے کہ ہم نے ایک گائے ذبح کی تو انہوں نے ایک مسکین کے ہاتھ میں چربی کا ایک ٹکڑا دیا اور اسے ایک پرانا کپڑا پہنایا۔ پھر میری ماں اور میرے والد دونوں فوت ہو گئے۔ میں نے خواب میں اپنے والد کو ایک نہر کے کنارے لوگوں کو پانی پلاتے ہوئے دیکھا، میں نے پوچھا: ابا جان! کیا آپ نے میری ماں کو دیکھا ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں، کیا وہ مر چکی ہے؟ میں نے کہا: جی ہاں۔ تو میں انہیں تلاش کرنے گئی، میں نے انہیں دیکھا کہ وہ برہنہ کھڑی ہیں اور ان کے جسم پر صرف وہی پرانا کپڑا ہے، اور ان کے ہاتھ میں چربی کا وہی ٹکڑا ہے جسے وہ اپنے دوسرے ہاتھ پر مار رہی ہیں اور اس کا اثر چاٹ رہی ہیں اور کہہ رہی ہیں: ہائے پیاس! میں نے کہا: اے امی! کیا میں آپ کو پانی نہ پلاؤں؟ انہوں نے کہا: کیوں نہیں۔ چنانچہ میں اپنے والد کے پاس گئی اور ان سے اس کا ذکر کیا، میں نے وہاں سے ایک برتن لیا اور انہیں پانی پلایا، تو ان کے پاس کھڑے کسی شخص نے آواز دی: جس نے اسے پانی پلایا اللہ اس کا ہاتھ شل کر دے؛ پس میں بیدار ہوئی تو میرا ہاتھ شل ہو چکا تھا۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8663]
تخریج الحدیث: «إسناده واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"، ففيه إبهام وإعضال» [ترقيم الرساله 8663] [ترقيم الشركة 8557]

الحكم على الحديث: إسناده واهٍ كما قال الذهبي في "تلخيصه"
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8664
أخبرنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق وحدَّثني أبو بكر بن بالَوَيهِ قالا: أخبرنا محمد بن أحمد بن النَّضر الأزدي، حدثنا جدِّي معاويةُ بن عمرو، حدثنا زائدةُ، عن عاصم، عن زِرٍّ، عن حُذيفة قال: قام فينا رسول الله ﷺ مقامًا خَبَّرَنا بما نكون فيه إلى قيام الساعة، عَقَلَه فينا من عَقَلَه، ونَسِيَه من نسيه (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه (4) . وقد رواه أبو عوانة وأبانُ بن يزيد العطّار عن عاصم، وعاصمُ بن أبي النَّجُود إمامٌ متَّفَق على إمامته في القرآن وسائر العلوم، إذا انفرد بالحديث لَزِمَنا قبولُه. أما حديث أبي عوانة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8456 - صحيح
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے درمیان ایک ایسی جگہ کھڑے ہوئے جہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ان تمام امور کی خبر دے دی جو قیامت تک پیش آنے والے ہیں، ہم میں سے جس نے اسے یاد رکھنا تھا یاد رکھا اور جو بھول گیا سو بھول گیا۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔
عاصم بن ابی النجود ایسے امام ہیں جن کی قرآن اور دیگر علوم میں امامت پر اتفاق ہے، جب وہ حدیث میں منفرد ہوں تو ہم پر ان کی روایت قبول کرنا لازم ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8664]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم: وهو ابن أبي النجود زائدة: هو ابن قُدامة، وزر: هو ابن حُبيش» [ترقيم الرساله 8664] [ترقيم الشركة 8558] [ترقيم العلميه 8456]

الحكم على الحديث: حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8665
فحدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب ومحمد بن صالح بن هانئ قالا: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى الشَّهيد، حدثنا أبو الوليد الطَّيالسي، حدثنا أبو عَوَانة، عن عاصم، عن زِرٍّ، عن حذيفة قال: قام رسول الله ﷺ مقامًا أخبرنا بما يكون بعدَ مَقامِه ذلك إلى أن تقوم الساعة، عَقَلَه من عقله، ونَسِيَه من نسيه (5) . وأما حديث أبان بن يزيد العطّار:
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک جگہ کھڑے ہوئے اور ہمیں ان تمام باتوں کی خبر دی جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے اس جگہ کھڑے ہونے کے بعد سے قیامت کے قائم ہونے تک ہونے والی ہیں، اسے جس نے یاد رکھنا تھا یاد رکھا اور جو بھول گیا سو بھول گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8665]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه» [ترقيم الرساله 8665] [ترقيم الشركة 8559]

الحكم على الحديث: حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8665M
فحدَّثَناه الحسن بن يعقوب العَدل، حدثنا السَّرِيُّ بن خُزيمة، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبانُ بن يزيد العطّار، حدثنا عاصم، عن زِرٍّ، عن حُذيفة قال: قام رسول الله ﷺ مَقامًا (1) فلم يَدَعْ شيئًا إلّا ذكره إلى أن تقوم الساعة، عَقَلَه من عقلَه، ونَسِيَه من نسيه (2) .
سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک مقام پر کھڑے ہوئے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے قیامت قائم ہونے تک کی کوئی بھی چیز ایسی نہ چھوڑی جس کا تذکرہ نہ فرمایا ہو، اسے یاد رکھنے والے نے یاد رکھا اور بھولنے والا بھول گیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8665M]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه» [ترقيم الرساله 8665M]

الحكم على الحديث: حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 8666
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا أبو عَوْن، عن محمد بن سِيرِين قال: لما كان يومُ الجَرَعة قال جُندُب: والله ليُهراقَنَّ دماءٌ، فقال رجل: كلا والله، قال: قلت: بلى والله، قال: كلّا والله، إنه لحديثُ رسول الله ﷺ حَدَّثَنِيهِ، قال: قلت: أراكَ اليومَ جليسَ سَوءٍ، تسمعُني أحدِّثُ وقد سمعتَه من رسول الله ﷺ فلا تنهاني؟! فقال: ما لك وما للغضبِ! قال: فأَقبلتُ أسألُه، فإذا هو حُذَيفةُ بن اليَمَان (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8458 - على شرط البخاري ومسلم
محمد بن سیرین رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ جب «یوم الجرعہ» پیش آیا تو جندب رضی اللہ عنہ نے کہا: اللہ کی قسم! ضرور خون بہایا جائے گا، ایک شخص نے کہا: ہرگز نہیں، اللہ کی قسم! جندب رضی اللہ عنہ نے کہا: کیوں نہیں، اللہ کی قسم! یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث ہے جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے بیان فرمائی تھی۔ محمد بن سیرین کہتے ہیں: میں نے (دل میں) کہا: میں آج تمہیں ایک برا ہم نشین دیکھ رہا ہوں، تم مجھے حدیث بیان کرتے ہوئے سن رہے ہو اور تم نے خود اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے پھر بھی تم مجھے (غلطی سے) نہیں روکتے؟! تو اس شخص نے کہا: تمہیں غصہ کیوں آ رہا ہے! کہتے ہیں کہ پھر میں ان کی طرف متوجہ ہوا اور ان سے پوچھنے لگا تو پتہ چلا کہ وہ سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہ تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے، لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8666]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وهو من رواية محمد بن سيرين عن جندب» [ترقيم الرساله 8666] [ترقيم الشركة 8560] [ترقيم العلميه 8458]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں