مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
170. في الرجل ينتهي إليه نعي الرجل ما يقول
کسی کی موت کی خبر سن کر کیا کہے
ترقیم عوامۃ: 12108 ترقیم الشثری: -- 12351
١٢٣٥١ - حدثنا وكيع (عن سفيان) (١) عن سالم (بن) (٢) ابي حفصة عن رجل يقال له: (كلثوم) (٣) قال: سمعت ابن الحنفية يقول في جنازة ابن عباس: اليوم مات (رباني) (٤) العلم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، هـ].
(٢) في [ط، هـ]: (عن).
(٣) كذا في النسخ، وفي الآحاد (٣٨٣)، وقد ورد أنه: (أبو كلثوم)، انظر: تفسير ابن أبي حاتم ٤/ ١١٤٠ (٦٤١١)، وطبقات ابن سعد ٢/ ٣٦٨.
(٤) في [هـ، ب]: (وعاء).
حدثنا وكيع، عن سفيان عن سالم بن ابي حفصة، عن رجل يقال له كلثوم قال: سمعت ابن الحنفية، يقول في جنازة ابن عباس:" اليوم مات رباني العلم"
حضرت کلثوم فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن الحنفیہ سے سنا وہ حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے جنازے میں فرما رہے تھے: آج علوم کا ماہر اور علوم میں کامل وفات پا گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12351]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12351، ترقيم محمد عوامة 12108)
ترقیم عوامۃ: 12109 ترقیم الشثری: -- 12352
١٢٣٥٢ - حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم قال: جلسنا في ظل القصر مع ابن عباس في جنازة زيد بن ثابت فقال: لقد دفن اليوم علم كثير (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن عمار مولى بني هاشم، قال: جلسنا في ظل القصر مع ابن عباس في جنازة زيد بن ثابت، فقال:" لقد دفن اليوم علم كثير"
حضرت عمار فرماتے ہیں کہ ہم حضرت زید بن ثابت کے جنازے میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے ساتھ محل کے سایہ میں بیٹھے ہوئے تھے، آپ نے فرمایا: آج بہت زیادہ علم دفن کردیا گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12352]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12352، ترقيم محمد عوامة 12109)
171. ما قالوا في سب الموتى وما كره من ذلك
مردوں کو گالی دینے کو ناپسند کیا گیا ہے
ترقیم عوامۃ: 12110 ترقیم الشثری: -- 12353
١٢٣٥٣ - حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال: نهى رسول الله ﷺ عن سب الموتى (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه أحمد (١٨٢٠٨)، والترمذي (١٩٨٢)، وابن حبان (٣٠٢٢)، والطبراني (٢٠/ ١٠١٣).
حدثنا وكيع بن الجراح ، عن سفيان ، عن زياد بن علاقة ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الموتى"
حضرت مغیرہ بن شعبہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مردوں کو گالی دینے سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12353]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12353، ترقيم محمد عوامة 12110)
ترقیم عوامۃ: 12111 ترقیم الشثری: -- 12354
١٢٣٥٤ - حدثنا وكيع عن مسعر عن (ابي) (١) ايوب مولى بني ثعلبة (عن قطبة) (٢) بن مالك قال: سب امير من الامراء عليا فقام إليه زيد بن ارقم فقال: اما إني قد علمت ان رسول الله ﷺ قد نهى عن سب الموتى، فلم تسب عليا وقد مات؟ (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (ابن)، وسقط من: [هـ، أ].
(٢) سقط من: [ص].
(٣) مجهول؛ لجهالة أبي أيوب، أخرجه أحمد (١٩٣١٥)، وابن المبارك في المسند (٢٦٩)، والحاكم ١/ ٣٨٤، وأبو نعيم في الحلية ٧/ ٢٣٦، وهناد في الزهد (١١٦٦)، والطبراني (٤٩٧٣).
حدثنا وكيع ، عن مسعر ، عن ابي ايوب مولى بني ثعلبة، عن قطبة بن مالك ، قال: سب امير من الامراء عليا، فقام إليه زيد بن ارقم , فقال:" اما إني قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن سب الموتى، فلم تسب عليا , وقد مات"
حضرت قطبہ بن مالک سے مروی ہے کہ امراء میں سے ایک امیر نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کرم اللہ وجہہ کو گالی دی تو حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ کھڑے ہوگئے اور فرمایا: بیشک مجھے معلوم ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے مردوں کو گالی دینے سے منع فرمایا ہے، تو حضرت علی رضی اللہ عنہ کو گالی مت دو، تحقیق وہ وفات پاچکے ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12354]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12354، ترقيم محمد عوامة 12111)
ترقیم عوامۃ: 12112 ترقیم الشثری: -- 12355
١٢٣٥٥ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت هلال بن يساف يحدث (عن) (١) عمر بن الخطاب انه خطب بمنى على جبل فقال: لا تسبوا الاموات فإن ما (يسب) (٢) به (الميت) (٣) (٤) يؤذى به الحي (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ص].
(٢) في [هـ]: (سب).
(٣) في [ص]: (الموت)، وفي [هـ]: (الموتى).
(٤) في [أ، ب]: زيادة (فلا).
(٥) منقطع؛ هلال لم يسمع من عمر.
حدثنا حدثنا غندر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، قال: سمعت هلال بن يساف، يحدث عن عمر بن الخطاب ، انه خطب بمنى على جبل فقال: " لا تسبوا الاموات، فإن ما يسب به الميت يؤذى به الحي"
حضرت ھلال بن یساف بیان کرتے ہیں کہ حضرت عمر نے منیٰ کے پہاڑ پر خطبہ دیا اور فرمایا: مردوں کو گالی مت دو، کیونکہ جو مردوں کو گالی دیتا ہے اس سے زندوں کو تکلیف ہوتی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12355]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12355، ترقيم محمد عوامة 12112)
ترقیم عوامۃ: 12113 ترقیم الشثری: -- 12356
١٢٣٥٦ - حدثنا ابو معاوية (١) عن الاعمش عن خيثمة عن عبد الله بن عمرو قال: ساب الميت كالمشرف على (الهلكة) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: زيادة (ربيع عن سفيان عن منصور).
(٢) في [ص، هـ]: (التهلكة).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو ، قال: " ساب الميت كالمشرف على الهلكة"
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما ارشاد فرماتے ہیں مردوں کو گالی دینے والا شخص ہلاکت کے قریب اور سامنے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12356]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12356، ترقيم محمد عوامة 12113)
ترقیم عوامۃ: 12114 ترقیم الشثری: -- 12357
١٢٣٥٧ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن (صفية) (١) عن امه عن عائشة قالت: لا تذكروا موتاكم إلا (بخير) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (سفيه).
(٢) في [ص]: (خير).
(٣) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور بن صفية، عن امه، عن عائشة ، قالت: " لا تذكروا موتاكم إلا بخير"
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا ارشاد فرماتی ہیں کہ اپنے مردوں کا ذکر صرف خیر اور اچھائی کے ساتھ کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12357]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12357، ترقيم محمد عوامة 12114)
ترقیم عوامۃ: 12115 ترقیم الشثری: -- 12358
١٢٣٥٨ - حدثنا شبابة عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: اذى المؤمن في موته (كاذاه) (١) في حياته (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (كان أم).
(٢) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.
حدثنا حدثنا شبابة، عن شعبة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن ابن مسعود ، قال: " اذى المؤمن في موته كاذاه في حياته"
حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ مرنے کے بعد مؤمن کو تکلیف دینا ایسے ہی ہے جیسے اس کو زندگی میں تکلیف دینا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12358]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12358، ترقيم محمد عوامة 12115)
172. من كره الزحام في (الجنازة)
بعض حضرات نے جنازے میں ازدحام کو ناپسند فرمایا ہے
ترقیم عوامۃ: 12116 ترقیم الشثری: -- 12359
١٢٣٥٩ - حدثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة قال: شهدت جنازة في الاساورة فازدحموا على الجنازة وقال ابو (السوار) (١) العدوي: (ترى) (٢) هؤلاء ⦗١٩٣⦘ افضل (او) (٣) اصحاب محمد ﷺ، كان احدهم (إذا) (٤) راى محملا حمل وإلا اعتزل ولم يؤذوا احدا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (المسور)، وفي [ص]: (سوار).
(٢) في [س، ط، هـ]: (نرى).
(٣) في [أ]: (و).
(٤) في [ز]: (إن).
حدثنا وكيع، عن همام بن يحيى، عن قتادة، قال: شهدت جنازة في الاساورة فازدحموا على الجنازة , فقال ابو السوار العدوي: ترى هؤلاء افضل او اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم؟" كان احدهم إذا راى محملا حمل , وإلا اعتزل , ولم يؤذ احدا"
حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ میں اس اورہ (بصرہ کے رہنے والے عجمی) میں سے ایک شخص کے جنازے میں شریک ہوا، انہوں نے جنازے کو کندھا دینے میں ازدحام کیا تو حضرت ابو السوار العدوی نے فرمایا: ان لوگوں کو دیکھو یہ افضل ہیں یا نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ؟ صحابہ کرام میں کوئی صحابی اگر جنازے کو کندھا دینا ممکن دیکھتا تو کندھا دیتا وگرنہ ہٹ جاتا اور کسی کو تکلیف نہ پہنچاتا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12359]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12359، ترقيم محمد عوامة 12116)
ترقیم عوامۃ: 12117 ترقیم الشثری: -- 12360
١٢٣٦٠ - حدثنا وكيع عن مهدي عن رجل يقال له: إسماعيل الجحدري قال: خرجنا في جنازة فشهدها الحسن قال: فراى قوما ازدحموا على السرير فقال الحسن: ما شان هؤلاء؟ إني لاظن الشيطان (حسر) (١) من الناس، فاتبعهم (ليحبط) (٢) اجورهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (حسن)، وفي [س]: (حس).
(٢) في [أ]: (لتحبط).
حدثنا وكيع، عن مهدي، عن رجل يقال له إسماعيل الجحدري، قال: خرجنا في جنازة فشهدها الحسن، قال: فراى قوما ازدحموا على السرير , فقال الحسن:" ما شان هؤلاء؟ إني لاظن الشيطان حسر من الناس فاتبعهم ليحبط اجورهم".
حضرت اسماعیل الحجدری فرماتے ہیں کہ ہم ایک جنازے میں نکلے تو اس میں حضرت حسن بھی شریک تھے، انہوں نے لوگوں کو دیکھا کہ وہ چارپائی پر ازدحام کر رہے ہیں، حضرت حسن نے فرمایا: ان لوگوں کا کیا حال ہے؟ میرا گمان ہے کہ شیطان نے لوگوں میں خیر اور اجر کا احساس دیکھا تو ان کے ساتھ مل گیا اور ان کے دل میں وسوسہ ڈالا تاکہ وہ جنازے کو کندھا دینے میں ازدحام سے کام لیں اور اس سے دوسروں کو تکلیف ہو اور وہ ان کے اجر کو ضائع کر دے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الجنائز/حدیث: 12360]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 12360، ترقيم محمد عوامة 12117)