مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
213. من كره (هدمه)
جن حضرات نے بیت اللہ کے گرانے کو ناپسند سمجھا
ترقیم عوامۃ: 14307 ترقیم الشثری: -- 14670
١٤٦٧٠ - حدثنا ابو بكر (قال) (١) : حدثنا يزيد بن هارون عن حميد (عن) (٢) (بكر) (٣) بن عبد الله المزني عن عبد الله بن (عمر) (٤) قال: تمتعوا من هذا البيت قبل ان يرفع، فإنه سيرفع ويهدم مرتين ويرفع في الثالثة (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، ص، ز]: زيادة (قال).
(٢) في [ز]: (بن).
(٣) في [أ، ن]: (بكير).
(٤) في [أ، جـ، ص، ز]: (عمرو)، وانظر: المقاصد الحسنة (٣٠٠)، وكشف الخفاء ١/ ٤٨١.
(٥) صحيح.
حدثنا ابو بكر، حدثنا حدثنا ابو بكر، حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن بكر بن عبد الله المزني، عن عبد الله بن عمرو ، قال: " تمتعوا من هذا البيت قبل ان يرفع , فإنه سيرفع ويهدم مرتين ويرفع في الثالثة"
حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ارشاد فرماتے ہیں کہ بیت اللہ کے اٹھائے جانے سے قبل اس سے فائدہ حاصل کرلو، بیشک عنقریب یہ اٹھایا جائے گا اور منہدم ہوگا دو بار، اور پھر اٹھایا جائے گا تیسری بار۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14670]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14670، ترقيم محمد عوامة 14307)
ترقیم عوامۃ: 14308 ترقیم الشثری: -- 14671
١٤٦٧١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن عبد الملك عن ابن ابي مليكة عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"لو كان عندنا سعة لهدمت الكعبة ولبنيتها وجعلت لها بابين بابا يدخل منه الناس وبابا يخرجون منه"، (قال) (١) : ⦗٢٥٢⦘ فلما ولي ابن الزبير هدمها فجعل لها بابين، فكانت كذلك، فلما ظهر الحجاج عليه هدمها، واعاد بناءها الاول (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة (قال) في [جـ، ز].
(٢) ضعيف؛ لضعف إسماعيل بن عبد الملك، أخرجه أحمد (٢٥٠٤٨) وإسحاق (١٢٤١) وأصله في البخاري (١٥٨٥) ومسلم (١٣٣٣).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن إسماعيل بن عبد الملك ، عن ابن ابي مليكة ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كان عندنا سعة لهدمت الكعبة , ولبنيتها , وجعلت لها بابين بابا يدخل منه الناس , وبابا يخرجون منه" , فلما ولي ابن الزبير هدمها , فجعل لها بابين , فكانت كذلك , فلما ظهر الحجاج عليه هدمها واعاد بناءها الاول
حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے مروی ہے کہ حضور اقدس نے ارشاد فرمایا: اگر میرے پاس گنجائش (اور طاقت) ہو تو میں کعبہ گراؤں اور اس کی دوبارہ تعمیر اس طرح کروں کہ اس میں دو دروازے بناؤں، ایک دروازہ لوگوں کے داخل ہونے کے لیے اور دوسرا دروازہ جس سے وہ باہر نکلیں، راوی کہتے ہیں کہ جب حضرت عبد اللہ بن زبیر امیر بنے تو آپ نے کعبہ کو گرایا اور آپ نے اس کے دو دروازے بنائے، پھر یہ اسی طرح رہا، جب حجاج بن یوسف آپ پر غالب آیا تو اس نے خانہ کعبہ کو گرا کر اس کو پہلی طرز پر دوبارہ تعمیر کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14671]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14671، ترقيم محمد عوامة 14308)
214. في (الرعاء) كيف يرمون؟
چرواہے کس طرح رمی کریں؟
ترقیم عوامۃ: 14309 ترقیم الشثری: -- 14672
١٤٦٧٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي ﷺ رخص (للرعاء) (١) ان يرموا يوما (ويدعوا) (٢) يوما (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، جـ]: (للرعاة).
(٢) في [أ، ب، ن]: (ويرعوا).
(٣) صحيح، أخرجه أحمد (٢٣٧٧٤)، وأبو داود (١٩٧٦)، والترمذي (٩٥٤)، وابن ماجه (٣٥٣٦)، والنسائي ٥/ ٢٧٣، وابن خزيمة (٢٩٧٦)، وابن حبان (٣٨٨٨)، والحاكم ١/ ٤٧٨، والحميدي ويعقوب في المعرفة ٢/ ٢١٤، وابن الجارود (٤٧٧)، والطبراني ١٧/ ٤٥٤، وابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٢٥٩ والمزي ١٣/ ٥٠٨، والضياء في المختارة ٨/ ١٧٢ (١٩٠)، والبيهقي ٥/ ١٥١، والطوسي في مختصر الأحكام ٤/ ٢٢٨، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٨، وابن قانع ٢/ ٢٩٦، وابن حزم في المحلى ٧/ ١٧٤، وفي حجة الوداع ١/ ٢١٨ (١٩٧)، من طريق سفيان بن عيينة به ووافقه عبد الجبار بن العلاء عند ابن خزيمة (٢٩٧٦)، وروح بن القاسم عنده أيضًا (٢٩٧٨)، وخالفه مالك فقال عن ابن البداح ابن عاصم بن عدي، أخرجه النسائي ٥/ ٢٧٣، وابن ماجه (٣٠٣٧) والدارمي (١٨٩٧) وأبو يعلى (٦٨٣٦)، والبخاري في التاريخ ١٠/ ٤٧٧، وابن الأثير ٣/ ١١٠، ووافقه إبراهيم بن إسماعيل عند ابن أبي عاصم في الآحاد (١٩٥١)، ورجح طريق مالك الترمذي ويحيى بن معين في تاريخه ٣/ ١٥٢، ورواه يحيى بن يحيى عن مالك فقال: عن أبي البداح عاصم بن عدي فوهم فيه.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن عيينة ، عن عبد الله بن ابي بكر ، عن ابيه ، عن ابي البداح بن عدي ، عن ابيه ,: ان النبي صلى الله عليه وسلم " رخص للرعاء ان يرموا يوما , ويدعوا يوما"
حضرت ابو البداح بن عدی کے والد سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے چرواہوں کو اجازت دی ہے کہ وہ ایک دن رمی کریں اور ایک دن رمی کو چھوڑ دیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14672]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14672، ترقيم محمد عوامة 14309)
ترقیم عوامۃ: 14310 ترقیم الشثری: -- 14673
١٤٦٧٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (١) ابن عيينة عن ابن (جريج) (٢) عن عطاء ان النبي ﷺ رخص (للرعاء) (٣) ان يرموا ليلا (٤) (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) (عن ابن عيينه) مكررة في [ب].
(٢) في [ب]: (جريح).
(٣) في [ن، ب]: (للرجال).
(٤) زيادة (والا يبيتون) في [ص]، وانظر: سنن البيهقي ٥/ ١٥١.
(٥) مرسل.
حضرت عطاء سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے چرواہوں کو اجازت دی ہے کہ وہ رات میں رمی کرلیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14673]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14673، ترقيم محمد عوامة 14310)
ترقیم عوامۃ: 14311 ترقیم الشثری: -- 14674
١٤٦٧٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن ابن ابي (ذئب) (١) عن عطاء: ان عمر رخص للرعاء ان يبيتوا عن منى (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب]: (ذيب).
(٢) منقطع، عطاء لا يروي عن عمر.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حماد بن خالد، عن ابن ابي ذئب، عن عطاء، ان عمر " رخص للرعاء ان يبيتوا عن منى"،
حضرت عطاء سے مروی ہے کہ حضرت عمر نے چرواہوں کو رخصت دی تھی کہ وہ رات منیٰ سے باہر گزار لیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14674]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14674، ترقيم محمد عوامة 14311)
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 14675
١٤٦٧٥ - قال: فذكرت ذلك (١) للزهري (فقال) (٢) : الرعاء يرمون ليلا ولا يبيتون.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: زيادة (لإبراهيم و) وانظر: باب (٤٠٨).
(٢) في [ن]: (فقال).
قال: فذكرت ذلك للزهري , فقال: الرعاء يرمون ليلا ولا يبيتون
راوی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت زہری سے اس کا ذکر کیا تو آپ نے فرمایا کہ چرواہے رات میں رمی کرتے ہیں اور رات وہاں نہیں گزارتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14675]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14675، ترقيم محمد عوامة ---)
ترقیم عوامۃ: 14312 ترقیم الشثری: -- 14676
١٤٦٧٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن (عبيد الله) (١) عن نافع عن ابن عمر انه كان يجعل رمي الجمار نوائب بين رعاء الإبل، يامر (الذين) (٢) عنده فيرمون إذا (زالت) (٣) الشمس، ثم يذهبون إلى الإبل وياتي (الذين) (٤) في الإبل فيرمون ثم يمكثون حتى يرمونها من الغد إذا زالت الشمس (٥) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ن]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، ن]: (الذي).
(٣) في [ص]: (ازل).
(٤) في [أ، ب، جـ، ن]: (الذي).
(٥) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر ، انه " كان يجعل رمي الجمار نوائب بين رعاء الإبل يامر الذي عنده فيرمون إذا زالت الشمس , ثم يذهبون إلى الإبل , وياتي الذين في الإبل فيرمون، ثم يمكثون، حتى يرموها من الغد إذا زالت الشمس"
حضرت ابن عمر رضی اللہ عنہما جمرات کی رمی کو اونٹوں کے چرواہوں کے درمیان باری باری اس طرح کرواتے تھے کہ آپ حکم فرماتے ان کو جو آپ کے پاس ہوتے، تو وہ زوال شمس کے بعد رمی کرتے پھر وہ اپنے اونٹوں کے پاس چلے جاتے، اور وہ چرواہے آجاتے جو اونٹوں کے پاس تھے، وہ رمی کرتے پھر وہ ٹھہرے رہتے یہاں تک کہ اگلے دن زوال شمس کے بعد رمی کرتے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14676]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14676، ترقيم محمد عوامة 14312)
215. في الماشي يركب
پیدل چلنے والا سوار ہو جائے
ترقیم عوامۃ: 14313 ترقیم الشثری: -- 14677
١٤٦٧٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن محمد بن (ابي) (١) إسماعيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: يركب الماشي إذا رمى الجمرة (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، ن]، وفي [جـ]: (محمد بن)، وانظر: ترجمة (محمد بن أبي إسماعيل السلمي الكوفي) في كتب التراجم فهو من رجال مسلم.
(٢) حسن؛ شريك صدوق.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا شريك، عن محمد بن إسماعيل، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ، قال: " يركب الماشي إذا رمى الجمرة"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما ارشاد فرماتے ہیں کہ جب جمرات کی رمی کرے تو پیدل چلنے والا سوار ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14677]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14677، ترقيم محمد عوامة 14313)
ترقیم عوامۃ: 14314 ترقیم الشثری: -- 14678
١٤٦٧٨ - [حدثنا ابو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن عمرو عن الحسن قال: لا يركب الماشي حتى يقضي المناسك كلها.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمرو، عن الحسن قال: " لا يركب الماشي حتى يقضي المناسك كلها"
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ جب تک مناسک حج مکمل نہ ہوجائیں پیدل چلنے والا سوار نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14678]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14678، ترقيم محمد عوامة 14314)
ترقیم عوامۃ: 14315 ترقیم الشثری: -- 14679
١٤٦٧٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عمرو عن الحسن قال: لا يركب الماشي حتى يصدر.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عمرو، عن الحسن قال: " لا يركب الماشي حتى يصدر".
حسن فرماتے ہیں کہ جب تک (مکہ سے) واپس روانہ نہ ہو پیدل سوار نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14679]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14679، ترقيم محمد عوامة 14315)