🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
59. ما قالوا في الرجل يخير امرأته فلا (تختار) حتى تقوم (من) مجلسها
اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو اختیار دے اور عورت اختیار قبول نہ کرے اور مجلس سے اٹھ جائے تو کیا حکم ہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18419 ترقیم الشثری: -- 19104
١٩١٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن (عياش) (١) عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا خير الرجل امراته فإن اختارت، وإلا فليس لها ان تختار كلما شاءت.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (ابن عباس).
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابن عياش، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " إذا خير الرجل امراته فإن اختارت , وإلا فليس لها ان تختار كلما شاءت".
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر کسی آدمی نے اپنی بیوی کو اختیار دیا، اب اگر عورت فوری طور پر اختیار کو استعمال کرلے تو ٹھیک ورنہ وہ جب کبھی بھی چاہے اختیار کو استعمال نہیں کرسکتی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19104]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19104، ترقيم محمد عوامة 18419)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18420 ترقیم الشثری: -- 19105
١٩١٠٥ - حدثنا ابو بكر (قال: نا وكيع) (١) عن سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال: إذا قامت من مجلسها فلا شيء.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ك].
حدثنا ابو بكر، قال" نا وكيع، عن سفيان، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، قال:" إذا قامت من مجلسها ؛ فلا شيء"
حضرت مجاہد رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب عورت مجلس سے اٹھ گئی تو اختیار ختم ہوگیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19105]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19105، ترقيم محمد عوامة 18420)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18421 ترقیم الشثری: -- 19106
١٩١٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا يحيى بن (بشير) (١) عن ابن جريج (عن) (٢) عطاء (وعمرو) (٣) بن دينار (قالا) (٤) : إذا افترقا -في التمليك والتخيير- فلا خيار لها.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (بشر).
(٢) في [أ، جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (و).
(٣) في [ط]: (عمر).
(٤) في [س، هـ]: (قالوا).

حدثنا ابو بكر، قال: نا يحيى بن بشير، عن ابن جريج، عن عطاء، وعمرو بن دينار، قالا: " إذا افترقا في التمليك والتخيير ؛ فلا خيار لها"
حضرت عطاء رحمہ اللہ اور حضرت عمرو بن دینار رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ جب تملیک اور اختیار میں جدا ہوگئے تو اختیار ختم ہوگیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19106]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19106، ترقيم محمد عوامة 18421)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18422 ترقیم الشثری: -- 19107
١٩١٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو خالد عن حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده (١) (عبد الله) (٢) بن عمرو في رجل يخير امراته قال: لها ما دامت في مجلسها (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ، ب، جـ، ط، ك]، وفي [س، هـ]: زيادة (عن).
(٢) في [س، هـ]: (عبيد اللَّه).
(٣) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو خالد، عن حجاج، عن عمرو بن شعيب، عن ابيه، عن جده، عن عبد الله بن عمرو، في رجل يخير امراته، قال:" لها ما دامت في مجلسها"
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اگر آدمی نے اپنی بیوی کو اختیار دیا تو اختیار اس وقت تک باقی رہے گا جب تک عورت اپنی مجلس میں رہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19107]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19107، ترقيم محمد عوامة 18422)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18423 ترقیم الشثری: -- 19108
١٩١٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد السلام بن حرب عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد في الرجل يخير امراته قالوا: إن قامت من مجلسها قبل ان تختار فلا خيار لها.
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد السلام بن حرب، عن ليث، عن عطاء وطاوس , ومجاهد في الرجل يخير امراته؟ قالوا:" إن قامت من مجلسها قبل ان تختار ؛ فلا خيار لها"
حضرت عطاء، حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد رحمہم اللہ فرماتے ہیں کہ عورت اگر اختیار ملنے کے بعد اختیار کو مجلس میں استعمال نہ کرے تو اختیار ختم ہوجائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19108]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19108، ترقيم محمد عوامة 18423)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18424 ترقیم الشثری: -- 19109
١٩١٠٩ - حدثنا ابو بكر قال: نا محمد بن (بشر) (١) قال: (حدثنا) (٢) إسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال: إذا خير الرجل امراته فلم تختر في ذلك المجلس فليس لها في ذلك (خيار) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بشير).
(٢) في [جـ، س، هـ]: (نا)، وفي [خ، ع]: (حدثني).
(٣) في [س، هـ]: (الخيار).

حدثنا ابو بكر، قال: نا محمد بن بشر، قال: نا إسماعيل بن ابي خالد، عن عامر، قال: " إذا خير الرجل امراته فلم تختر في ذلك المجلس ؛ فليس لها في ذلك الخيار"
حضرت عامر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر مرد نے بیوی کو اختیار دیا اور اس نے مجلس میں اختیار کو استعمال نہ کیا تو اختیار ختم ہوگیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19109]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19109، ترقيم محمد عوامة 18424)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
60. من قال: أمرها (بيدها) حتى تتكلم
جو حضرات فرماتے ہیں کہ عورت کے بولنے تک اسے اختیار رہے گا یعنی جب بات کی تو اختیار ختم ہوجائے گا
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18425 ترقیم الشثری: -- 19110
١٩١١٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن الحكم عن علي في رجل جعل امر امراته بيدها قال: هو لها حتى تتكلم، او جعل امر امراته ⦗١٩٠⦘ بيد رجل قال: هو بيده حتى (يتكلم) (١) (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، هـ]: (تتكلم).
(٢) منقطع؛ الحكم لم يدرك عليًا.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن الحكم، عن علي ، في رجل جعل امر امراته بيدها؟ قال:" هو لها حتى تتكلم". او جعل امر امراته بيد رجل؟ قال:" هو بيده حتى يتكلم"
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی کا اختیار اس کے حوالے کردیا تو یہ اس وقت تک اس کے پاس رہے گا جب تک وہ کوئی بات نہ کرلے۔ اسی طرح اگر یہ اختیار کسی آدمی کے ہاتھ میں دیا تو یہ اس آدمی کے پاس بھی بات کرنے تک رہے گا، یعنی جب بات کی تو اختیار ختم ہوجائے گا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19110]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19110، ترقيم محمد عوامة 18425)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18426 ترقیم الشثری: -- 19111
١٩١١١ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن بن مسلم ان رجلا جعل امر امراته بيدها فقامت ولم تقض شيئا فرفع إلى ابن الزبير (فقال) (١) : على ما قمت؟ قالت: على ان لا ارجع إليه فابانها (عنه) (٢) (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ط].
(٢) في [هـ]: (منه).
(٣) منقطع؛ الحسن بن مسلم لا يروي عن ابن الزبير.

حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو داود الطيالسي، عن حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن بن مسلم، ان رجلا جعل امر امراته بيدها فقامت ولم تقض شيئا، فرفع إلى ابن الزبير، فقال: علام قمت؟ قالت: على ان لا ارجع إليه ," فابانها عنه"
حضرت حسن بن مسلم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے اپنی بیوی کا معاملہ اسی کو سونپ دیا وہ کھڑی ہوئی اور اس نے کوئی فیصلہ نہ کیا، یہ معاملہ حضرت عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ کے پاس پیش ہوا، انہوں نے عورت سے پوچھا کہ تم کس نیت سے کھڑی ہوئی تھیں؟ اس نے کہا کہ میں اس ارادے سے کھڑی ہوئی تھی کہ دوبارہ کبھی اس کے پاس نہ آؤں گی۔ حضرت عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہ نے اس عورت کو آدمی سے جدا کرادیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19111]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19111، ترقيم محمد عوامة 18426)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
61. ما قالوا في الرجل يخير امرأته (فيرجع) في الأمر قبل أن تختار
اگر کوئی شخص بیوی کو اختیار دے تو کیا بیوی کے اختیار کو استعمال کرنے سے پہلے اختیار واپس لے سکتاہے؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18427 ترقیم الشثری: -- 19112
١٩١١٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن زكريا عن الشعبي في رجل خير امراته قال: له ان يرجع ما لم (تتكلم) (١) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، س، ط، ك]: (تكلم).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن زكريا، عن الشعبي، في رجل خير امراته، قال:" له ان يرجع ما لم تتكلم".
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو اختیار دے تو اس کے بولنے سے پہلے اختیار واپس لے سکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19112]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19112، ترقيم محمد عوامة 18427)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 18428 ترقیم الشثری: -- 19113
١٩١١٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا عمر عن ابن جريج عن (عمرو) (١) بن دينار (عن جابر بن زيد) (٢) قال: له ذلك.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (عمر).
(٢) سقط من: [ك]، وفي [ز].

حدثنا ابو بكر، قال: نا عمر، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، قال:" له ذلك"
حضرت جابر بن زید رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو اختیار دے تو اس کے بولنے سے پہلے اختیار واپس لے سکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19113]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19113، ترقيم محمد عوامة 18428)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں