مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
61. ما قالوا في الرجل يخير امرأته (فيرجع) في الأمر قبل أن تختار
اگر کوئی شخص بیوی کو اختیار دے تو کیا بیوی کے اختیار کو استعمال کرنے سے پہلے اختیار واپس لے سکتاہے؟
ترقیم عوامۃ: 18429 ترقیم الشثری: -- 19114
١٩١١٤ - حدثنا ابو بكر قال: نا عمر عن ابن جريج عن عطاء في (الرجل) (١) يخير امراته او يجعل امرها بيدها ثم (يرد) (٢) ذلك من قبل ان تقول شيئا قال: له ذلك.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، ط، هـ]: (رجل).
(٢) في [أ، ب]: (ترد).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عمر، عن ابن جريج، عن عطاء، في رجل يخير امراته او يجعل امرها بيدها، ثم يرد ذلك من قبل ان تقول شيئا، قال:" له ذلك"
حضرت عطاء رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو اختیار دے یا اس کا معاملہ اس کے ہاتھ میں دے دے تو اس کے بولنے سے پہلے اختیار واپس لے سکتا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19114]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19114، ترقيم محمد عوامة 18429)
ترقیم عوامۃ: 18430 ترقیم الشثری: -- 19115
١٩١١٥ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو داود عن جرير بن حازم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال: قال ابن مسعود: إذا خير الرجل امراته فقامت من مجلسها فلا امر لها، فإن ارتجع فيها قبل ان تختار فلا شيء (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) منقطع؛ مجاهد عن ابن مسعود منقطع.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو داود، عن جرير بن حازم، عن ابن ابي نجيح، عن مجاهد، قال: قال ابن مسعود : " إذا خير الرجل امراته فقامت من مجلسها , فلا امر لها , فإن ارتجع فيها قبل ان تختار فلا شيء"
حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو اختیار دے اور وہ عورت مجلس سے اٹھ جائے تو عورت کا اختیار ختم ہوگیا اور اگر مرد عورت کے اختیار کو استعمال کرنے سے پہلے رجوع کرلے تو کوئی چیز لازم نہ ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19115]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19115، ترقيم محمد عوامة 18430)
62. في الرجل يخير امرأته ثلاثا فتختار مرة
اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو تین طلاق کا اختیار دے اور وہ ایک کو استعمال کرلے تو کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18431 ترقیم الشثری: -- 19116
١٩١١٦ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن مسروق عن عبد الله قال: إذا خيرها ثلاثا فاختارت نفسها مرة فهي ثلاث (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف؛ لضعف جابر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع، عن سفيان، عن جابر، عن عامر، عن مسروق، عن عبد الله ، قال: " إذا خيرها ثلاثا فاختارت نفسها مرة؛ فهي ثلاث"
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی کو تین مرتبہ اختیار دیا اور عورت نے خود کو ایک مرتبہ اختیار کیا تو تین طلاقیں واقع ہوجائیں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19116]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19116، ترقيم محمد عوامة 18431)
ترقیم عوامۃ: 18432 ترقیم الشثری: -- 19117
١٩١١٧ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابو الاحوص عن مغيرة عن الشعبي في رجل خير امراته ثلاث (مرار) (١) فاختارت نفسها مرة واحدة قال: بانت منه بثلاث.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز، ف]: (مرات)، وسقط من: [س].
حدثنا ابو بكر، قال: نا ابو الاحوص، عن مغيرة، عن الشعبي، في رجل خير امراته ثلاث مرات , فاختارت نفسها مرة واحدة، قال:" بانت منه بثلاث"
حضرت شعبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی کو تین مرتبہ اختیار دیا اور عورت نے خود کو ایک مرتبہ اختیار کیا تو تین طلاقیں واقع ہوجائیں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19117]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19117، ترقيم محمد عوامة 18432)
ترقیم عوامۃ: 18433 ترقیم الشثری: -- 19118
١٩١١٨ - حدثنا ابو بكر قال: نا عبد الله بن نمير عن إسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال: سئل عن رجل قال لامراته: اختاري نفسك (فسكتت) (١) ثم قال: ⦗١٩٢⦘ اختاري فسكتت ثم قال: اختاري، فاختارت نفسها عند الثالثة فابانها منه فجعلها ثلاثا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (فسكنت).
حدثنا ابو بكر، قال: نا عبد الله بن نمير، عن إسماعيل بن ابي خالد، عن الشعبي، قال: سئل عن رجل قال لامراته: اختاري نفسك ؛ فسكتت , ثم قال: اختاري ؛ فسكتت , ثم قال: اختاري فاختارت نفسها عند الثالثة؟" فابانها منه فجعلها ثلاثا".
حضرت شعبی رحمہ اللہ سے سوال کیا گیا کہ ایک آدمی نے عورت سے کہا تجھے اختیار ہے، وہ خاموش رہی، پھر کہاتجھے اختیار ہے وہ پھر خاموش رہی، پھر کہا تجھے اختیار ہے، اب اس نے اپنے نفس کو اختیار کرلیا تو کیا حکم ہے؟ انہوں نے فرمایا کہ عورت بائنہ ہوجائے گی اور یہ تین طلاقیں ہوں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19118]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19118، ترقيم محمد عوامة 18433)
ترقیم عوامۃ: 18434 ترقیم الشثری: -- 19119
١٩١١٩ - حدثنا ابو بكر قال: (حدثت) (١) عن جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا خيرها ثلاثا فاختارت مرة فهي ثلاث.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س، جـ]: (أخبرنا).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثت عن جرير، عن مغيرة، عن حماد، عن إبراهيم، قال:" إذا خيرها ثلاثا، فاختارت مرة فهي ثلاث"
ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی کو تین مرتبہ اختیار دیا اور عورت نے خود کو ایک مرتبہ اختیار کیا تو تین طلاقیں واقع ہوجائیں گی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19119]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19119، ترقيم محمد عوامة 18434)
63. ما قالوا فيه إذا خيرها فسكتت ولم (تقل) شيئا
اگر ایک آدمی نے عورت کو اختیار دیا لیکن وہ خاموش رہی اور اس نے کوئی بات نہ کی تو کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18435 ترقیم الشثری: -- 19120
١٩١٢٠ - حدثنا ابو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن (عن) (١) زهير (عن جابر) (٢) عن عامر عن مسروق عن عبد الله قال: سكوتها رضى بالزوج إذا خيرها فسكتت (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (بن).
(٢) سقط من: [ز، ك].
(٣) ضعيف؛ لضعف جابر.
حدثنا ابو بكر، قال: نا حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد بن عبد الرحمن، عن زهير، عن جابر، عن عامر، عن مسروق، عن عبد الله ، قال: " سكوتها رضا بالزوج إذا خيرها فسكتت"
حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی کو اختیار دیا اور وہ خاموش رہی تو خاموشی خاوند کے ساتھ رہنے کی رضامندی کی علامت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19120]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19120، ترقيم محمد عوامة 18435)
ترقیم عوامۃ: 18436 ترقیم الشثری: -- 19121
١٩١٢١ - حدثنا ابو بكر قال: نا (حميد) (١) عن حسن عن مغيرة عن إبراهيم قال: سكوتها رضى بالزوج.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: (مبارك).
حدثنا ابو بكر، قال: نا حميد، عن حسن، عن مغيرة، عن إبراهيم، قال: " سكوتها رضا بالزوج"
حضرت ابراہیم رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی نے اپنی بیوی کو اختیار دیا اور وہ خاموش رہی تو خاموشی خاوند کے ساتھ رہنے کی رضامندی کی علامت ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19121]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19121، ترقيم محمد عوامة 18436)
64. ما قالوا في الرجل يطلق امرأته البتة
اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو قطعی طلاق دے تو کیا حکم ہے؟
ترقیم عوامۃ: 18437 ترقیم الشثری: -- 19122
١٩١٢٢ - حدثنا ابو بكر قال: نا وكيع قال: نا جرير بن حازم عن الزبير (١) عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده [انه طلق امراته البتة فاتى النبي ⦗١٩٣⦘ ﷺ (٢) فساله فقال:"ما اردت بها؟" فقال: واحدة، قال:" (آلله) (٣) ما اردت بها (إلا) (٤) واحدة؟" قال: (آلله) (٥) ما اردت بها إلا واحدة] (٦) قال:" (فرد) (٧) عليه" (٨) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [خ]: (بن سعيد).
(٢) سقط من: [جـ، ط، هـ].
(٣) في [س]: (واللَّه).
(٤) في [ط]: (لا).
(٥) في [س]: (واللَّه).
(٦) سقط ما بين المعكوفين من: [ك].
(٧) في [خ]: (فردها).
(٨) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن ركانة وجهالة أبيه، والحديث أخرجه أبو داود (٢٢٠٨)، وابن ماجه (٢٠٥١)، والترمذي (١١٧٧)، وابن حبان (٤٢٧٤)، والحاكم ٢/ ١٩٩، والطيالسي (١١٨٨)، والدارمي (٢٢٧٢)، والبخاري في التاريخ ٥/ ١٤٨، وابن أبي عاصم في الآحاد (٤٤٣)، وأبو يعلى (١٥٣٧)، والعقيلي ٢/ ٢٨٢، والطبراني (٤٦١٢)، وابن عدي ٣/ ١٠٨٠، والدارقطني ٤/ ٣٤، والبيهقي ٧/ ٣٤٢، والخطيب في تاريخ بغداد ٨/ ٤٦٤، وابن الأثير (٢/ ٢٣٦)، والمزي ١٥/ ٣٢٣، والشافعي في المسند ٢/ ٣٧، والبغوي (٢٣٥٣).
حدثنا ابو بكر، قال: نا وكيع ، قال: نا جرير بن حازم ، عن الزبير بن سعيد ، عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة ، عن ابيه، عن جده , انه طلق امراته البتة فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فساله , فقال:" ما اردت بها"؟ فقال: واحدة، قال:" آلله ما اردت بها إلا واحدة"؟ قال: آلله ما اردت بها إلا واحدة، قال:" فردها عليه".
حضرت عبد اللہ بن علی بن یزید بن رکانہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ان کے داد احضرت رکانہ رضی اللہ عنہ نے اپنے بیوی کو قطعی طلاق دی، پھر وہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور آپ سے اس بارے میں سوال کیا تو آپ نے پوچھا کہ اس سے تمہارا ارادہ کیا تھا؟ انہوں نے کہا کہ ایک طلاق کا ارادہ تھا۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر پوچھا کہ کیا خدا کی قسم ایک ہی طلاق کا ارادہ تھا؟ انہوں نے فرمایا کہ میں اللہ کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ ایک ہی طلاق کا ارادہ تھا۔ لہٰذا حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے نکاح کو باقی رکھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19122]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19122، ترقيم محمد عوامة 18437)
ترقیم عوامۃ: 18438 ترقیم الشثری: -- 19123
١٩١٢٣ - حدثنا ابو بكر قال: نا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن الحسن عن علي قال: هي ثلاث (١) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) ضعيف منقطع؛ عطاء اختلط، والحسن عن علي منقطع.
حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ قطعی طلاق تین طلاقیں ہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الطلاق/حدیث: 19123]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 19123، ترقيم محمد عوامة 18438)