سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: سونے کا طشت جس میں انبیاء کے دل دھوئے جاتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 421]

ابو صالح رحمہ اللہ نے فرمایا: ﴿وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ﴾ یعنی اس میں موسیٰ علیہ السلام کی عصا، ہارون علیہ السلام کی عصا، موسیٰ علیہ السلام اور ہارون علیہ السلام کے کپڑے، تورات کی دو تختیاں اور من تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 422]

یحییٰ بن عیسی الذماری رحمہ اللہ نے کہا: میں نے اس شخص سے سنا جس نے سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کو یہ آیت تلاوت کرتے ہوئے سنا: «إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً» ۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 423]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہر چیز کی ایک چوٹی ہوتی ہے، اور قرآن کریم کی چوٹی سورہ البقرہ ہے، اور اس میں ایک آیت ہے جو قرآن کریم کی سردار آیت ہے، جو کسی ایسے گھر میں پڑھی جائے جس میں شیطان ہو تو وہ وہاں سے نکل جاتا ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 424]

مجاہد رحمہ اللہ نے کہا: آسمان اور زمین کرسی کے مقابلے میں ایسے ہیں جیسے ایک چھلا زمین کے ایک وسیع و عریض میدان میں پڑا ہو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 425]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کتاب اللہ عزوجل میں سب سے عظیم آیت ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ﴾ ہے، تو مسروق رحمہ اللہ نے کہا: آپ نے سچ فرمایا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 426]

مسروق رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا: ”نہ کوئی آسمان، نہ کوئی زمین، نہ کوئی میدان، اور نہ کوئی پہاڑ آیت الکرسی سے عظیم تر ہے۔“ شُتَیر نے کہا: ”اور میں نے بھی اسے سنا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 427]

سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ اللہ عزوجل کے فرمان ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ کے بارے میں فرمایا: یہ آیت انصار کے بارے میں نازل ہوئی۔ میں نے پوچھا: ”خاص طور پر ان کے لیے؟“ انہوں نے کہا: ”ہاں، خاص طور پر ان کے لیے۔“ کیونکہ انصار میں جب کوئی عورت کم اولاد والی یا بانجھ ہوتی تو وہ نذر مانتی کہ اگر اسے بچہ ہوا تو وہ اسے یہودیوں میں دے دے گی تاکہ اس کی عمر دراز ہو۔ جب اسلام آیا تو انصار میں ایسے بچے موجود تھے جو یہودیوں کے ساتھ تھے۔ پھر جب بنو نضیر کو جلاوطن کیا گیا تو انصار نے عرض کیا: ”یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ! ہمارے بیٹے اور بھائی ان کے ساتھ ہیں؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خاموشی اختیار فرمائی، تب یہ آیت نازل ہوئی: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہارے ساتھیوں کو اختیار دیا گیا ہے، اگر وہ تمہیں اختیار کریں تو وہ تم میں شامل ہوں گے، اور اگر وہ انہیں اختیار کریں تو انہیں ان کے ساتھ بھیج دو۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 428]

مجاہد رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ ان کا ایک غلام تھا جسے جرِیر کہا جاتا تھا، وہ اس سے کہہ رہے تھے: ”اسلام قبول کر لو۔“ تو انہوں نے فرمایا: اسی طرح ان سے کہا جاتا تھا، اور کچھ انصار کے لوگ بنی قریظہ میں دودھ شریک تھے، اور وہ ان سے کہا کرتے تھے: اسلام قبول کر لو۔ تب اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ (دین میں کوئی زبردستی نہیں)۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 429]

حسن رحمہ اللہ نے آیت ﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ﴾ کے بارے میں فرمایا: ”اہلِ کتاب کو اسلام قبول کرنے پر مجبور نہیں کیا جائے گا۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 430]