🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم شرکۃ الحروف سے تلاش کل احادیث (4154)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم دار السلفیہ سے تلاش کل احادیث (2978)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربي لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربي لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:
251. الْآيَةُ (143) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ} إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 961 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 961
نَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: نَا عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ الْعُمَرِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ الْقُرَظِيَّ، قَالَ: " قِيلَ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ: مَاذَا شَبَّهْتَ كَلامَ رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ مِمَّا خَلَقَ؟. قَالَ: الرَّعْدُ . قَالَ عُمَرُ: قَالَ رَجُلٌ: قَالَ مُحَمَّدٌ: الرَّعْدُ السَّاكِنُ".
محمد بن کعب قرظی رحمہ اللہ نے کہا: سیدنا موسیٰ علیہ السلام سے پوچھا گیا کہ اللہ عزوجل کے کلام کو تم نے مخلوقات میں سے کس چیز کے مشابہ پایا؟ تو فرمایا: گرج کو۔ عمر بن حمزہ العمری نے کہا: ایک شخص نے کہا: محمد بن کعب قرظی رحمہ اللہ نے فرمایا: ساکت گرج کو۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 961]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده ضعيف لضعف عمر بن حمزة
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 962 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 962
نَا هُشَيْمٌ، قَالَ: نَا مُغِيرَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ الرَّبِيعَ بْنَ خُثَيْمٍ ," يَقْرَأُ: جَعَلَهُ دَكَّاءَ سورة الكهف آية 98 , مَمْدُودًا" .
شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: میں نے ربیع بن خثیم رحمہ اللہ کو ﴿جَعَلَهُ دَكَّاءَ﴾ لمبی مد کے ساتھ پڑھتے ہوئے سنا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 962]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده ضعيف لأن مغيرة مدلِّس ولم يصرح بالسماع.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
252. الْآيَةُ (145) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ} إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 963 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 963
نَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ سورة الأعراف آية 145 قَالَ: " رُفِعَتْ لِمُوسَى حَتَّى نَظَرَ إِلَيْهَا" .
سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ﴾ کے بارے میں فرمایا: موسیٰ علیہ السلام کے سامنے وہ بستی بلند کی گئی یہاں تک کہ انہوں نے اس کو دیکھ لیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 963]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده ضعيف جدًّا لما تقدم عن حال عمرو بن ثابت.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
253. الْآيَتَانِ (156 وَ 157) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ} إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 964 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 964
نَا نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: نَا خَالِدٌ، عَنْ أَبِي الْعُرْيَانِ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ , فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ سورة الأعراف آية 156 قَالَ:" فَلَمْ يُعْطَهَا مُوسَى، قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ إِلَى قَوْلِهِ: أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ سورة الأعراف آية 156 - 157" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ﴾ کے بارے میں فرمایا: موسیٰ علیہ السلام کو یہ دعا نہیں دی گئی، بلکہ اللہ عزوجل نے فرمایا: ﴿عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ﴾، یہاں تک کہ فرمایا: ﴿أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ ۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 964]
تخریج الحدیث: «أخرجه الضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 323، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 964»

الحكم على الحديث:
سنده ضعيف لجهالة حال أنيس أبي العريان، وهو حسن لغيره بالطرق الآتي ذكرها.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 965 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 965
نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ سورة الأعراف آية 157 , قَالَ: " عُهُودًا كَانَتْ عَلَيْهِمُ" .
مجاہد رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ﴾ کے بارے میں فرمایا: یہ عہد و پیمان تھے جو ان پر لازم تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 965]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده حسن لذاته إن كان موسى بن قيس سمع من مجاهد، فإني لم أجد من نصّ عليه.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
254. الْآيَةُ (169) قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا} الْآيَةَ
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 966 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 966
نَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا سورة الأعراف آية 169، قَالَ:" يَعْمَلُونَ بِالذُّنُوبِ، وَيَقُولُونَ: سَيُغْفَرُ لَنَا" .
سعید بن جبیر رحمہ اللہ نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَٰذَا الْأَدْنَىٰ وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا﴾ کے بارے میں فرمایا: وہ گناہوں کے کام کرتے اور کہتے ہیں کہ ہمیں بخش دیا جائے گا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 966]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده صحيح.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
255. الْآيَةُ (172) قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 967 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 967
نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: نَا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ سورة الأعراف آية 172 قَالَ:" أَخَذَ مِنَ النَّبِيِّينَ كُلِّهِمْ قَبْلَ أَنْ يُخْلَقُوا"، قَالَ:" أَخَذَ النُّطَفَ مِنْ صُلْبِ آدَمَ , فَرَأَى مِنْهَا نُطْفَةً تَتَلأْلأُ، قَالَ: أَيْ رَبِّ، أَيُّ بَنِيَّ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا ابْنُكَ دَاوُدُ، قَالَ: أَيْ رَبِّ، كَمْ جَعَلْتَ لَهُ؟ , قَالَ: سِتِّينَ سَنَةً، قَالَ: أَقْلَلْتَ لَهُ، قَالَ: فَأَعْطِهِ مِنْ سِنِينِكَ، فَإِنِّي جَعَلْتُ لَكَ أَلْفَ سَنَةً، فَأَعْطَاهُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَلَمَّا حَضَرَ أَجَلُ آدَمَ، قَالَ: رَبِّ أَلَيْسَ جَعَلْتَ لِي أَلْفَ سَنَةً، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَلَيْسَ قَدْ جَعَلْتَ مِنْ سِنِينِكَ أَرْبَعِينَ سَنَةً لِدَاوُدَ، فَعِنْدَ ذَلِكَ أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِالْكِتَابِ وَالشُّهُودِ وَالْبَيِّنَةِ" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اللہ عزوجل کے فرمان ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ﴾ کے بارے میں فرمایا: اللہ عزوجل نے تمام انبیاء سے ان کی پیدائش سے پہلے ہی عہد لیا۔ فرمایا: اللہ عزوجل نے آدم علیہ السلام کی پشت سے نطفے نکالے، تو آدم علیہ السلام نے ان میں ایک چمکدار نطفہ دیکھا، کہنے لگے: اے میرے رب! یہ میرے بیٹوں میں سے کون ہے؟ اللہ عزوجل نے فرمایا: یہ تمہارا بیٹا داؤد ہے۔ آدم علیہ السلام نے کہا: اے رب! اس کے لیے کتنی عمر رکھی ہے؟ فرمایا: ساٹھ سال۔ کہا: اے رب! یہ تو تھوڑی ہے، میری عمر میں سے اسے دے دے، کیونکہ میں نے تیرے لیے ایک ہزار سال کی عمر رکھی ہے۔ تو آدم علیہ السلام نے اپنی عمر میں سے چالیس سال داؤد علیہ السلام کو عطا کر دیے۔ پھر جب آدم علیہ السلام کی وفات کا وقت آیا تو کہنے لگے: اے رب! کیا تو نے میرے لیے ایک ہزار سال کی عمر نہیں رکھی تھی؟ اللہ عزوجل نے فرمایا: کیا تو نے داؤد کو اپنی عمر میں سے چالیس سال نہیں دیے تھے؟ تب اللہ عزوجل نے تحریر، گواہوں اور دلیل کا حکم جاری فرمایا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 967]
تخریج الحدیث: «أخرجه الحاكم فى (مستدركه) برقم: 4194، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 967، والبيهقي فى(سننه الكبير) برقم: 20582، 20583، وأحمد فى (مسنده) برقم: 2306، 2757، 3588، والطيالسي فى (مسنده) برقم: 2815، وأبو يعلى فى (مسنده) برقم: 2710، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 34618، 37094»

الحكم على الحديث:
سنده ضعيف لضعف خصيف بن عبد الرحمن الجزري من قبل حفظه، وقد صح مرفوعًا إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - من حديث أبي هريرة رضي الله عنه كما سيأتي.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 968 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 968
نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ شَيْبَةَ بْنِ نَصَّاحٍ، قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ:" إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمَّا خَلَقَ آدَمَ أَكْرَمَهُ كَرَامَةً لَمْ يُكْرِمْهَا أَحَدًا مِنْ خَلْقِهِ، أَرَاهُ مَنْ هُوَ كَائِنٌ مِنْ صُلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَإِنْ يَكُنْ مِمَّا أَرَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ يَكُنْ , فَلا عَلَيْكَ أَنْ لا تَفْعَلَهُ" .
میں نے سعید بن المسیب رحمہ اللہ سے عزل یعنی جماع کے دوران منی کو باہر نکالنے کے بارے میں پوچھا، تو انہوں نے فرمایا: جب اللہ عزوجل نے سیدنا آدم علیہ السلام کو پیدا فرمایا تو ان کو ایسی عزت دی جو اپنی مخلوق میں سے کسی کو نہیں دی، اور ان کو ان کی پشت سے قیامت تک پیدا ہونے والے تمام لوگوں کو دکھایا۔ پھر فرمایا: جو کچھ اللہ عزوجل نے آدم علیہ السلام کو دکھایا ہے، وہ ضرور ہو کر رہے گا، لہٰذا اگر تم عزل نہ بھی کرو تو کوئی حرج نہیں۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 968]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده فيه هشام بن سعد وتقدم الكلام عن روايته عن غير زيد بن أسلم.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 969 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 969
نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: نَا رَبِيعَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ عَنِ الْعَزْلِ، فَقَالَ:" لا عَلَيْكُمُ أَنْ لا تَفْعَلُوا، إِنْ تَكُنْ مِمَّا أَخَذَ اللَّهُ مِنْهَا الْمِيثَاقَ، فَكَانَتْ عَلَى صَخْرَةٍ لَنُفِخُ فِيهَا الرُّوحُ" .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا کہ آپ سے عزل یعنی ہمبستری کے وقت منی کو باہر نکالنے کے بارے میں سوال کیا گیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہارے نہ کرنے میں کوئی حرج نہیں، اگر وہ چیز جس سے اللہ عزوجل نے میثاق لیا ہے ہو، تو اگر وہ کسی پتھر پر بھی ہو تو اللہ عزوجل اس میں روح پھونک دے گا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 969]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى (صحيحه) برقم: 2229، 2542، 4138، 5210، 6603، 7409، ومسلم فى (صحيحه) برقم: 1438، ومالك فى (الموطأ) برقم: 2206، وابن حبان فى (صحيحه) برقم: 4191، 4193، والنسائي فى (المجتبیٰ) برقم: 3327، وأبو داود فى (سننه) برقم: 2170، 2171، 2172، والترمذي فى (جامعه) برقم: 1138، وابن ماجه فى (سننه) برقم: 1926، وسعيد بن منصور فى (سننه) برقم: 969، 2217، 2218، 2219، 2220، وأحمد فى (مسنده) برقم: 11237، والحميدي فى (مسنده) برقم: 763، 764، 765، وابن أبى شيبة فى (مصنفه) برقم: 16870، 16871، 37991، والطبراني فى (الصغير) برقم: 923»

الحكم على الحديث:
سنده حسن لذاته لما تقدم عن حال عبد العزيز بن محمد، وهو صحيح لغيره لأنه قد توبع كما سيأتي، بل هو مخرج في "الصحيحين".
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
256. الْآيَةُ (187) قَوْلُهُ تَعَالَى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا} إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: {يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللهِ}
باب: اللہ تعالیٰ کے قول «يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا» کا بیان
اظهار التشكيل
ترقیم دار السلفیہ: 970 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 970
نَا نَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ: كَأَنَّكَ حَفِيٌّ بِهَا" .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما یہ آیت اس طرح پڑھتے تھے: «كَأَنَّكَ حَفِيٌّ بِهَا» ۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب التفسير/حدیث: 970]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»

الحكم على الحديث:
سنده صحيح.
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں