سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
174. بَابُ جَامِعِ الطَّلَاقِ
طلاق کے جامع مسائل
ترقیم دار السلفیہ: 2185 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3362
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ:" اثْنَتَيْنِ".
حضرت عطا رحمہ اللہ نے فرمایا: ”غلام صرف دو عورتوں سے نکاح کر سکتا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3362]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 788، 2185، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13138، 13139، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16287، 16289»
ترقیم دار السلفیہ: 2186 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3363
نا نا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى طَلْحَةَ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " يَنْكِحُ الْعَبْدُ اثْنَتَيْنِ، وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ، وَتَعْتَدُّ الأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ، فَإِنْ لَمْ تَحِضْ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ أَوْ قَالَ شَهْرَانِ" . شَكَّ سُفْيَانُ.
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”غلام دو عورتوں سے نکاح کرے گا، دو طلاقیں دے گا، اور باندی دو حیض عدت گزارے گی، اگر حیض نہ آئے تو ڈیڑھ یا دو ماہ عدت ہو گی۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3363]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 786، 1277، 2186، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14007، 14008، 15259، 15547، 15548، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3830، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12872»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2187 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3364
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ " جَرَّدَ جَارِيَتَهُ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا، ثُمَّ نَهَى بَعْضَ وَلَدِهِ أَنْ يَقْرَبَهَا" .
سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے اپنی ایک باندی کو برہنہ کر کے دیکھا اور اپنے بعض بیٹوں کو اس کے قریب جانے سے منع کر دیا۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3364]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2187، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14032، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10839، 10840، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16472، 16473، 16476»
الحكم على الحديث:
مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 2188 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3365
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَ أَبُوهُمَا بَدْرِيًّا، أَنَّهُ " أَوْصَى بِجَارِيَةٍ لَهُ أَنْ يَبِيعُوهَا وَلا يَقْرَبُوهَا كَأَنَّهُ اطَّلَعَ مِنْهَا مُطَّلَعًا، فَكَرِهَ أَنْ يَطَّلِعُوا مِنْهَا عَلَى مِثْلِ مَا اطَّلَعَ" .
عبداللہ اور عبدالرحمن، سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ کے بیٹوں نے کہا: ”ہمارے والد نے اپنی ایک باندی کی وصیت کی کہ اسے بیچ دیا جائے اور ان کے بیٹے اس کے قریب نہ جائیں، کیونکہ انہوں نے اس میں کچھ ایسا دیکھا تھا جسے وہ ناپسند کرتے تھے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3365]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2188، 2189، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10841، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16475»
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2189 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3366
نا نا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ، أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ كَانَ بَدْرِيًّا أَوْصَى بِجَارِيَةٍ لَهُ أَنْ لا يَقْرَبَهَا بَنُوهُ، وَقَالَ:" لَمْ أُصِبْ مِنْهَا شَيْئًا إِلا أَنِّي نَظَرْتُ مَنْظَرًا أَكْرَهُ أَنْ تَنْظُرُوا مِنْهَا" .
سیدنا عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ نے اپنی وفات کے وقت وصیت کی کہ ان کی باندی کے قریب ان کے بیٹے نہ جائیں کیونکہ وہ اس میں کوئی ایسا منظر دیکھ چکے تھے جسے وہ ناپسند کرتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3366]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2188، 2189، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10841، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16475»
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند في هذا الموضع، وفي موضع آخر وهو الصواب: (عامر بن ربيعة)، وكذلك عند عبد الرزاق في مصنفه وابن أبي شيبة في مصنفه.
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند في هذا الموضع، وفي موضع آخر وهو الصواب: (عامر بن ربيعة)، وكذلك عند عبد الرزاق في مصنفه وابن أبي شيبة في مصنفه.
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 2190 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3367
نا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِرِينَ، قَالَ: قَالَ مَسْرُوقٌ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ:" إِنَّ جَارِيَتِي لَمْ يُحَرِّمْهَا عَلَيْكُمْ إِلا اللَّمْسُ وَالنَّظَرُ" ، فَكَانَتْ تَقُومُ عَلَيْهِ.
حضرت مسروق رحمہ اللہ نے اپنی وفات کے وقت کہا: ”میری باندی کو تمہارے لیے صرف لمس اور نظر سے حرام کر دیا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3367]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2190، 2191، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10842، 10844، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16478، 16486»
ترقیم دار السلفیہ: 2191 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3368
نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مَسْرُوقًا، قَالَ لِجَارِيَتِهِ عِنْدَ مَوْتِهِ: " لَمْ أُصِبْ مِنْهَا إِلا حَرَّمْتُهَا عَلَى وَلَدِي اللَّمْسَ وَالنَّظَرَ" .
حضرت مسروق رحمہ اللہ نے اپنی وفات کے وقت اپنی باندی سے کہا: ”میں نے تجھ سے کچھ نہیں لیا، لیکن اپنی اولاد پر تجھے لمس اور نظر سے حرام کر دیا ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3368]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2190، 2191، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10842، 10844، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16478، 16486»
ترقیم دار السلفیہ: 2192 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3369
نا فُضَيْلٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ: " إِذَا جَرَّدَهَا الأَبُ حَرَّمَهَا عَلَى الابْنِ، وَإِذَا جَرَّدَهَا الابْنُ حَرَّمَهَا عَلَى الأَبِ" .
حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر باپ باندی کو برہنہ کرے تو وہ بیٹے پر حرام ہو جاتی ہے، اور اگر بیٹا کرے تو باپ پر حرام ہو جاتی ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3369]
تخریج الحدیث: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»
ترقیم دار السلفیہ: 2193 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3370
نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " يُحَرِّمُ الْوَالِدُ عَلَى وَلَدِهِ أَنْ يُقَبِّلَهَا، أَوْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَرْجِهَا، أَوْ فَرْجَهُ عَلَى فَرْجِهَا، أَوْ يُبَاشِرَهَا" .
حضرت مجاہد رحمہ اللہ نے فرمایا: ”والد کے لیے بیٹے پر حرام ہے کہ وہ باندی کو چومے یا اس کی شرمگاہ کو چھوئے یا اپنی شرمگاہ کو اس پر رکھے یا مباشرت کرے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3370]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2193، 2196، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10845، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16479»
ترقیم دار السلفیہ: 2194 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3371
ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: " كَانُوا يَرَوْنَ الْقُبْلَةَ وَاللَّمْسَ يُحَرِّمُ الأُمَّ وَالابْنَةَ" .
حضرت ابراہیم نخعی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”وہ باندی کو چومنے اور چھونے کو ماں اور بیٹی پر حرمت کا باعث سمجھتے تھے۔“ [سنن سعید بن منصور/كتاب الطلاق/حدیث: 3371]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2194، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17554»