نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: " إِذَا صلي، وَصَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ، وَعَقَلَ، جَازَ طَلاقُهُ" .

نا هشيم، قال: انا بعض اصحابنا، عن سعيد بن المسيب، قال: " إذا صلي، وصام شهر رمضان، وعقل، جاز طلاقه" .

نا خَالِدٌ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: " لا يَجُوزُ طَلاقٌ الصَّبِيِّ" .

نا خالد، عن صالح بن مسلم، عن الشعبي، قال: " لا يجوز طلاق الصبي" .

نا نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: " لا يَجُوزُ صَدَقَةُ الْغُلامِ، وَلا هِبَتُهُ , وَلا طَلاقُهُ، وَلا عِتْقُهُ" .

نا نا إسماعيل بن زكريا، عن حجاج بن ارطاة، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه , قال: " لا يجوز صدقة الغلام، ولا هبته , ولا طلاقه، ولا عتقه" .

نا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ، قَالَ: أنا خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: " إِذَا أَصَابَ امْرَأَةً حَرَامًا، فَلا يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا" .

نا عتاب بن بشير، قال: انا خصيف، عن مجاهد، قال: " إذا اصاب امراة حراما، فلا يصلح له ان يتزوج امها" .

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا بَعْضُ أَصْحَابِنَا، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ، قَالَ:" تَخَطَّى حُرْمَتَيْنِ، لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ" .

نا نا هشيم، قال: انا بعض اصحابنا، عن مطر الوراق، عن عطاء، عن ابن عباس ، في رجل فجر بام امراته، قال:" تخطى حرمتين، لا يحرم الحرام الحلال" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: " يُفَارِقُ امْرَأَتَهُ، وَلا يُقِيمُ عَلَيْهَا" . وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَأْتُوا الشَّعْبِيَّ، فَأَتَوَا الشَّعْبِيَّ فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ.

نا هشيم، قال: انا مغيرة، عن إبراهيم، انه سئل عن ذلك، قال: " يفارق امراته، ولا يقيم عليها" . وامرهم ان ياتوا الشعبي، فاتوا الشعبي فسالوه، فقال مثل ما قال إبراهيم.

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ، أَنَّ رَجُلا مِنْ قُرَيْشٍ سَأَلَ عَنْ ذَلِكَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، فَقَالَ: ايتِ عُرْوَةَ فَاسْأَلْهُ، ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ، فَأَخْبِرْنِي مَا يَقُولُ لَكَ. فَسَأَلَ عُرْوَةَ، فَقَالَ: " لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ" . فَرَجَعَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ سَعِيدٌ:" صَدَقَ عُرْوَةُ، الْقَوْلُ مَا قَالَ".

نا هشيم، قال: انا عبد الحميد بن جعفر الانصاري، ان رجلا من قريش سال عن ذلك سعيد بن المسيب، فقال: ايت عروة فاساله، ثم ارجع إلي، فاخبرني ما يقول لك. فسال عروة، فقال: " لا يحرم الحرام الحلال" . فرجع إلى سعيد بن المسيب فاخبره، فقال سعيد:" صدق عروة، القول ما قال".

نا نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فِي رَجُلٍ فَجَرَ بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ، قَالَ:" لا تُحَرَّمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ، وَيَعْتَزِلُهَا حَتَّى تَنْقَضِيَ عِدَّةُ الأُخْرَى، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى امْرَأَتِهِ , وَيَسْتَغْفِرُ رَبَّهُ وَلا يَعُودُ" .

نا نا هشيم، قال: انا محمد بن سالم، عن الشعبي، عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه , في رجل فجر باخت امراته، قال:" لا تحرم عليه امراته، ويعتزلها حتى تنقضي عدة الاخرى، ثم يرجع إلى امراته , ويستغفر ربه ولا يعود" .

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ.

نا هشيم، قال: انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول ذلك.

نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا عُبَيْدَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ.

نا هشيم، قال: انا عبيدة، عن إبراهيم، انه كان يقول ذلك.