عکرمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں مزدلفہ سے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کے ہمراہ روانہ ہوا اور میں مسلسل انہیں «لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ» ”میں حاضر ہوں، میں حاضر ہوں“ کی پکار بلند کرتے ہوئے سنتا رہا یہاں تک کہ وہ جمرہ تک پہنچ گئے، میں نے ان سے دریافت کیا کہ اے ابوعبداللہ! یہ تلبیہ کیسا ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا کہ ”میں نے اپنے والد سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو سنا، وہ جمرہ تک پہنچنے تک تلبیہ پکارا کرتے تھے اور انہوں نے مجھے یہ حدیث بیان کی کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے «أَهَّلَ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا» ”جمرہ تک پہنچنے تک تلبیہ پکارا تھا۔““ عکرمہ رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ پھر میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہوا اور انہیں سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کے قول کی خبر دی تو انہوں نے فرمایا کہ ”انہوں نے سچ کہا۔“ مزید برآں انہوں نے فرمایا کہ ”مجھے میرے بھائی سیدنا فضل بن عباس رضی اللہ عنہ نے، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ردیف تھے، یہ خبر دی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم «يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ» ”جمرہ تک پہنچنے تک مسلسل تلبیہ پکارتے رہے تھے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 321]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رات کے تمام حصوں میں وتر ادا فرمائے ہیں؛ رات کے ابتدائی حصے میں بھی، درمیانی حصے میں بھی اور آخری حصے میں بھی، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے وتر کا وقت (مستقل طور پر) رات کے آخری حصے پر ہی منتہی ہوا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 322]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو تغلب سے اس بات پر صلح فرمائی تھی کہ وہ اپنے دین پر برقرار رہیں گے مگر اپنی اولاد کو نصرانی نہیں بنائیں گے“، اور انہوں نے یقیناً اس عہد کو توڑ دیا ہے، لہٰذا اگر مجھے کامل اختیار و اقتدار حاصل ہو جائے تو میں ان کے جنگجوؤں کو قتل کر دوں گا اور ان کی اولاد کو لونڈی غلام بنا لوں گا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 323]

سوید بن غفلہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، فَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ، فَإِنَّ فِي قَتْلِهِمْ أَجْرًا لِمَنْ قَتَلَهُمْ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ”آخری زمانے میں ایسے لوگ نکلیں گے جو نو عمر اور عقل کے کچے ہوں گے، وہ (ظاہری طور پر) بہترین انسانی اقوال پیش کریں گے، وہ قرآن پڑھیں گے مگر وہ ان کے حلق سے نیچے نہیں اترے گا، لہٰذا جب تمہارا ان سے سامنا ہو تو انہیں قتل کر دو، کیونکہ ان کو قتل کرنے والے کے لیے اللہ تعالیٰ کے ہاں قیامت کے دن اجر و ثواب ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 324]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دائیں ہاتھ میں سونا لیا اور اپنے بائیں ہاتھ میں ریشم پکڑا، پھر ارشاد فرمایا: ”یہ دونوں میری امت کے مردوں پر حرام ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 325]

ابو عبد الرحمن السلمی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے خطبہ ارشاد فرمایا اور کہا: ”اے لوگو! اپنے غلاموں اور لونڈیوں پر شرعی حد قائم کرو، خواہ وہ شادی شدہ ہوں یا غیر شادی شدہ؛ کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک لونڈی نے زنا کیا تھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اسے کوڑے مارنے کا حکم دیا، چنانچہ میں اس کے پاس آیا تو دیکھا کہ اس کی زچگی (نفاس) کا زمانہ ابھی قریب ہی گزرا ہے، مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ اگر میں نے اسے (اس حالت میں) کوڑے مارے تو وہ مر جائے گی، پس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو صورتحال سے آگاہ کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم نے بہت اچھا کیا“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 326]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ کپڑا فروخت کرنے والوں کے پاس تشریف لائے اور ایک شخص سے فرمایا: ”مجھے تین درہم میں ایک قمیص فروخت کر دو۔“ اس شخص نے آپ کو ایک قمیص دی جسے آپ نے زیبِ تن فرمایا، وہ قمیص آپ کے ٹخنوں سے لے کر کلائیوں تک تھی، جب آپ رضی اللہ عنہ نے اسے پہن لیا تو فرمایا: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي مِنَ الرِّيَاشِ مَا أُوَارِي بِهِ عَوْرَتِي، وَأَتَجَمَّلُ بِهِ فِي النَّاسِ» ”تمام تعریفیں اس اللہ کے لیے ہیں جس نے مجھے پہننے کے لیے ایسا لباس عطا فرمایا جس سے میں اپنا ستر ڈھانپتا ہوں اور لوگوں میں اس کے ذریعے زینت حاصل کرتا ہوں۔“ پھر آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی لباس زیبِ تن فرماتے تو اسی طرح دعا پڑھا کرتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 327]

ابو مطر رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ ان کے پاس ایک شخص لایا گیا، لوگوں نے عرض کی کہ اس نے اونٹ چوری کیا ہے، تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: ”میرا نہیں خیال کہ تم نے چوری کی ہے“، اس نے کہا: ”جی ہاں (میں نے ہی کی ہے)“، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”شاید تمہیں کوئی مغالطہ ہوا ہے؟“ اس نے کہا: ”جی نہیں، میں نے ہی چوری کی ہے“، آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اے قنبر! اسے لے جاؤ، اس کی انگلی (ہاتھ) باندھو، آگ جلاؤ اور قصاب کو بلاؤ کہ وہ اسے کاٹ دے، پھر ٹھہرے رہنا یہاں تک کہ میں آ جاؤں“، پھر جب آپ رضی اللہ عنہ تشریف لائے تو اس سے پوچھا: ”کیا تم نے چوری کی ہے؟“ اس نے کہا: ”نہیں“، چنانچہ آپ رضی اللہ عنہ نے اسے چھوڑ دیا، لوگوں نے عرض کی: ”اے امیر المؤمنین! آپ نے اسے کیوں چھوڑ دیا جبکہ اس نے آپ کے سامنے اعتراف کیا تھا؟“ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں نے اسے اس کے اپنے قول (اقرار) کی بنا پر پکڑا تھا اور اب اس کے اپنے قول (انکار) کی بنا پر چھوڑ رہا ہوں“، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک شخص لایا گیا جس نے چوری کی تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ کاٹنے کا حکم دیا اور پھر رو پڑے، عرض کی گئی: ”یا رسول اللہ! آپ کیوں رو رہے ہیں؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں کیسے نہ روؤں جبکہ میری امت کے اعضا تمہارے سامنے کاٹے جا رہے ہیں؟“ لوگوں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! کیا آپ نے اسے معاف نہیں فرما دیا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”وہ برا حاکم ہے جو (معاملہ سامنے آنے کے بعد) حدود کو معاف کر دے، لیکن تم (حاکم تک پہنچنے سے پہلے) آپس میں ایک دوسرے کو معاف کر دیا کرو“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 328]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے سونے کی انگوٹھی پہننے، ریشمی دھاری دار لباس (قسی) اور کسم سے رنگے ہوئے سرخ کپڑے استعمال کرنے اور رکوع کی حالت میں قرآنِ کریم کی قراءت کرنے سے منع فرمایا ہے“، نیز (ایک مرتبہ) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک ریشمی دھاری دار جوڑا عطا فرمایا تو میں اسے پہن کر نکلا یا (شام کے وقت) اسے زیبِ تن کیے ہوئے گیا، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے مجھ پر دیکھا تو فرمایا: ”میں نے یہ تمہیں اس لیے نہیں دیا تھا کہ تم اسے (خود) پہنو“، سیدنا علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں واپس آیا اور اس کا ایک حصہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کو پکڑا دیا گویا وہ میرے ساتھ اسے لپیٹ رہی تھیں، پھر میں نے اسے دو حصوں میں تقسیم کر دیا تو انہوں نے کہا: «تَرِبَتْ يَدَاكَ» ”تمہارے ہاتھ خاک آلود ہوں“، تم نے یہ کیا کیا؟ میں نے کہا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے اسے پہننے سے منع فرما دیا ہے، لہذا اب تم اسے خود پہنو اور اپنی دیگر خواتین کو بھی پہناؤ“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 329]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تلوار کے دستے کے ساتھ ایک بندھا ہوا صحیفہ پایا جس میں مرقوم تھا: «إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَلَى اللَّهِ عَدَاءً الْقَاتِلُ غَيْرَ قَاتِلِهِ، وَالضَّارِبُ غَيْرَ ضَارِبِهِ، وَمَنْ جَحَدَ نِعْمَةَ مَوَالِيهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزِلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم» ”بے شک لوگوں میں اللہ کے نزدیک دشمنی میں سب سے زیادہ سخت وہ شخص ہے جو اپنے قاتل کے سوا کسی اور کو (بدلے میں) قتل کرے، اور جو اپنے مارنے والے کے علاوہ کسی اور کو مارے، اور جس نے اپنے مولیٰ (آزاد کرنے والے محسن) کے احسان کا انکار کیا، تو یقیناً وہ اس شریعت سے بری ہو گیا جو اللہ تعالیٰ نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل فرمائی ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ/حدیث: 330]