سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابو طیبہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سینگی لگائی، پھر عیینہ بن حصن یا اقرع بن حابس آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہنے لگے: ”یہ کیا ہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ سینگی لگوانا ہے اور یہ بہترین چیز ہے جس سے تم علاج کرتے ہو۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2444]

اسی سند سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام کی حالت میں سر میں ہونے والی تکلیف کے باعث سینگی لگوائی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ان دونوں حدیثوں کو حمید سے صرف عبداللہ بن عمر العمری رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2445]

سیدنا ابو واقد لیثی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا کرتے تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر قرآن کا کوئی حصہ نازل ہوتا تو ہمیں بتا دیتے۔ ایک دن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں فرمایا: ”اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ہم نے مال اس لیے اتارا ہے کہ نماز قائم کی جائے اور زکوٰۃ ادا کی جائے۔ اگر ابن آدم کے پاس مال کی ایک وادی ہو تو وہ اس کے ساتھ دوسری کی خواہش کرے گا، اور اگر اسے دوسری بھی مل جائے تو تیسری کا طلب گار ہوگا، اور ابن آدم کا پیٹ مٹی کے سوا کوئی چیز نہیں بھر سکتی، اور جو توبہ کرتا ہے اللہ اس کی توبہ قبول فرماتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2446]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو معراج کرائی گئی اور صبح آپ صلی اللہ علیہ وسلم مکہ میں تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم غمگین ہو کر الگ تھلگ بیٹھ گئے۔ اتنے میں اللہ کا دشمن ابوجہل آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور مذاق اڑاتے ہوئے کہنے لگا: ”کیا کوئی بات ہوئی ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ اس نے پوچھا: ”کیا بات؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آج رات مجھے بیت المقدس تک لے جایا گیا۔“ اس نے کہا: ”پھر صبح آپ ہمارے درمیان موجود ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ ابوجہل نے بظاہر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تکذیب نہ کی، اس اندیشے سے کہ اگر وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی قوم کو بلائے تو کہیں آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس بات کا انکار نہ کر دیں۔ چنانچہ اس نے کہا: ”بتائیے، اگر میں آپ کی قوم کو بلا لوں تو کیا آپ انہیں بھی وہی بات بتائیں گے جو مجھے بتائی ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ پھر ابوجہل بولا: ”اپنی قوم کو وہ بات بتائیے جو آپ نے مجھے بتائی۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آج رات مجھے سیر کرائی گئی۔“ انہوں نے پوچھا: ”کہاں تک؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بیت المقدس تک۔“ انہوں نے کہا: ”پھر صبح آپ ہمارے درمیان ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ راوی کہتے ہیں: پھر کوئی تالی بجانے لگا اور کوئی اس جھوٹ پر تعجب کرتے ہوئے، جیسا کہ ان کا خیال تھا، اپنا ہاتھ سر پر رکھ کر رہ گیا۔ اور ان لوگوں میں ایسے بھی تھے جو اس مسجد کا سفر کر چکے تھے، انہوں نے کہا: ”کیا آپ ہمیں اس مسجد کا حلیہ بیان کر سکتے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے انہیں اس کی صفات بتانا شروع کیں، یہاں تک کہ بعض صفات مجھ پر مشتبہ ہو گئیں، تب مسجد کو لا کر میرے سامنے رکھ دیا گیا اور میں اسے دیکھ رہا تھا، حتیٰ کہ اسے عقیل (یا عقال) کے گھر کے پاس رکھ دیا گیا، چنانچہ میں اسے دیکھتے ہوئے ان کو اس کی صفات بتاتا رہا۔“ تو لوگوں نے کہا: ”جہاں تک حلیے کا تعلق ہے تو اللہ کی قسم! انہوں نے بالکل درست بیان کیا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں عوف منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2447]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بلاشبہ آدمی ستر سال تک اہلِ جنت کے سے عمل کرتا رہتا ہے، پھر اس کا خاتمہ اہلِ جہنم کے عمل پر کر دیا جاتا ہے، چنانچہ وہ جہنمیوں میں سے ہو جاتا ہے۔ اور بلاشبہ بندہ ستر سال تک اہلِ جہنم کے سے عمل کرتا رہتا ہے، پھر اس کا خاتمہ اہلِ جنت کے عمل پر کر دیا جاتا ہے، چنانچہ وہ جنتیوں میں سے ہو جاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو خبیب سے صرف عبداللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2448]

سیدنا خداش ابو سلامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں ہر شخص کو اس کی ماں کے ساتھ حسنِ سلوک کی وصیت کرتا ہوں، میں ہر شخص کو اس کے باپ کے ساتھ حسنِ سلوک کی وصیت کرتا ہوں، میں ہر شخص کو اس کے قریبی مولیٰ کے ساتھ حسنِ سلوک کی وصیت کرتا ہوں، اگرچہ اس کی طرف سے اسے کوئی تکلیف دینے والی اذیت پہنچے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا خداش رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں منصور منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2449]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس شخص کو کوئی تحفہ دیا جائے اور اس کے پاس کچھ لوگ بیٹھے ہوں تو وہ لوگ اس تحفے میں اس کے شریک ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمرو سے صرف ابن جریج نے روایت کیا ہے، اس میں مندل منفرد ہیں، اور یہ حدیث سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2450]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ”میں دوپہر کے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا، ہم دروازے پر بیٹھ گئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو آدمیوں کی آواز سنی جو کسی آیت کے بارے میں اختلاف کر رہے تھے، چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس اس حال میں باہر تشریف لائے کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے پر غصے کے آثار نمایاں تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم سے پہلے لوگ اپنے کثرتِ اختلاف ہی کی وجہ سے ہلاک ہوئے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبداللہ بن رباح رحمہ اللہ سے ابو عمران جونی رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اس میں حماد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2451]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس چوہے کے بارے میں پوچھا گیا جو جمے ہوئے گھی میں گر پڑا ہو، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کے نیچے اور اس کے اردگرد کا گھی نکال کر پھینک دیا جائے، پھر باقی کھا لیا جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو زہری رحمہ اللہ سے، انہوں نے سعید رحمہ اللہ سے، معمر رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور معمر رحمہ اللہ سے یزید رحمہ اللہ اور عبدالواحد بن زیاد رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2452]

ابو عثمان رحمہ اللہ، جو مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کے آزاد کردہ غلام ہیں، بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کو کہتے سنا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”رحمت (دل سے) صرف بدبخت ہی سے چھینی جاتی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو شیبان رحمہ اللہ سے عبداللہ رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2453]