🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المعجم الأوسط سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
المعجم الأوسط میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
المعجم الأوسط میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
المعجم الأوسط میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:

2. بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ
ان راویوں کا بیان جن کا نام ابراہیم ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2874
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، أَخُو حَجَّاجٍ ، قَالَ: نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: نَا لَيْثٌ ، عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَا آخِذٌ بِحُجَزِكُمْ، أَقُولُ: اتَّقُوا النَّارَ وَاتَّقُوا الْحُدُودَ، ثَلَاثًا، ثُمَّ أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، فَمَنْ وَرَدَ فَقَدْ أَفْلَحَ، فَيُؤْتَى بِرِجَالٍ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ وَعَرَفُونِي اخْتُلِجُوا دُونِي، فَأَقُولُ: رَبِّ أَصْحَابِي، فَيُقَالُ: لَمْ يَزَالُوا يَرْتَدُّونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا عَبْدُ الْوَاحِدِ .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں تمہارے کمر بند تھامے ہوئے ہوں اور میں کہتا ہوں: آگ سے بچو اور اللہ کی حدود (پامال کرنے) سے بچو، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات تین مرتبہ فرمائی، پھر میں حوضِ کوثر پر تمہارا پیش رو ہوں گا، چنانچہ جو وہاں پہنچ گیا وہ کامیاب ہو گیا؛ پھر کچھ لوگوں کو لایا جائے گا، یہاں تک کہ جب میں انہیں پہچان لوں گا اور وہ مجھے پہچان لیں گے تو انہیں میرے سامنے سے اچک لیا جائے گا، تو میں عرض کروں گا: اے میرے رب! یہ تو میرے ساتھی ہیں، تو جواباً کہا جائے گا: یہ لوگ (آپ کے بعد) مسلسل اپنی ایڑیوں کے بل پیچھے ہٹتے رہے تھے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو صرف عبد الواحد رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2874]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: فيه ليث بن أبي سليم والغالب عليه الضعف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 6، ص 254» »
«أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3349، 3447، 4625، 4626، 4740، 6524، 6525، 6526، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2860، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 7318، 7321، 7322، 7347، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 241، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3013، 3694، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2080 / 1، 2081 / 2، 2086 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2219، 2220، 2225، 11095، 11274، 11583، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2423، 2423 (م)، 3167، 3167 (م)، 3332، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2844، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1938، 1975، 2055، 2127، 2318، 2317، 2364، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2760، والحميدي فى «مسنده» برقم: 489، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2396، 2578، والبزار فى «مسنده» برقم: 4879، 4975، 5071، 5111، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32473، 35536، 35538، 37087، 37098، والطبراني فى «الكبير» برقم: 10953، 12312، 12439، 12508، 12550، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 4904»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، فيه ليث بن أبي سليم
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2875
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ قَالَ: نَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ هِلَالٍ، أَخِي بَنِي مُرَّةَ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: أَعْوَزْنَا عَوْزًا شَدِيدًا، فَأَمَرَنِي أَهْلِي أَنْ آتِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْأَلَهُ شَيْئًا، فَأَقْبَلْتُ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ، وَمَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللهُ، وَمَنْ سَأَلَنَا لَمْ نَدَّخِرْ عَنْهُ شَيْئًا إِنْ وَجَدْنَا، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: لَأَسْتَغْنِيَنَّ فَيُغْنِيَنِي اللهُ، وَلَأَتَعَفَّفَنَّ فَيُعِفَّنِي اللهُ، فَلَمْ أَسْأَلِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا.
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم شدید احتیاج اور تنگی میں مبتلا ہو گئے، تو میرے گھر والوں نے مجھے حکم دیا کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر آپ سے کچھ مانگوں۔ میں حاضر ہوا تو سب سے پہلی بات جو میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنی وہ یہ تھی: ”جو شخص بے نیازی اختیار کرتا ہے اللہ اسے غنی کر دیتا ہے، اور جو سوال سے بچتا ہے اللہ اسے پاک دامنی عطا فرما دیتا ہے، اور جو ہم سے مانگے گا تو اگر ہمارے پاس کچھ ہوا تو ہم اس سے کوئی چیز بچا کر نہیں رکھیں گے۔“ یہ سن کر میں نے اپنے جی میں کہا: ”میں ضرور بے نیازی اختیار کروں گا تاکہ اللہ مجھے غنی کر دے، اور میں ضرور سوال سے بچوں گا تاکہ اللہ مجھے پاک دامن بنا دے۔“ چنانچہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کسی چیز کا سوال نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2875]
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2447، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3398، 3390، 3399، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 2594 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 2387، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1628، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 13333، والدارقطني فى «سننه» برقم: 1988، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11145، 11201، 11217، 11218، 11577، 11578، 11611، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2275، 2325، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1129، 1267، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 10792، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 3009، 3008، 3010، 3028»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2876
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، قَالَ: نَا عَاصِمٌ ، قَالَ: نَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ إِلَى الْمَدِينَةِ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے حوض کے دونوں کناروں کے درمیان کا فاصلہ اتنا ہے جتنا صنعاء سے مدینہ کے درمیان ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2876]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4964، 6580، 6581، 6582، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 400، 2303، 2304، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 6451، 6454، 6448، 6459، 6471، 6472، 6473، 6474، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 1876، 2259، 2258، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 266، 4000، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 903 / 1، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 979، 11469، 11639، 11638، 11642، وأبو داود فى «سننه» برقم: 784، 4747، 4748، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2442، 2542، 3360، 3359، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4305، 4304، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2417، 2418، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12176، 12178، 12190، 12334، 12557، 12613، 12737، 12871، 13189، 13358، 13464، 13498، 13510، 13557، 13609، 13610، 13629، 13679، 13684، 13688، 13689، 13700، 13785، 13984، 14207، 14295، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2104، 2105، 2249، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2761، 2876، 3115، 3186، 3197، 3290، 3529، 3587، 3726، 3823، 3942، 3953، 3951، 4099، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1189، 1213، والبزار فى «مسنده» برقم: 6215، 6337، 6609، 6608، 6655، 6659، 6812، 7016، 7017، 7030، 7034، 7496، 7497، 7526، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 2999، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 32311، 32312، 35232، 35240، 38333، والطبراني فى «الكبير» برقم: 2882، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2885، 5024، 5651، 8887»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2877
وَبِهِ عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِنِّي لَأَتُوبُ إِلَى اللهِ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک میں دن میں ستر مرتبہ اللہ کی بارگاہ میں توبہ کرتا ہوں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2877]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: إسناد الطبراني في الأوسط حسن وأحد إسنادي أبي يعلى رجاله رجال الصحيح «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 10، ص 208» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 924، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 2451، 2452، 2453، 2454، 2448، 2449، 2450، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 10194، 10193، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2934، 2989، والبزار فى «مسنده» برقم: 7020، 7021، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 3254 / 2، 3254 / 1، 3254 / 3، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2397»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2878
وَبِهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: لَمَّا رَجَعْنَا مِنْ غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ قَدْ حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ نُسُكِنَا، فَنَحْنُ بَيْنَ الْحُزْنِ وَالْكَآبَةِ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا إِلَى آخِرِ الْآيَةِ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: قَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا جَمِيعًا.
لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا ابْنُهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب ہم غزوہ حدیبیہ سے واپس لوٹے اور ہمارے اور ہماری عبادت (عمرہ) کے درمیان رکاوٹ ڈال دی گئی، تو ہم رنج و ملال اور افسردگی کی کیفیت میں تھے، تب اللہ عزوجل نے ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾ آخرِ آیت تک نازل فرمائی، تو اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھ پر ایک ایسی آیت نازل ہوئی ہے جو دنیا اور جو کچھ اس میں ہے، ان سب سے بہتر ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سلیمان تیمی رحمہ اللہ سے یہ احادیث صرف ان کے بیٹے نے ہی روایت کی ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2878]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4172، 4834، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1786، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 370، 371، 6410، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 3733، 3734، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 11434، 11438، والترمذي فى «جامعه» برقم: 3263، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10197، 10196، 18878، 18879، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12410، 12569، 12976، 13235، 13449، 13846، 14125، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2932، 3045، 3202، 3204، 3253، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1188، والبزار فى «مسنده» برقم: 7015، 7055، 7056، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 37993، 38028، 38092، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4055، 4056، 5766، 5767، (10/233)، (14/472) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 6974، 9026»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2879
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي الْعَيْزَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ ، قَالَ: قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : يَا أَبَا الْجَوْزَاءِ ، أَلَا أُخْبِرُكَ، أَلَا أُتْحِفُكَ، أَلَا أُعْطِيكَ؟ قُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ، يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ أُمَّ الْقُرْآنِ وَسُورَةً، فَإِذَا فَرَغَ مِنِ الْقِرَاءَةِ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، فَهَذِهِ وَاحِدَةٌ، حَتَّى يُكْمِلَ خَمْسَ عَشْرَةَ، ثُمَّ رَكَعَ فَيَقُولُهَاُ عَشْرًا، ثُمَّ رَفَعَ فَيَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ يَرْفَعُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَقُولُهَا عَشْرًا، فَهَذِهِ خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ، حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ I " قَالَ: I " مَنْ صَلَّاهُنَّ غُفِرَ لَهُ كُلُّ ذَنْبٍ صَغِيرِهِ وَكَبِيرِهِ، قَدِيمٌ أَوْ حَدِيثٌ، كَانَ أَوْ هُوَ كَائِنٌ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا يَحْيَى بْنُ عُقْبَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ: مُحْرِزٌ .
ابوالجوزاء رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے مجھ سے فرمایا: ”اے ابوالجوزاء! کیا میں تمہیں (ایک اہم بات کی) خبر نہ دوں، کیا میں تمہیں ایک تحفہ نہ دوں، کیا میں تمہیں ایک عطیہ نہ دوں؟“ میں نے عرض کیا: ”کیوں نہیں، ضرور۔“ تو انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص چار رکعتیں پڑھے، ہر رکعت میں سورہ فاتحہ اور ایک سورت پڑھے، پھر جب قراءت سے فارغ ہو تو پندرہ مرتبہ «سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ» کہے؛ پھر رکوع کرے تو دس مرتبہ یہ کلمات کہے، پھر (رکوع سے) سر اٹھائے تو دس مرتبہ کہے، پھر سجدہ کرے تو دس مرتبہ کہے، پھر (سجدے سے) سر اٹھائے تو دس مرتبہ کہے، پھر (دوسرا) سجدہ کرے تو دس مرتبہ کہے، پھر (سجدے سے) سر اٹھائے تو دس مرتبہ کہے، تو یہ ہر رکعت میں پچھتر مرتبہ ہوئے، یہاں تک کہ وہ چار رکعتوں سے فارغ ہو جائے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے یہ نماز پڑھی اس کے تمام گناہ معاف کر دیے جائیں گے، چھوٹے ہوں یا بڑے، قدیم ہوں یا جدید، جو (پہلے) ہو چکے ہوں یا جو (اب) ہونے والے ہوں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن جحادہ سے صرف یحییٰ بن عقبہ نے روایت کیا ہے، اور اس سے روایت کرنے میں محرز منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2879]
تخریج الحدیث: «قال الهيثمي: عبد القدوس بن حبيب وهو متروك و يحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 282» »
«قال الهيثمي: عبد القدوس بن حبيب وهو متروك ويحيى بن عقبة بن أبي العيزار وهو ضعيف «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 2، ص 282» »
«قال أبو بكر ابن العربي: إنه ليس فيها حديث حسن ولا صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 242» »
«قال ابن الجوزي: فروى هذا الحديث في موضوعاته من حديث العباس وابنه وأبي رافع وضعفها كلها وقال إنها لا تثبت وقد روي أنه عليه السلام علمها عبد الله بن عمرو بن العاص وعليا وجعفرا ثم ضعفها «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 241» »
«قال العقيلي: إنه ليس فيها حديث حسن ولا صحيح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 4، ص 242» »
«قال الطبراني: لم يروه عن ابن جحادة إلا يحيى بن عقبة بن أبي العيزار تفرد به محرز بن عون «الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام، ج 5، ص 233» »
«أخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1216، (2/381) [دون رقم في الترقيم المختار] ، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 330، 332، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 1199، 1196، 1197، 1198، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1297، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1387، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 4995، 4994، 4996، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11365، 11622، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2318»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف، فيه يحيى بن عقبة بن أبي العيزار
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2880
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، قَالَ: نَا سَعْدُ بْنُ زُنْبُورٍ، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ إِلَى الصَّفَا مِنْ بَابِ بَنِي مَخْزُومٍ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ .
سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بنو مخزوم کے دروازے سے صفا کی طرف تشریف لے گئے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عبید اللہ رحمہ اللہ سے صرف عبد الرحمن رحمہ اللہ ہی نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2880]
تخریج الحدیث: «أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13381»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2881
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ: نَا سَعْدٌ قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ.
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سُهَيْلٍ إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آدمی کے اسلام کا حسن یہ ہے کہ وہ ان چیزوں کو چھوڑ دے جو اس کے لیے لا یعنی (بے فائدہ اور فضول) ہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سہیل رحمہ اللہ سے صرف عبد الرحمن بن عبد اللہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2881]
تخریج الحدیث: «قال ابن عدي: عبد الرحمن بن عبد الله عامة ما يرويه مناكير إما إسنادا وإما متنا «الكامل في الضعفاء، ج 5، ص 457» »
«قال أبو حاتم الرازي: هذا حديث منكر جدا بهذا الإسناد «علل الحديث، ج 5، ص 164» »
«قال الدارقطني: والمحفوظ حديث أبي هريرة وحديث علي بن الحسين مرسلا «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 26» »
«قال الدارقطني: لا يصح عن سهيل «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 8، ص 27» »
«أخرجه ابن حبان فى «صحيحه» برقم: 229، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2317، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3976، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 359»

الحكم على الحديث: منكر
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2882
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، أَنَا عَاصِمُ بْنُ النَّضْرِ ، أَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ، سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص اللہ کی ملاقات کو پسند کرتا ہے اللہ بھی اس کی ملاقات کو پسند فرماتا ہے، اور جو شخص اللہ کی ملاقات کو ناپسند کرتا ہے اللہ بھی اس کی ملاقات کو ناپسند فرماتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2882]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6507، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2683، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3009، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1835 / 3، 1836 / 4، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 1975، 1976، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1066، 2309، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2798، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23136، 23186، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 575، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 3235، 3236، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 184، والبزار فى «مسنده» برقم: 2679»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2883
وَبِهِ عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر ابنِ آدم کے پاس مال کی دو وادیاں ہوں تو وہ تیسری وادی کی تمنا کرے گا، اور ابنِ آدم کے پیٹ کو مٹی کے سوا کوئی چیز نہیں بھر سکتی، اور جو توبہ کرے اللہ تعالیٰ اس کی توبہ قبول فرماتا ہے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْأَلِفِ/حدیث: 2883]
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 6439، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1048، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3235، 3236، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 7712، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2337، 2499، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2769، 2820، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 4251، وأحمد فى «مسنده» برقم: 12412، 12914، 13000، 13001، 13196، 13197، 13249، 13680، 13702، 13756، 13793، 13794، 14081، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2095، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 2849، 2858، 2922، 2951، 3063، 3143، 3181، 3266، 3267، 3591، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1197، والبزار فى «مسنده» برقم: 6325، 6326، 7026، 7027، 7024، 7025، 7130، 7131، 7193، 7236، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 19624، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 35357، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1271»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں