سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”زمزم کا پانی اسی مقصد کے لیے (مفید) ہے جس کی نیت سے اسے پیا جائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابوالزبیر سے عبداللہ بن مؤمل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9027]

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے جان بوجھ کر مجھ پر جھوٹ باندھا، وہ اپنا ٹھکانا جہنم میں بنا لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو مجاہد سے اسحاق کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9028]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرا حوض ایک ماہ کی مسافت (کے برابر وسیع) ہے، اس کے کونے برابر ہیں، اس کا پانی چاندی سے زیادہ سفید ہے، اس کی خوشبو کستوری سے زیادہ عمدہ ہے اور اس کے کوزے آسمان کے ستاروں کی طرح (کثیر) ہیں، جو اس سے پی لے گا وہ کبھی پیاسا نہیں ہوگا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن ابی ملیکہ سے نافع بن عمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9029]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ ایسے لفاظ (زبان آور) مرد کو ناپسند فرماتا ہے جو اپنی زبان کو باتوں میں یوں گھماتا پھراتا ہے جیسے گائے اپنی زبان سے چارے کو سمیٹتی اور گھماتی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں نافع بن عمر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9030]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے حج کے سفر میں مکہ اور مدینہ کے درمیان ایک آدمی کو دیکھا جسے اس کے دو بیٹے دونوں طرف سے سہارا دے کر چلا رہے تھے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”اس کا کیا معاملہ ہے؟“ لوگوں نے عرض کیا: اس نے بیت اللہ تک پیدل چلنے کی نذر مانی تھی۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ کو اس شخص کے اپنے آپ کو تکلیف میں ڈالنے سے کچھ حاصل نہیں ہوتا، لہٰذا یہ سوار ہو جائے۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9031]

ابو عثمان یشکری رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ مسجد بنی رفاعہ میں ہمارے پاس سے گزرے، ہم فجر کی نماز پڑھ چکے تھے، ان کے ساتھ چند لوگ تھے، ان میں سے کسی نے اذان دی، پھر دو رکعتیں پڑھیں، پھر اقامت کہی، تو سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ آگے بڑھے اور انہیں فجر کی نماز پڑھائی۔ جب وہ اپنی نماز سے فارغ ہوئے تو انہوں نے دو تکیے منگوائے، وہ لائے گئے تو ہم ان کی طرف متوجہ ہوئے، پھر وہ بیٹھ کر ہم سے حدیثیں بیان کرنے لگے۔ جو کچھ انہوں نے ہمیں بیان کیا اس میں یہ بھی تھا کہ انہوں نے دس سال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت کی، (اس دوران) آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے کیے ہوئے کسی کام پر کبھی یہ نہیں فرمایا: ”تم نے یہ کیوں کیا؟“ اور نہ ہی کسی ایسے کام پر جو انہوں نے نہ کیا ہو یہ فرمایا: ”تم نے ایسے کیوں نہ کیا؟“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9032]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ گھر (بیت اللہ) اسلام کے ستونوں میں سے ایک ستون ہے، جو شخص اس گھر کا حج یا عمرہ کرے تو وہ اللہ کی ضمانت میں ہے، اگر وہ فوت ہو جائے تو اللہ اسے جنت میں داخل فرمائے گا، اور اگر اسے اس کے گھر والوں کی طرف واپس لوٹائے تو اجر اور غنیمت کے ساتھ لوٹائے گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو الزبیر سے محمد بن عبداللہ بن عبید بن عمیر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9033]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فتح مکہ کے دن مکہ میں داخل ہوئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے سر پر خود تھا اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم احرام کی حالت میں نہیں تھے، جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اتارا تو (ایک شخص) آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: ابن خطل کعبہ کے پردوں سے لپٹا ہوا ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے قتل کر دو۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (سفیان بن عبداللہ) ہے، اور دار الحرمین کے محقق نے اشارہ کیا ہے کہ قلمی نسخوں میں بھی ایسا ہی ہے اور درست (سفیان بن عیینہ) ہے۔ نیز دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح (جاءه) ہے، اور اس کے محقق نے کہا ہے: شاید یہاں کچھ عبارت ساقط ہے، اور مؤطا (حدیث نمبر 956) میں (جاءه رجل) ہے، اور یہ لفظ (رجل) طحان کے نسخے میں بھی نہیں ہے۔ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9034]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے احرام کی حالت میں اپنے سر کی ایک بیماری کی وجہ سے سینگی (پچھنے) لگوائی۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو حمید سے عبداللہ بن عمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9035]

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھلوں کو اس وقت تک بیچنے سے منع فرمایا جب تک کہ وہ ”تزہی“ نہ ہو جائیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا: ”تزہی سے کیا مراد ہے؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہاں تک کہ وہ سرخ ہو جائیں۔“ [المعجم الأوسط/بَابُ الْمِيمِ/حدیث: 9036]